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周货货币周克什么意思

发布时间: 2023-06-16 09:46:00

㈠ 谁知道外汇的一些术语

外汇这个行业,对于大部分来说还是有点陌生,尤其是外汇术语。不管是作为交换交易员还是想了解外汇行业的,都应该学习一下外汇的相关知识。

主要和次要货币

外汇交易中八种主要交易货币:美元,欧元,日元,英镑,瑞郎,加元,纽元和澳元,这是流动性最强和最常用的;所有其他货币被称为次要货币。

基准货币

基准货币是汇率报价中作为基础的货币,即报价表达形式为每一个单位的货币可兑换多少另一种货币。

报价货币

报价货币是任何货币对中的第二个货币。它通常叫做点差货币,任何未实现利润或损失都从该货币中表现出来。

点是任何一个货币对的最小货币单位。差不多所有的货币对都包含5个有效数字,且在第一个数字后,都存在小数点后数字,比如,欧元/美元报价1.2538。在这一情况下,1点就是小数点后第四位,即0.0001。因此,如果在任何以美元作为报价货币的货币对中,1点都等于1美分的1/100。

唯一的例外是日元货币对,在这一情况下,1点等于0.01。

0.1点

1点的十分之一即0.1点。一些经纪商提供0.1点的货币对报价。比如,如果欧元/美元从1.32156波动至1.32158,那么它的波动就是0.2点。

买入价

买入价是市场打算购买某一货币的价格。在这一价格水平下,交易者能够卖出基准货币。它显示在货币对报价的左边。

以英镑/美元为例,如果英镑/美元报价是1.8812/15,那么买入价就是1.8812。这意味着,你卖出1英镑的价格是1.8812美元。

卖出价

卖出价是市场打算卖出某一特定货币对的价格。在这一价格下,你能够买进基础货币。它显示在货币对报价的右边。比如说,欧元/美元报价是1.2812/15,卖出价是1.2815,这意味着你购买1欧元需要付出1.2815美元。

买入/卖出点差

点差为买入价和卖出价之间的利差。在交易商报价中,小数点前面数字通常省略掉。比如说,美元/日元汇率可能是118.30/118.34,但是,口头报价可能省略掉前三个数字,说成“30/34”,在这一例子中,美元/日元的点差为4点。

报价等式

外汇市场汇率的使用格式:基础货币/报价货币=买入价/卖出价。

交易成本

买/卖价差的显著特征在于,它也是一次完全交易过程所需的交易成本。完全交易是指,在实施买入(或卖出)某一货币对时,通过对冲卖出(或买入)相同规模的同种货币对,这一完全交易过程即称作完全交易。比如说,欧元/美元汇率是1.2812/15,那么交易成本就是3个点,这3个点就是投资者的交易成本。

计算交易成本的公式是:交易成本(点差)=卖出价-买入价。

交叉货币对

交叉货币对是指不包含美元的货币对。投资者进行一次交叉货币对交易,实际上等同于进行两次美元相关交易。比如说,最初买入欧元/英镑,这等同于买入欧元/美元,并卖出英镑/美元。交叉货币对交易通常成本较高,即点差较高。

保证金

当你向外汇经纪商开户,你必须存入经纪商要求的最低资金。最低资金因不同交易商而已,最低可是100美元,最高可达100,000美元。

你每进行一次新的交易,你的保证金账户中将拿出一部分资金作为你交易的初始保证金,初始保证金规模视你交易的货币对、当前汇价以及交易手数而定。交易手的大小始终指的是基础货币交易手的大小。

比如说,你开立一个200倍杠杆的迷你账户,或者说这一账户的保证金要求为0.5%。迷你账户交易的是迷你手。1个迷你手等于10,000美元。如果你打算交易1个迷你手,你并不需要提供全额的10,000美元,你只需要50美元即可(10,000美元*0.5%=50美元)。

杠杆

杠杆是进行外汇交易所需资本和所需保证金之间的一个比例。借助杠杆,外汇投资者能够利用相对较小的资本进行大规模的外汇交易。外汇保证金交易杠杆比例因不同经纪商而不同,比例从2:1到500:1不等。

结算价

结算价取交易日收市前10分种的买价和卖价的平匀价为结算价,并以结算价作为计算当日盈亏以及下一交易日商品的持仓价的根据。

止盈单

止盈单商品价格达到预期水平之后履行赢利了结。如果价格达到设定的价位,将执行止赢单使原有建仓自动平仓。

止损单

止损单:用于在商品价格向无盈余方向运行时使亏损在必定值范围内。如果价格达到设定的价位,将执行止损单使原有建仓自动平仓。

限价单

限价单:以固定价格买入或卖出商品的定单。将来的价格等于设定的价格时,执行此定单才能建立交易头寸。

市价单

市价单:指以现价买入或卖出商品的定单。执行此定单即建立交易头寸,买入是以卖发售出价成交,卖出是以买入价成交的。

㈡ 古代的钱币是怎样的你能介绍一两个朝代的钱币吗

一、古代钱币

中国是世界上最早使用铸币的国家。距今3000年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”,为最原始的金属货币。

至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币,这在考古发掘中也有出土。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。

二、钱币

1、乾隆通宝

乾隆通宝是乾隆时期的流通货币,乾隆皇帝在位的60年里施展其“文治武功”的治国策略,创造了封建社会里最后一个辉煌盛世,之后民间便盛传佩带“乾隆通宝”铜钱可驱灾辟邪,又因乾隆二字谐音“钱隆”而备受后世藏家所喜爱的钱币。

该钱币铸于清高宗乾隆年间(1736-1795年),背面的满文比较复杂,上面有很详细的价格和钱币拓片。乾隆通宝钱径约25毫米,重约3g。

钱面文字"乾隆通宝"以楷书书写,其字从上而下而右而左直读。钱背文字沿雍正满文钱式穿孔左边有"宝"字,穿孔右边铸有各局名。币种与不同时期形状与大小也有不同。

2、大观通宝

大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间(公元1107年至1110年)所铸造的年号钱。它有小平、折二、折三、折十等多种版式。

3、开元通宝

开元通宝为唐代货币。钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢,轻小淆杂。唐高祖武德四年,为整治混乱的币制,废隋钱,效仿西汉五铢的严格规范,开铸“开元通宝”,取代社会上遗存的五铢。

最初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写,面文“开元通寳”,形制仍沿用秦方孔圆钱,规定每十文重一两,每一文的重量称为一钱,而一千文则重六斤四两。

4、永平元宝

永平元宝是中国古代钱币之一,五代十国时期,前蜀高祖王建,永平年间(公元911~915)铸造。

永平元宝的版式为小平钱,有大样[早期]、小样[晚期]之分,铸工不精,面文粗糙, 钱文“永平元宝”隶书,旋读;然“永平”二字已近真书,“平”字中竖粗长。

径约2.3厘米,重3克左右。背平夷无文,穿上或有仰月。无大钱及铅锡钱。王建所铸五种年号钱中,永平元宝传世独少,极为罕见。传世多见一种文字纤弱之“永平通宝”小钱,系安南所铸。

