大宛货币是什么

㈠ 汉武帝何以铸造白金马币 汉武帝统一铸造货币

西汉初，北方游牧民族匈奴，拥有强悍骑兵三四十万，占据河西，西控西域，“臣服诸羌”。自汉高祖刘邦白登被围，屡次进犯北疆，威胁汉室江山。惠、文、景帝之时，汉朝不得已采取“和亲”政策，以纾边难。到了汉武帝初期，汉朝国力强盛，雄才大略的汉武帝决心以武力抗拒匈奴。西汉政府倾全国之力，组织了几次大规模军事反击，迫使匈奴单于带领部众北徙漠北，从此“漠南无王庭”。
汉虽然取胜，但残酷无情的战争，已损士卒数万人，“军马死者十余万匹，转漕车甲之费不与焉”。（《汉书・食货志》）一时“天下马少，平牡马匹二十万”。（《汉书・武帝纪》）残酷的战争使汉武帝清醒地认识到，欲彻底征服匈奴，防止侵略者的践踏，必须建立一支强大的骑兵部队。所以，战争刚一结束，他就不失时机地鼓励百姓养马，使养马业得到空前的发展，仅在西、北边郡专设的养马场就多达36处，牧马30多万匹。汉阳大草滩（今山丹军马场址）即为其中最大的一处。同时，汉武帝为了解决战争和天灾造成的严重财政赤字，于元狩四年（前119）冬，“又造银锡白金币”，首次将马图纹铸在币上，开中国在币面上铸马之先河。
汉武帝对马情有独钟，常常昼思夜想。元鼎四年（前113）秋，“梦骏马生渥洼水中”，（《汉书・武帝纪》）遂作《天马歌》一首：“泰一况，天马下，沾赤汗，沫流赭，志倜傥，精权奇，浮云，腌上驰，驱容与，�万里。今安匹？龙为友。”
汉武帝重情感，爱将才。他送给姐姐阳信公主的礼物是镏金铜马；爱将霍去病死后，令工匠在墓前雕刻的也是马。
汉墓出土的文物也多为马，有铜奔马、木雕马、陶马，还有砖刻马，这也是崇尚马的具体表现。
战马在汉武帝心目中占有十分重要的地位。太初元年（前104），他得知大宛有奔跑如飞、“踏石有迹”的汗血良马后，派工匠铸金马，遣使者送给大宛国王，希望换取汗血种马。大宛国王非但不允许，且攻杀汉使，夺其财物。
怒不可遏的汉武帝迅速派大将李广利“将兵十余万伐宛，连四年，宛人斩其王毋寡首”，“乃出其马，令汉自择之，而多出食食汉军。汉军取其善马数十匹，中马以下牝牡三千余匹”。汉武帝大悦，作《西极天马之歌》：“天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，厉无草，径千里，循东道。天马徕，执徐时，将摇举，谁无期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙为媒，游阊阖，死玉台。”并令政府给马建立“口籍”。
西汉政府引进汗血良马后，在汉阳牧苑培育出大批身形矫健、奔驰如飞的优秀骏马――山丹马，为当时的政治、经济、军事起到了积极的作用。东汉时铸造的武威铜奔马，即是这种良马的形象再现。杜甫诗《房兵曹胡马》云：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹臂双耳峻，风入四蹄轻。”
由于战马对于北部边防极为重要，所以，汉武帝下令铸造“白金三品”，在银币上铸造骏马图案，将马列于天子“龙”之后是良苦用心，除解决严重的财政赤字外，更重要的在于鼓励人们多养马，养好马，以增强国力，加强战备，进而巩固大一统的汉王朝。

㈡ 汉武帝在政治上采取的措施是什么

1、颁行推恩令

推恩令，汉武帝为了巩固中央集权，下令允许诸侯王将自己的封地分给子弟，诸侯国越分越小，汉武帝再趁机削弱其势力。武帝颁布推恩令，推恩令下达后，诸侯王的支庶多得以受封为列侯，不少王国也先后分为若干侯国。按照汉制，侯国隶属于郡，地位与县相当。

因此，封地大的王国被分成封地较小的侯国，这个过程直接导致了王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。这样，汉朝朝廷不用贬斥诸侯王，就使得大的王国自己分崩离析了。在此之后，侯国辖地仅有数县，彻底解决王国封地过大问题。

2、加强中央集权

为加强中央集权，武帝接受主父偃的建议，颁布推恩令，即允许诸王将自自己的土地分给子弟，建立较小的诸侯国。

3、设立中朝

在惠帝、文帝、景帝期间，丞相大多主要是随刘邦打天下的功臣丞相受到礼遇，汉武帝和丞相多有不合，经常会借口打压杀死丞相，导致朝中大臣不愿意接任丞相之职。为贯彻自己的命令，他便设立中朝，尚书台也是这一时期出现的。

4、建立年号

汉武帝是中国历史上第一位使用年号的皇帝，公元前113年汉武帝以当年为元鼎四年，并追改以前为建元、元光、元朔、元狩，每一年号六年。

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汉武帝在位期间（前141年-前87年），在政治上，创设中外朝制、刺史制、察举制，颁行推恩令，加强君主专制与中央集权。在经济上，推行平准、均输、算缗、告缗等措施，铸五铢钱，由官府垄断盐、铁、酒的经营，并抑制富商大贾的势力。

文化方面，“罢黜百家，独尊儒术”，并设立太学。对外，汉武帝采扩张政策，除与匈奴长年交战外，还破闽越、南越、卫氏朝鲜、大宛，又凿空西域、开丝绸之路，并开辟西南夷。

此外，还有创设年号、颁布太初历等举措。但他崇信方术、自奉奢侈，兼以穷兵黩武，引发统治危机，晚年爆发巫蛊之祸，后因对外扩张受挫而颁《轮台诏》。后元二年（公元前87年），汉武帝崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵。

汉武帝的历史影响深远而复杂，评价亦存争议。死后谥号孝武皇帝，宣帝时上庙号世宗。其事迹见《史记》、《汉书》，其轶事多见《汉武故事》 。

中华民族发展史上汉武帝创造了数个第一，听取董仲舒的建议，“罢黜百家，表彰六经”就是把儒家学说作为封建正统思想，持法家，道家等各家学说的读书人，均受排斥，武帝还大力推行儒学教育，在长安举办太学。

太学是中国古代最高学府，以儒家五经为主要教材，不学习其他各家学说。“罢黜百家，表彰六经”在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇。但是汉武帝并非限制其他各家的发展，只是大力提倡儒家的发展儒法结合，即所谓的“儒表法里”。

比如夏侯始昌既研习儒家又通晓阴阳五行家；宰相公孙弘兼治儒法两家；主父偃以纵横家起家；耿直的汲黯司马谈司马迁以黄老学说起家。