永平元宝传世稀见,被评为中国古钱五十名珍之一。

5、天成元宝

天成元宝为五代时期后唐明宗李嗣源的年间的货币。“天成元宝”的天成为五代时期后唐明宗李嗣源的年号。天成年间(926-929年)明宗废铝锡铸造的劣等钱币,所铸成“天成元宝”。

这种钱在制作上精整,文字十分清晰,钱径约2.3厘米,重3.4克左右,"天成元宝"几个字从上往右依次旋读。

参考资料来源:网络——古钱币

参考资料来源:网络——天成元宝

参考资料来源:网络——永平元宝

参考资料来源:网络——开元通宝

参考资料来源:网络——大观通宝

参考资料来源:网络——乾隆通宝

㈢ 货币的起源与本质

货币的起源,与货币的本质

原创:至道学宫白云先生2019-07-17

钱是怎么来的,钱为什么会值钱?

货币是什么呢,简单的讲,货币就是我们常说的钱。我们都知道,钱是非常重要的,做什么都离不开钱。那钱到底是怎么来的呢?钱为什么会值钱呢?今天我们就简单的说一说,来把这个问题讲清楚。天气炎热,文章不会太长,希望大家看得轻松些。

钱是怎么来的,这是货币的起源问题。钱为什么值钱,这是法定货币的信用价值问题。我们分开来讲。

先来说说第一个问题,钱是怎么来的。

从钱的起源上来讲,历史上所有的货币都可以分为两大类型。一类是中心化货币,另一类是去中心化货币。中心化货币,信用基础是政府。去中心化货币的信用基础,则是私人机构。

也可以把中心化货币,称之为主权货币;把去中心化货币,称之为私人货币。近现代私人货币的全球化,就是我们现在所理解的世界货币。这个我们后面详细讲。

两种类型的货币,源头上都是起源于中国。主权货币的起源,是来自于中央王朝的朝贡贸易,由中央政府发行,信用价值由中央政府来赋予。而私人货币,则是起源于中国的民间商贾,它是由民间的商贾来发行,其信用价值也是由民间的商贾来赋予。

朝贡贸易才是全球化的正常态

两种货币在起源上的先后顺序,是先有中央王朝发行主权货币,然后才有了私人货币。也就是说,在国家产生之前,是没有真正的货币的,也没有真正的信用体系。

当我们讲国家的形成这件事的时候,可以认为,它等价于中国的形成。因为中国文明的国家形态,大概在一万年前,就已经很成熟了。而西方人,他们直到最近四五百年,才能勉强理解什么是国家。也就是在霍布斯时期,他们才和中国学习,怎么靠建立国家来统治人民。从这点也可以认为,当我们讲文明的时候,文明这个词等同于中国文明。西方这短短几百年的文明,在漫长的文明史中,可以忽略不计。

在五百年前的西方,他们既没有国家,也没有文明,更没有货币。它们和树林子里面的一群猴,并没有什么区别。至于什么西方中心论的伪学术伪历史体系,都是后来几百年西方人伪造杜撰出来的,根本就是子虚乌有的事。什么古埃及古希腊古罗马,历史上都是不存在的。

由中国主导的朝贡贸易,是自古以来,历史上全球化的正常形态。这种正统的全球化,产生了中国所主导的主权货币。放大到中国所主导的天下秩序中,中国的货币,就是整个天下的中央货币,中国的户部,就是整个世界的央行。历史上中国主导的全球信用体系,是中央主权信用体系的全球化。而一当中央失去对经济贸易的控制权,商贾控制经济和贸易时,则就会产生私人信用。

私人货币全球化,明朝江南白银资本塑造了近现代几百年的历史

私人信用的全球化,蒙元时期,建立了基于金本位的,私人化全球信用体系的雏形。西方人关于中国到处都是黄金的幻想,还把中国想象成是现实中的天堂,很大的原因,是蒙古人建立了金本位的世界贸易和世界货币,并把这种全球化,推动到了西方人那里。

蒙古人推动的这种全球化,相对于正统的朝贡贸易全球化而言,它是一种异端的全球化,是商贾资本家和军事集团结合的全球化。它是后来帮会加行会行全球化的最早雏形。

蒙古人为什么突然就崛起了,是因为宋朝放任了对民间资本的管控,导致它们做大做强,取代了中央政府,成为了天下真正的统治者,他们就是金融僭主。这些资本家,他们先是用契丹人做打手,来对抗北宋政府,又利用党项人和金人作为军事打手,对抗北宋政府。而这个期间,政府一败再败,一退再退,资本家接管了一切。于是,他们最后再用蒙古人做军事打手,把他们的私人信用,蔓延到了全世界。并不是蒙古人所向披靡,而是背后的钱所向披靡。这些钱,无论选择谁,作为他们的军事打手,被选中的军事集团,都能所向披靡。

大宋王朝为什么一直打不过蛮族,因为中央政府对金融失去了控制,当资本家控制了一切时,中央政府就成了资本家天然的敌人。后来的西夏党项人为什么被灭族了,因为他们背叛了背后的金融僭主。契丹人和金人为什么后来不行了,因为他们被背后的金融僭主抛弃了。

这种私人全球信用体系的最终成熟,是在明朝时期,也就是基于银本位的全球信用体系。明太祖重建中央信用体系,摧毁了蒙元时期的金本位私人信用体系,资本家们卷土重来,再次用银本位发起挑战。到了成祖时期,中央信用体系就被打得濒临崩溃。一直硬撑到明神宗时期,才不得不宣布白银是法币于是,资本家们大获全胜,再次接管了一切。银本位的私人化全球信用体系,直接催生了西方现代文明的诞生,也催生了西方现代银行体系的诞生。也可以说,我们近现代的几百年历史,都是明朝时期金融战争的延续。

明朝的江南银本位私人全球信用体系,一共生了两个后代。一个后代是金本位的英镑,和石油本位的美元。作为当前世界货币的美元,是私人信用体系的全球化的最高峰。

可以认为,当年英国和满清的战争,就是英国用金本位这种信用体系,来攻击满清的银本位信用体系。在满清时期,银本位已经被打击到奄奄一息,而中国的私人资本家,还在苦苦坚守银本位,直到民国政府的金融大战败,中国的银本位信用体系,才被彻底斩首,退出历史舞台。

至此,中国彻底失去了世界货币的铸币权,同时也失去了金融主权。先是中央失去了全球铸币权,接着铸币权交给了江南的资本家,再接着江南的资本家,又把全球铸币权交给了西方人。

中国所主导的全球信用体系,生于上古时期的朝贡贸易,死于民国时期的金融大溃败。而在这长达几百年的金融大战中,为英国政府设计金本位制度的牛顿,东印度公司,汇丰银行,美第奇家族,拿破仑,摩根家族……等等,它们都是中国的敌人。

在由资本家联盟,所主导的私人信用体系,这种金融形态,可以称之为行会金融。私人信用体系,产生于行会组织。定价,结算,支付,都是行会来解决的问题。金融的行会,也就是银行,由银行为天下管钱。这种金融体系的天职,就是为了资本的增殖为服务,它天然的要吃人。

由中央政府主导的国家金融,则是户部,也就是财政部为天下管钱。这种金融体系的天职,是天然的为社会服务。

古代的货币分级管理理论

基于朝贡体系的全球信用货币,在上古时期就已经很成熟了。目前,我们能看到的关于这种贸易体系,和全球信用体系,比较完整的文字记载,是在《尚书·禹贡》中。

先有中央帝国,然后建立全球贸易体系,最后是全球信用体系。我们现在一讲到全球化,就觉得这个词很时髦。实际上呢,全球化是自古以来就有的事情,朝贡贸易,就是历史上的全球化。

英镑的锚是黄金,美元的锚,早期是黄金,也就是金本位。后来换成了石油,变成了石油本位。那基于中央帝国朝贡贸易的全球通用货币,这种中央货币的信用基础是什么呢?它是一种什么本位的货币呢?

这里需要敲黑板一次。大家要注意了,白银,黄金,石油,它们都只是私人货币属性的信用载体。

中央政府发行的中央货币,它是一个多层复合货币体系。在《管子》一书中有非常详细的论述。天子用的货币是珠玉,诸侯用的货币是金银,卿大夫用的货币是铜铁,百姓用的货币是布帛。天子和诸侯之间的货币,有固定的兑换汇率。诸侯和大夫之间,也有固定的兑换汇率,卿大夫和百姓之间的货币之间,也有固定的兑换汇率。

天子相当于是中央政府,诸侯相当于省级政府,卿大夫相当于县级政府,百姓则是基层行政单位。从中央到政府,货币的兑换关系是不会乱的。而且货币也不能乱用,不能僭越。古人在信用体系上,也讲究礼制。用我们现在的话来说,就是不同的级别,所使用的货币,规格也不同。

我们中国人为什么喜欢玉呢?因为玉在古代是最高级的货币,是天子才能使用的货币。看吧,这就是文化本能。因为我们中国太有文化了,我们的历史太悠久了,所以呢,我们中国人的生活中,文化本能无处不在。但是在古代呢,普通人是不能随便使用玉的,更不能收藏玉,这是僭越。我们现在所讲的玉文化,其实背后都是一部货币史。虽然现在的人,都不记得玉是一种货币了,但是依然还保存着这种文化本能。

现在考古界喜欢挖祖坟,经常能挖到几千年前的墓中有玉器,说明那挖的都是侯王级别的墓葬。

除了喜欢玉,中国人还非常喜欢金银。同样有是文化本能,因为金银自古都是货币。在古代,普通人使用金银,也是僭越。因为金银是诸侯一级的政府,才能使用的法定货币。这些上层货币,只能兑换,不能在更下一级的体系中流通。喜欢玉的人都知道,好玉比金银还贵,为什么玉这么贵,因为自古以来,玉就比金银贵。玉是天子用的货币,金银只是诸侯用的货币。

这样分级管理法定货币的好处是什么呢?首先,什么层级,使用什么规格的法定货币,用礼制和法律加以约束,禁止跨层流通,这就不会出现私人货币现象。其次,如果哪两层之间,汇率变化出现了异常,就能及时的定位,是哪一级政府的货币数量,或者经济状况出现了问题。再次,如果出现金融交易的异动,可以有好几道防洪大堤,不会导致金融灾害很快蔓延到中央财政部,这样就能层层屏藩,保护好国家的金融安全。

货币的本质:信用本于天

分级管理,各级政府之家的法定货币,和固定汇率都确定好了。那货币和商品之间的定价,怎么确定呢?一个东西值多少钱,这个是确定的吗?这个也是确定的。

古人的做法,是把天下的山川大泽,土地物产,和人口数量,等等,全部计算一遍,因为在自然经济的条件下,一个国家,在不出现大的灾害的情况下,一年能出产多少粮食,多少树木等财货,这些基本上是个弹性区间内的确定值。然后再根据这个精确的确定值,来确定各级政府,总共发行多少货币。

也就是说,在这样的信用体系下,货币的信用,和自然的物产,是一一对应的关系,既不会多,也不会少。或者简单的说,古代的中央货币,它的信用价值锚定的是天地万物。那时候的货币,就是万物流通的尺度。而且,还是多层的复合锚定。天子锚定天,诸侯锚定天子,卿大夫锚定诸侯,百姓锚定卿大夫。商贾锚定百姓,夷狄锚定商贾。也就是说,货币信用的本质,从最源头上来看,它的价值来源于天。

美元上面有句话是这么写的,In God We Trust。这句话翻译过来,就是“我们相信狗蛋”。西方人为什么会有这种思想呢?因为它们的这个思想,就是中国自古以来的信用本于天思想的山寨版。西方人认为,狗蛋就是它们的天。

古人用轻重之术动态控制金融系统,轻轻松松稳定物价

万一出现了灾年,经济产出减少,如果不能及时回笼货币,货币投放量就会变多了,导致货重币轻,这会出现通货膨胀。如果是丰年,经济产出增加,如果不能及时的增加货币供给,货币投放量就变少了,导致货轻币重,这就会出现通货紧缩现象。

古人是怎么解决这个问题的呢?那就是管仲所讲的轻重之术。要根据经济发展的情况,及时的调整货币供给,保持货币的投放量,和经济产出,始终相一致。如果货币投放量不动的话,也可以调整商品的投放量,比如古代的开仓放粮,就是用增加商品供给的方式,来调节物价。币重,就是币贵的意思,钱越来越值钱了,东西就越来越便宜了。币轻,就是币贱的意思,钱毛了,钱越来越不值钱了,东西就变贵了。

在这种货币体系下,物价想乱,是不可能的,也就是说,那时候的社会,物价是不会怎么出现异常变化的。物价不乱,自然也就不会出现通货膨胀,和通货紧缩现象。更不会出现经济危机现象。

反观我们现在的信用体系,几乎找不到任何确定的东西,所有的东西,都是不确定的。这非常的荒谬,简直是荒谬到了极致,因为信用不可信,因为货币不能给万物定价,一切都是不确定的。

从货币理论上看,现在的人,和古人相比,智力下降的太严重了。现在人对货币方面所表现出来的智力,和古人的差距,比猿猴和现代人的智力差距还要大。现在的人连个物价都解决不了,可见智力太匮乏了。

为什么信用一定要可信,物价一定要稳定?这是一个哲学问题。因为古人认为天地万物,都是按照常然的法则运转的,天不会出现不确定的东西,所有的东西都是恰到好处,既不多也不少,保持着动态平衡和动态稳定。这里的天,就是中国古人所讲的上帝。天和上帝基本上是同义词。

再敲黑板一次,只有中国人才有上帝。外国人并没有上帝。它们的那个最高主宰并不叫上帝,而是叫狗蛋,或者叫其他什么奇怪名字。

中国的天子作为天的受托人,代表上帝来管理天下万物,那么人在统治和利用万物的时候,就不能破坏天定的万物之间的动态平衡,不然就会被天惩罚。所以呢,中国的天子,诚惶诚恐,对万物进行精确的计算,对货币的投放也进行精确的计算,以保持文明活动中,万物被人管理和利用时,也能保持动态平衡和动态稳定。

万物本是一体,只有每个东西都恰到好处,不多不少的正正好适宜,万物作为一个整体的大生命,才能正常的运行。如果这个太多,那个太少,就好比说,一个人胳膊太长,有一公里那么长,眼睛太大,有脸盆那么大,耳朵太小,只有芝麻那么大,腿太短,只有手指头那么短。那这还是个人吗?他的生命还能正常的运行吗?显然是不能的。古人治理经济,也是把整个经济体当作一个生命来治理的。如果物价出现了异常波动,如果某些东西太多,某些东西太少,说明这个生命出现了妖异病态现象,它就要死亡了。

在古人看来,一切都是有序的,一切都是确定的,一切都是可以度量的,一切的价值都是可精确的,这些都是天定的。人管理天下万物,只要让万物和天定的秩序保持一致,这就是信。信了之后,才能取用万物,而不失其和,经济才能永续发展,人才能永续繁衍。解决物价问题,对古人来说,只是一个幼儿园水平的事。而对于现在的人来说,解决物价问题,则是一个比登天还难的事情。现在人讲的可持续发展问题,对古人来说,也是一个幼儿园水平的事情。

现在美元所主导的货币体系,问题到底出在哪里呢?在于人们不再能够理解货币的本质,在于已经不再能够理解自然造物的秩序之美,也无法理解万物本是一体的道理。现在的一切,都荒谬好笑到了可怕的地步。现在的货币,以美元为主导的全球货币体系,它根本不能称之为货币,因为它一切都是不确定的,一切都是不可信的,一切都是无价值无意义的,它的一切都好笑到了不可救药的地步。

如果非要说,这种货币是个什么东西的话,那它就是个笑话,它就是人类智力堕落到谷底的耻辱柱。

㈣ 谁知道中国古代夏,商,周各朝货币发展史吗

货币是固定地充当一般等价物的特殊商品,它是商品生产和商品交换的必然产物。

中国是世界上使用货币最早的国家之一。中国的货币,至少已有四千多年的历史。

在原始社会早期,由于生产力极度低下,劳动工具十分简陋,人们只能依靠集体劳动获得有限的生活资料,免强维持生命,那时还没有货币。随着生命力的发展,当人们在维持自身生活必需之外,有了剩余产品,就产生了交换的需求。商品交换一开始是物与物的直接交换。物物交换困难很多,后来,人们从无数次的交换就比较容易成功。于是,从商品中分离出一种一切商品都能同它相交换的商品,这种商品称之为一般等价物。我国古代曾经充当过一般等价物的商品很多,如贝、玉、刀、铲、纺轮、帛等等。固定地充当一般等价物的特殊商品,就是货币。贝是我国最早使用的货币,在我国商代,贝已经当作货币使用了,以后不断演进为金属币和纸币。货币有五种职能,它们是:价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币。货币的基本职能是价值尺度和流通手段。

第一章 商和西周货币

我国从夏代开始,已由原始共产社会进入奴隶社会。商代是我国奴隶社会的一个大发展时期。商代的社会生产力已经有了较大发展,在商代的六百多年中,经历了三次社会大分工。商代的生产工具,已经不是石器而是金属工具。随着农业、手工业和畜牧业之间的分工,以及各产业部门内部的分工日趋巩固和加强,商品的生产和交换在商代取得了显著发展,“商人”的名称可能即由此而来。商王和贵族经常以贝赏赐给臣下僚属,贝在当时起着货币的作用。贝为什么能起着货币的作用呢?因为贝具有以下条件:一、贝本身有使用价值,它可以做装饰品,在古代还是吉利的象征;二、有天生的单位,便于计数作价;三、坚固耐久;四、便于携带;五、数量不多,取得贝要花去相当劳动。商代的贝以“朋”为单位。原义为颈饰,每朋是串起来的十个贝。随着生产力的提高,商业的发展,交换的扩大,到了商代后期,出现了铜贝,这是我国最早的金属货币。

铜贝,作为货币在商代还尚未广泛使用,到了春秋时期,才普遍使用。西周时期还出现了金属货币——原始布,但铸造尚少。布是古代的铲形农具“鎛”演变而来的。在交换中,青铜布向轻型化和小型化演变,成为金属货币的布。最初的布币,还较大程度保留着鎛的形状。

第二章 春秋战国货币

春秋战国时期是我国奴隶社会走向崩溃,封建社会逐步确立的大变革时期,生产关系的变革促进了社会经济的发展。由于不同地区政治、经济、文化发展程度的差异,和习惯的不同,遂形成了这一时期货币形态的多样性,除西周已有布币外,尚有刀币、环钱、蚁鼻钱和爰金等。

一、空首布币

布币是春秋时期除齐,楚以外普遍使用的货币。早期的布币形体较大而无文字,以后多铸有纪数、纪地、纪干支、纪币或币值的文字。

春秋时期空首布币有:

空首耸肩尖足大布 空首无文布 平肩桥足空首布

这类空首布多有一字或二字地名,也有纪干支、数字的。

“高”空首布:“高”,地名,即高都,春秋时晋地,在今山西省晋城县东北。
“周”空首布:“周”,地名,即平周,春秋时晋地,在今山西省介休。
“留”空首布:“留”,地名,即屯留,属晋,在今山西省屯留县。
“示”空首布:“示”,地名,即示邑,属晋,在今山西省祁县。
“同”空首布:“同”,地名,即“同是”,亦即“铜鞮”,晋邑,在今山西省沁县。
“雨”空首布:“雨”,地名,露的省写,亦即潞,晋邑,在今山西省潞城县。
“吴”空首布:“吴”,地名,即虞山,属晋,在今山西省虞乡。
“智”空首布:“智”,地名,即智城,晋邑,在今山西省解县。
“吉”空首布:“吉”,地名,晋邑,在今山西吉县。
“文”空首布:“文”,地名,属晋,在今山西文水县。
“耒”空首布:“耒”,地名,即耒邑,晋地,在今山西黎城县。
“吕”空首布:“吕”,即晋吕邑,在今山西省霍县西南。
“侯”空首布:“侯”,地名,即晋温邑,今河南武陟县。
“南”空首布:“南”,地名,魏地,今河南南阳。
“于”空首布:“于”,地名,在今河南沁阳西北。
“武”空首布:“武”,地名,赵邑,在河南省北。
“甘”空首布:“甘”,即甘丹,地名,亦即邯郸,赵邑,在河北省。
“向”空首布:“向”,地名,春秋时郑地。今河南洧川县西南。
“是”空首布:“是”,地名,即“同是”。见上释。
“贞”空首布:“贞”,即贞阝,地名待考。
“戈”空首布:“戈”,即武的省写。
“木”空首布:“木”,即木门,地名,属晋。
“尚”空首布:“尚”,地名,即邬,春秋晋邑,在今山西介休县。
“西”空首布:“西”,即西都,地名,本属晋,后属赵。

此外,尚有●、商、宋、毫、粤(或释雩)、羊、阜、成、鬲、土、木、王、羽、易、公、非、朱、工、羔、良、居、益、松、井、文货、大、屯、止、瓦、仁、甘、台、合、●、棐、屰、鸟、贸、莫、阳、定、谷、竹、册、室、城、康、下、云、瑁、皿、白、幺、日、垂、艹、窒、氏、叔、空、安周、金、斤、古、富、田、上、君(群)、群、室、、安臧、宫考等。其中有些字的考释仍有待研究,上已引用的考释是否准确,也还有推敲的余地。空首布中纪数字者已见的有一至十,其中“四”与“九”未见,纪干支的有丙、戊、辛、壬、癸。纪地支者,有子、卯、已、午、未等。

空首布中尚有斜肩的,如王川釿(旧释三川金化或齐金化)、东周、武等数种。

二、平首布币

空首布进一步轻型化和小型化发展,成为首部平直不空,裆部加深的平首布。在其演变过程中,又可分为尖足、方足、园足等。体形亦由大向小发展。

各种形状的平首布分别介绍如下:

尖足布

“晋易”尖足布:“晋易”即晋阳。战国时赵邑,今山西太原。此布有大小两种,小者称“晋易半”,但亦有无字者。半即两枚当大者一枚之意。
“易人”尖足布:“易”为阳字简写。阳人,地名,秦地。在今河南临汝县西。此布亦有大小二种。
“文阳”尖足布:“文阳”现释为“汶阳”,恐不确。汶阳为鲁地,后属齐,故地在今山东宁阳县东北。齐国用刀不用布,故此文阳当不指此。文阳尖足布亦有大小两种,其背有字者,意同上。
“西都”尖足布:“西都”,地名,战国赵邑,今山西孝义县。
“中都”尖足布:“中都”,地名,本属晋,后属赵,故城在今山西平遥县西北。
“甘丹”尖足布:“甘丹”为邯郸的简写,地名,春秋时属晋,后为赵都。故城在今河北邯郸。
“榆乡”尖足布:“榆乡”,地名,战国赵邑榆次,晋时名榆邑,地在今山西榆次。
“离石”尖足布:地名,战国时赵地,在今山西省。
“平州”尖足布:“平州”,地名,现释为齐地,在今山东省莱芜县。齐不用布,此释恐不确。
“平周”尖足布:“平周”,地名,魏邑,在今山西介休县西。
“莆子”尖足布:“莆子”,地名,在今山西。
“新城”尖足布:“新城”,地名,赵邑。《史记·秦记》:“庄襄王三年,蒙骛攻赵新城。”在今山西朔县西南。
“武安”尖足布:“武安”,地名,战国赵邑,在今河南省。
“皮氏”尖足布:“皮氏”,地名,魏邑,故城在今山西河津。
“长葛”尖足布:“长葛”,地名,郑邑,在今河南长葛县东北十二里。

●丘”尖足布:“●”即显,“显丘”地名,在今河南武陟县西南。
“商丘”尖足布:“商丘”,地名,宋国都,在今河南开封附近。
“霍阝”尖足布:即霍,国名,地在今山西霍县西南,为晋所灭。
“于半”尖足布:“于”即于阝,地名,在今河南沁阳县西北。“半”为二分之一之意,释同前。
“中阳”尖足布:“中阳”,地名,赵邑,即山西中阳县。
“●邑”尖足布:“●邑”,地名“●”字为虢字变体,即北虢所在地,为晋所灭。地在今山西平陆县。
“●”尖足布:即“蔺”字,地名,赵邑,即山西离石县。
“腧”尖足布:“腧”,地名,即山西榆次县,本属魏,后属赵。
“阳化”尖足布:“阳”,地名,即阳邑,在山西太谷县。“化”,币名。
“兹氏”尖足布:“兹氏”,地名,春秋属晋,战国归赵,地在今山西省。
“韦”尖足布:“韦”即韩,地名,在陕西省韩城,韩邑。
“武平”尖足布:“武平”,地名,赵邑,在今河北省文安县、汾阳县附近。

平肩尖足布尚有兹、豕●半、北兹、邪山、●、寿阴、大阴、艹等多种。

方足布

平首方足布是战国时期流通最广的布币,按其形状的不同,可分平首锐角方足布、釿布、小方足布几类。

1、平首锐角方足布:平首锐角方足布是方足布中的早期类型,流通时间约于春秋末至战国初期,其特点是在平首顶端有两锐角分别向两侧突出。这种布传世很少,所见不多,约有下列数种:

“公”方足布:“公”,地名,即公里,宋地。
“垂”方足布:“垂”,地名,魏邑,今山西曹县北。
“涅金”方足布:亦有释作“涅阴”者。“涅”,地名,晋邑,在今山西省武乡县。
“卢氏涅金”方足布:“卢氏”,地名,西虢的别称,在今陕西宝鸡县东。此币上有两处地名,颇费解。

2、釿布:釿布的特点是平首方足圆裆,肩则有圆有方,较厚重。钱文字数较多,内容有纪地及纪值的。

“晋阳二釿”、“晋阳一釿”、“晋阳半”釿布:“晋阳”,地名,战国赵邑,即今山西太原。“釿”,币值。二、一、半则纪数也,二釿等于二枚一釿,又即等于四枚半釿。

“安邑二釿”、“安邑一釿”、“安邑半釿”布:“安邑”,地名,魏旧都,地在今山西夏县。“釿”见上释。

“梁二釿”、“梁一釿”、“梁半釿”布:“梁”即大梁,魏国都。战国时魏都曾由安邑徙大梁,故地在今河南开封。“釿”释见前。

“虞一釿”、“虞半釿”布:“虞”,地名,今山西虞乡。“釿”释见前。

“●一釿”、“半釿”布:“●”,地名,郑邑,后属韩,在今河南登封县。“釿”释同前。

“甫反一釿”布:“甫反”即蒲反,魏邑,今山西永济县北。“釿”释同前。

“安阴”布:“安阴”,地名,赵地,今河南安阳附近。

“分”布:“分”,地名,汾阳之布也,战国时属赵,地在今山西汾阳。

“梁充釿二五十当●”布:“梁”,地名,见前释。“●”重量单位或币值。全部钱文的意思是:“梁二釿布五十枚当一●”。“梁充釿布一百当●”布,意为“梁一釿布一百枚当一●。”

“梁正尚百当●”布:释同上。

“梁半尚二百当●”布:意为:“梁半釿布二百枚当一●”。

3、小方足布

小方足布是战国时期流通较广和流传至今也较多的一种布币,其特点是平首平肩方足方裆,体小而薄,钱文较工整,内容多纪地名。

“安阳”小方足布:“安阳”,地名,赵邑,在今河南安阳。
“宅阳”小方足布:“宅阳”,地名,魏邑,在今河南荥阳县东南。
“宜阳”小方足布:“宜阳”,地名,韩邑,在今河南宜阳县。
“尹阳”小方足布:“尹阳”,地名,在今河南伊阳县。
●阳”小方足布:“●阳”,即平阳,地在今山西临汾。
“平阳”小方足布:“平阳”,地名,赵邑,在今山西临汾县。
“虞阳”小方足布:“虞阳”,晋地,在今山西平陆县。
“晋阳”小方足布:“晋阳”,地名,晋邑,在今山西太原。
“文阳”小方足布:“文阳”,地名,即汶阳,鲁地,在今山东宁阳县东北。(另见尖足布“文阳”释)
“赵邑”小方足布:“赵邑”,地名,赵地,在今河北蔚县。
“邬邑”小方足布:“邬邑”,地名,晋旧地,在今山西介休。
“●邑”小方足布:“●邑”,地名,晋旧地,在今山西霍县。
“阳邑”小方足布:“阳邑”,地名,晋旧地,在山西省。
“祁”小方足布:“祁”,地名,晋旧地,在山西太原。
“平邑”小方足布:“平邑”,地名,赵地,在今河北省。
“中邑”小方足布:“中邑”疑即“中都”,赵地,在今山西平遥县。
“汞邑”小方足布:“汞邑”,地名,韩地,在今河南登封。
“奇氏”小方足布:“奇氏”,地名,即山西猗氏县。
“皮氏”小方足布:“皮氏”,地名,魏邑,在今山西河津。
“曼阝子”小方足布:“曼阝子”,地名,在河南洛阳东南。
“襄垣”小方足布:“襄垣”,地名,赵邑,即今山西襄垣县。
“北屈”小方足布:“北屈”,地名,旧晋地,在今山西吉县东北。
“处奴”小方足布:“处奴”,地名,属晋,在山西省。
“涅”小方足布:“涅”,地名,晋地,在今山西武乡县。
“中都”小方足布:见尖足布“中都”。
“莆子”小方足布:见尖足布“莆子”。
“●丘”小方足布:见尖足布“●丘”。
“分”小方足布:见尖足布“分”。
“同是”小方足布:“同是”即铜鞮的省写,地名,属晋,在今山西沁县。
“露”小方足布:“露”即潞,国名,为晋所灭,遂为晋地,在今山西潞城县。
“咎如”小方足布:“咎如”本为一小国,为晋所灭,地归晋。
“来阝”小方足布:“耒阝”,即来邑,疑指小国黎,后归晋,地在山西西南。
“木阝”小方足布:“木阝”,即木门,地名,晋邑。
“长阝子”小方足布:“长阝子”,即长子,地名,晋邑,在今山西长子。
“屯留”小方足布:“屯留”春秋时赤狄邑,晋灭之,地在今山西屯留。
“长安”小方足布:“长安”,地名,赵邑。
“共阝”小方足布:“共阝”即共,郑邑,在今河南辉县。
“平原”小方足布:赵国有平原君,或谓平原君所封之地。
“丰”小方足布:“丰”,地名,周旧邑,地在陕西雩县东。
“蔺”小方足布:释见尖足布“蔺”。
“高都”小方足布:“高都”,地名,春秋时属晋,战国属魏,在今山西城县东北。
“马●吕”小方足布:“●”即服的省写。“吕”为营字之省写,居住地。赵惠文王封赵奢为马服君,此当指赵君所封地。
“平阴”小方足布:“平阴”,地名,晋地,在今河南孟津县东。
“辛阝”小方足布:“辛阝”,即莘,地名,原属虢国。
“冥阝子”小方足布:“冥阝”,地名,春秋时虞邑,后归晋。
“于爻”小方足布:“于”为于阝的省写,《古泉汇》认为“爻”为郊字省写。则“于爻”即“于阝郊”,于阝国都城郊所铸。于阝城故地在河南沁阳县西。
“平周”小方足布:释见尖足布“平周”。
“朱邑”小方足布:或释邾,国名,在山东邹县南。
“商丘”小方足布:释见尖足布“商丘”。
“瓦阝”小方足布:即“瓦”,地名,周地,在今河南洧川县。
“成阝”小方足布:“成阝”,国名,在今山东宁阳县北。
“郜”小方足布:“郜”,地名,晋地,在山西祁县。
“郏”小方足布:“郏”,地名,周地,在今洛阳西。
“莱”小方足布:“莱”即时来,郑地,在河南荥泽县东。
“木贝”小方足布:见上“木阝”。
“平贝”小方足布:即“平邑”,见上释。
“兹氏”小方足布:“兹氏”,战国赵地,在山西。此布有署“兹氏半”者,即两枚等于一枚“兹氏”。
“涅阴”小方足布:见前“涅金”释。
“宁”小方足布:“宁”,地名,春秋时为义渠国地,后归秦,地在甘肃宁县西北。
“宝”小方足布:“宝”亦为义渠国地。
“邰”小方足布:“邰”,国名,地在今陕西武功县西南。
“高阝”小方足布:“高阝”,地名,晋邑,在今河南省柏乡。
“甫阝氏”小方足布:“甫阝”,地名,在陕西略阳。
“未邑”小方足布:“未”为妹的省写。妹邦“纣之所都处也”。地在今河南淇县北。
小方足布尚有益昌、阴平、梁阝、戈阝、禾阝、郎、王氏、土易、王易、涿、害等等。

战国布币中,尚有一种形制特殊的,平肩长身而方足,首部有一孔,钱文为四字,有释“殊布当釿”,有释“殊布当十化”,现又有释“旆钱当釿的”,背文为“十货”。又有一种形如两个方足布的足部连在一起,面文及幕文均有二字。有将面、幕文连续释为“四布当十化”的,现有释为“四钱当釿”。这两种布数量很少。

三孔布及圆足布

三孔布的首部及两足均有一孔,故名之为三孔布或三窍布。这种布币是战国末期秦铸行的货币,形制特殊,传世极少。币面有纪地文字,背面则有纪重文,如:两、朱(后作铢)等。

“南行唐”(或释“鲁阳”)三孔布:“南行唐”,地名,战国时赵邑。
“安阳”三孔布:释见上“安阳”条。
此外尚有“上比阝阳”、“下比阝阳”、“上专”、“下专”、“杞”、“雁乡”、“北九门”、“蔺”等。

三、刀币

刀币是由青铜刀类演化而来的,可能起源于渔猎地区,后来在商业和手工业发达地区发展。使用刀币的有齐、燕、赵等国,其使用布币的同时也兼用刀币。刀币大致可分以下几个类型。

1、齐刀:齐刀是齐国的货币,形体较大,制作工整,文字亦美。齐刀往往根据其钱文字数多少称谓之。

齐六字刀:这是传世极少的一种珍贵刀币。它制作精细,文字清秀,充分反映战国时期文化艺术及铸造工艺的高超水平。币文六字有释为“齐造邦长环化”、“齐造邦●法化”、“齐造邦长法化”、“齐造邦长大化”等,至今尚无一致意见。“造邦”有人释作地名,亦有人释作“开邦建国”之意。

“齐法化”三字刀:背文有中、牛、生、巠、平、工、丙、大、上、士、土、安、方、行、刀、化、匕、亻、吉、木、禾、易、日、金、法(●)、廿、司、北、二、央、立、互、本、七、正、白、文、工等字。

“齐之法化”四字刀:背文有日、化、●茴、个、亻、上、十、二等字。

“齐之化”三字刀:此刀传世极少,背文有匕、文等。

“节墨之法化”刀:节墨即墨,齐国即墨地方(在今山东平度)所造。背文有安邦、●大行、日工、吉、上、化行、司、●等字。

“节墨法化”刀:与上同。背文有土、人、亻、一、七、八、十、匕、上、●、九、日、大、化、司等。

“安阳之法化”刀:“安阳”,本属莒,后属齐。《史记·六国表》“齐宣王四十四年伐莒及安阳。”背文有化、●、日、上、工、匕、一、二、●、八等字,字上有一星点,星点上又有三横划。

齐明刀:山东博山县出土较多,故亦称“博山刀”。博山地域古属齐,故知为齐刀币。又因刀上有一“明”字,故全称为“齐明刀”。背文有一字者居多,也有二字和二字以上者。有些文字尚待考释。背文中有共化、齐化、齐化共金、齐●化等字,亦可证为齐刀之一种。

尖首刀:尖首刀是刀币中早期类型,首部较尖削。这种刀有一类首部特别尖,无钱文,有把它称为针首刀的,其流通时间在春秋。一般尖首刀比齐刀薄小简单得多,钱文以一字居多,如:非、城、立、土、易、化、木、吉、生、于、工、上、中、下、水、王、氏、井、日及数字一、二、三等,二字者较少,有兆阝化、工化、非一、文一、六一、八木、丙匕、六丁,兀城等,尖首刀多出土于河北一带。

2、明刀:因刀面上有一“明”字得名,明字又有释作“召”、“●”、“莒”等字的。明刀的形制有两种:一种柄部和身部曲折如磬,因此也称“磬折刀”。另一种圆折微弯,故又称为“圆折刀”。这种刀币主要出土于河北,一般认为是燕国货币,也有认为赵国也使用这种刀币。刀背上的文字有工、化、干、上、下、左、吉、行、乙、壬、癸、良等,有些字尚不可识。

3、圆首刀:此种刀是战国刀币的晚期类型,刀首两边圆,故称圆首刀。又因刀身与柄连接处近平直微弯曲,故又称为直刀。刀上有无字的,也有有字的,有字的有下列几种:

“甘丹”圆首刀:“甘丹”,即邯郸,赵地。背文有●、刀、六、八、十等,亦有无字的。

“白”圆首刀:“白”,柏的省字,指柏人,赵地。背有一、二、五、六、七、十、一二、二一、廿四、人、厂、鱼、文、田、乙等字,亦有无字的。

“白人”圆首刀:释同上。背有作“二”字的。

“成白”圆首刀:“成白”,地名。

小直刀:刀身平直体形较小,是战国末的刀币。钱文仅见“晋阳化”、“晋阳釿化”、“晋阳”数种。

四、环钱

环钱是由纺织工具纺轮演化的货币,也有人认为是从玉环、石环等装饰品或刀币的环部演化而来的。其形圆而中间有孔,便于携带,亦便于计数,且不易折损,因而最终成为我国方孔圆钱的直接祖先。战国时期除楚国外,其他国家或先或后都铸行过环钱。早期的环钱形较大,无文厚重,孔先圆后方,先无郭后有郭,并有铸文,同时还逐渐向轻小方向发展。兹介绍如下:

“垣”字环钱:“垣”,地名,即长垣,初属卫,后入翟,再属晋,地在今山西垣县西,此钱有认为是春秋时垣地所铸。

“共”字环钱:“共”,地名,战国属魏,在今河南辉县。

“蔺”字环钱:“蔺”,地名,见前释。

“异阴”环钱:旧释“济阴”,今从《中国古代货币通考》读异阴。地在河南新郑、密县一带,为郑地。

“离石”环钱:“离石”,地名,见前释。

“长垣一垣”:“长垣”释见上“垣”条,一垣为货币单位。

“共屯赤金”:《历代古钱图说》释:“屯”,纯者,共邑之铜纯而色赤,故曰共屯赤金。

“共口釿”:第二字待考。

“东周”环钱、“西周”环钱:“东周”、“西周”均为地名。公元前441年周考王封其弟揭于河南郏邑,为垣公地,在洛阳西北,称西周。公元前357年,周惠王又封其少子班于巩,在洛阳东北,称为东周。东、西周是位处周都洛阳的方向而言,非历史上的东、西周。“东周”环钱为东周君铸,“西周”环钱为西周君铸。

“安臧”:待考。

“明化”、“明四”:均为燕环钱。圆形方孔。

“半环”:“半环”,货币单位,谓一环之半。

“贝益化”、“贝益二化”、“贝益四化”、“贝益六化”:“贝益”,币名。“化”,货币单位。数字则纪币值。此钱圆形方孔。

“一珠重一两。十二”旧释:“重一两十二珠”。此币尚有“一珠重一两·十三”“一珠重一两·十四”的,据考释为秦环钱。

“两甾”:“甾”,重量单位,每甾为六铢,两甾即十二铢亦即半两。此钱圆形方孔,亦为秦币。

五、蚁鼻钱与爰钱

蚁鼻钱

蚁鼻钱是楚国的铜币,是贝币的高级形态,因其形状及上面的刻文形如“鬼脸”,又称“鬼脸钱”。“蚁鼻钱”上的刻文有数种,有释作“坐”、“●”、“金”、“●朱”又有释为“各六朱”的郢爰。

我国不但是最早使用金属铸币的国家,也是最早使用贵金属——黄金作货币的国家。贵金属便于分割、贮藏、携带,体小值大、质量经久不变等优点,是理想的币材。“郢爰”是我国最早的金币,“郢”是地名,楚国首都。“爰”是重量单位。除郢“爰”外,尚有“陈爰”。

第三章 秦 钱 币
(公元前206——221年)

公元前221年,秦始皇统一了中国,在政治、经济、文化上采取一系列加强封建国家中央集权的同时,又统一了币制。规定黄金为上币,单位为镒,每镒重二十两(一说每镒重二十四两);以铜钱为下币,圆形方孔,单位是半两(重十二铢),重如其文。从而把各种原始形态铸币统一于方孔圆钱之下。

秦半两钱之所以圆形方孔,据说是因为秦始皇迷信当时方士们所宣扬的“天圆地方”宇宙观的缘故,实际上方孔圆钱在战国时期早已有之,并非秦始皇的发明。但他在全国范围内统一了币制,规定了货币的形制和单位,无疑是一大贡献。

半两钱一般重八克左右。但因每范所铸钱很少,故需范甚多。钱范不够整齐划一,带来钱币的轻重大小及文字也很少有完全一致的。战国纷乱的货币形制统一于半两钱以后,从此,我国的货币形制基本固定下来并延续了两千多年。

第四章两汉钱币
(公元前206年——公元220年)

汉初货币承袭秦制,使用半两钱,但逐渐减重。黄金改以斤为单位,斤又称金,每斤重十六两。汉武帝元狩五年(公元前118年)改铸行“五铢钱”。这是货币形制的重要改革,由于五铢钱轻重大小适中,此后七百多年间,一直成为我国主要的货币。

一、西汉钱币(公元前206——公元8年)

西汉有三种钱,即秦半两、汉半两、五铢钱。汉半两钱因轻重不同,又有八铢、五分、四铢、三分数种。五铢钱中又有各郡国所铸的“郡国五铢”、中央政府所铸“赤仄五铢”、专门的铸钱机构上林三宫所铸“上林五铢”等。又因私铸盛行,汉初货币一度曾相当混乱。

西汉采取“与民休息”的政策,注意兴修水利,普通使用牛耕和铁农具,使社会经济有了较大发展,货币经济也较前发达。国家赋税,除田租外,皆以征收货币为原则,薪俸则钱帛参半,货币在经济生活中的地位日益重要。

“三铢”半

两公元前206年,汉高祖行半两钱,因经济窘迫,所铸半两钱大幅度减重。

“榆荚”半两

汉初许民铸钱,为图大利,各地豪强大户私铸纷起,钱愈铸愈薄,成为孔大体小、形如四片榆荚的小钱,被称为“榆荚半两”。劣钱的泛滥,曾使当时物价飞涨。

㈤ 货币供给量是什么概念

什么是货币供给量?
货币供给量——是指一国各经济主体(包括个人、企事业单位和 *** 部门等)持有的、由银行系统供应的货币总量。它包括两个主要部分:现金和存款货币。其中现金是由中央银行供给的,表现为中央银行的负债;存款货币是金融机构供给的,体现为商业银行的存款性负债。

偿货币供给量是货币供给过程的结果,其源头是中央银行初始供给的基础货币,经过存款货币银行的业务活动可以出现数倍的货币扩张.
货币供应量1是什么意思啊?
同学你好,很高兴为您解答!

M1货币供应量1货币供应的一种,包括所有实质金钱,例如纸币与硬型清宏币,也包括活期存款,即支票户口及即期户口。

期货从业报考条件: 1 、年满 18 周岁; 2 、具有完全民事行为能力; 3 、具有高中以上文化程度; 4 、中国证监会规定的其他条件。 考生一定要注意一下看自己是否能报考。

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高顿祝您生活愉快!
货币供给是什么意思?
是指某一国或货币区的银行系统向经济体中投入、创造、扩张(或收缩)货币的金融过程。货币供给指一个国家在某一特定时点上由家庭和厂商持有的 *** 和银行系统以外的货币总和。
请教大家“货币供给量”的含义。
货币供给量其实就是货币供应量(也称货币存量),指的是一个经济体中,在某一个时点流通中的货币总量。它主要包括机关团体、企事业单位和城乡居民所拥有的现金和金融机构的存款等各种金融资产。由于许多金融工具具有货币的职能,因此,对于货币存量的定义也有狭义和广义之分,而且各个国家定义的层次多寡也不一样。按照定义所包含的范围由小到大一般可以分为:

M0:指流通中的现金;

M1:是指流通中的现金加银行的活期存款,这里的活期存款仅指企业的活期存款卜册;

M2:则是指M1再加上居民储蓄存款和企业定期存款;

M3:是M2加上其他金融资产。

另外还有的国家分到M4的。

货币供应量是中央银行重要的货币政策操作目标,它的变化也反映了中央银行货币政策的变化,对企业生产经营、金融市场,尤其是证券市场的运行和居民个人的投资行为有重大的影响。当货币供应不足时,市场商品价格下跌,生产减少,投资乏力,经济紧缩;当货币供应过量时,市场商品价格上涨,生产扩大,投资强劲,经济繁荣。当然,上述所言不足或过量,都是有限度的,如果超出了一定限度,那么货币供应量极易成为通货紧缩或通货膨胀的源泉。

在市场经济条件下,金融的宏观调控作用日益明显。作为行使中央银行职能的中国人民银行,其货币政策的最终目的是保持人民币币值的稳定。为了达到这一目标,人民银行的宏观调控要从总量调控与结构调整并重转向以总量控制为主,所谓控制总量,就是要控制整个银行系统的货币供应量。货币供应量的增长必须与经济增长相适应,以促进国民经济的持续、快速、健康发展。因此,分析某一阶段各个层次的货币供应量是否合理,必须与当时的经济增长幅度相联系,与货币流通速度相联系。通常来讲,衡量货币供应是否均衡的主要标志是物价水平的基本稳定,物价总指数变动较大,则说明货币供求不均衡,反之则说明供求正常。从这个意义上讲,货币供应量是一个与普通百姓有密切关联的经济指数,它的多与少、量与度,影响着国民经济的运行速度,决定百姓手中货币的币值。
货币发行量和货币供应量的区别是什么?
你的政治老师说的不是完全正确,在正常的时候,货币的发行量是固定的,经济出现问题的时候,货币的发行量是要进行调整的,当然这个工作是交给中国人民银行和我国有关的部门去做的。

减少由两个途径,第一是减少货币的印刷数量,同时对市场的货币进行回收,当然,回收这个工作,不论在什么时候都是在进行的,只是加大的回收的分量。

第二是想办正轿法减少货币的流通次数,比如提高银行的利息等等,人们把钱存到银行了,市场的货币数量就自然减少了。

不要完全相信你们老师讲的东西,毕竟你们对很多的事情不是很清楚,老师也不能都给你们讲清楚。想知道的更多,就多读一些有关货币和经济有关的书籍,那里面讲的更清楚。思考是很重要的,但学会如何思考就更重要了。
当周货币供给m2是什么意思
通中的现金+支票存款(以及转账信用卡存款) 广义货币(M2)=M1+储蓄存款(包括活期和定期储蓄存款) 有些影响 但不是很
货币乘数是什么意思
货币乘数也称之为货币扩张系数或货币扩张乘数,是指在基础货币(高能货币)基础上货币供给量通过商业银行的创造存款货币功能产生派生存款的作用产生的信用扩张倍数,是货币供给扩张的倍数。

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