义薄云天文化集团股票
Ⅰ 乱弹三国之义薄云天-关羽
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关羽,字文长,河东郡解县(今山西省运城市)人,雅号“美髯公”,至清代被褒奖为“武圣”。笔者认为,其武功的确应该居三国之首(不知其与高顺PK如何)。另因其为人忠义,金钱不为所动,被“黑道”和“白道”都奉为圭臬。
与刘备情谊
1、寝则同床 恩若兄弟。
《三国志》多处均记载,刘备与关羽、张飞之间的情谊非常深厚。从刘备一开始招兵买马时,张飞和关羽就来从军了,并且多次替刘备抵挡侮辱。刘备出门就带着他俩,而睡觉的时候,则睡在一张床上,亲如兄弟。(搁在现在不敢想象,三个大男人睡在一起)。至于有没有桃园三结义,这个就不得而知了。根据《晏子春秋》中关于桃子的记载,推测在春秋战国时就有种植,而且多在华北地区,因此桃园三结义倒是非常有可能的。
2、不为利动 忠君亲兄
建安五年即公元200年,曹操获关羽后,礼遇甚厚并封其为偏将军。张辽投降时仅封为中郎将,比偏将军职位低,而4年后,夏侯惇才因功获得一个伏波将军(杂号将军)称号,才刚刚达到偏将军同等水平。以关羽当时资历,可见曹操封其为偏将军属于相当恩厚了。后关羽因为帮助曹操解了白马之围,被封为“汉寿亭侯”。汉寿为亭名,据现在大部分学者认为属于现在常德治下。古代的爵位一般按照“王、公、侯、伯、子、男”的顺序定位尊卑。侯爵又分为列侯、县侯、乡侯、亭侯、关内侯。封侯拜相,则相当于正式迈入了贵族阶层。亭侯看似爵位不高,实则难封。十几年后,在建安十七年即公元212年,夏侯渊才因功被封为博昌亭侯。以上封爵行为,均能说明曹操非常厚爱关羽。而曹操识人用人都非常妥当,可以从侧面窥见关羽的能力应该是令人信服的。曹操待关羽如此恩厚,关羽不为所动,确实难得。难怪“黑道”入门,要先拜关公,敬其不为利动、重义气的精神,这估计就是“黑道”的“企业文化”。
战斗力爆表
1.白马解围—刺颜良于万众之中
袁绍派遣大将颜良围攻东郡太守刘延于白马,曹操派张辽和关羽前去救援,关羽望见颜良的麾盖,驾马于万人中刺颜良并砍其头。可见其胆量和战斗力都是相当厉害的,来去如风。笔者查阅 白马(即今天的河南 滑县) 地形,绝大部分都是平原,给当时关羽瞬间秒杀 颜良 创造了地利条件,估计当时颜良都懵圈了没反应过来就被杀了,关羽不按套路出牌,造就了一段武将神话。另外通过正史中描述的一个“刺”和 “斩”字,可以推断关羽当时使用的兵器有尖并且还有类似刀刃的部件,综合考量应为戟,青龙偃月刀为杜撰也。
图一 汉代戟
2.威震华夏—水淹七军
建安二十四年即公元219年,关羽围曹仁、于禁于樊城。樊城地理位置位于江边,且秋季降雨较多,能达到1000mm以上。关羽充分利用了雨季江水暴涨这一特点,决江水淹于禁并活捉,斩杀庞德,创造了威震华夏的军事战斗影响力。吓得连曹操都觉得要从许昌撤出,以避开关羽的锋芒,可见其时声势之雄壮。
图二 樊城今日图
3.笑谈自若—刮骨疗毒
关羽在军中曾左臂中箭,一到阴雨天便疼痛入骨,医生说要刮骨去毒才能根治。手术时,关羽与诸将边吃烤肉边喝酒,笑谈自若。《三国演义》中说是华佗操刀该次手术,但实际为谬误也,因华佗于公元207年左右就被曹操下狱,并被整死于公元208年。而关羽中箭在建安十九年(公元214年)之后,这时华佗应该早已去世达6年之久,所以演义中纯为罗贯中先生杜撰是也。
死于本性
1.刚而自矜
关羽对待部下很好,但对士大夫们却很骄横。糜芳、士仁厌恶关羽的对他们的轻慢态度,因此当关羽领兵出征时,糜芳、士仁两处不尽责供应粮草军需,而关羽更是放话说要治他们(笔者估计当时应该是放了狠话要杀掉二人),二人心怀恐惧,因为关羽确实可以杀了他俩而不用报告刘备。关羽在建安二十四年(公元219年),被刘备封为前将军,假节钺。假节钺-就是可以代表君主从事,对臣子有生杀大权,无需禀报。再来看看糜芳、傅士仁和刘备的关系,糜芳是刘备的舅兄(糜夫人的哥哥),傅士仁是刘备出山时就跟随的老部下。关羽不顾二人与刘备的特殊关系而治罪二人,实在是不讲情面。换做是任何人,可能都会反叛求得一线生机,因此糜芳和傅士仁投奔东吴虽违忠义,却也无可奈何。
2.不识大局
孙权向关羽求结为儿女姻亲,按说从大局来说,此事正可用来加固吴蜀关系,毕竟蜀在当时的势力最弱。以金文京列出了三国灭亡之时的人口数据:蜀国共28万户,94万人;吴国共52.3万户,230万人;魏国共66万户,443万人。这一比,魏国相当于两个吴国,五个蜀国。如果不联吴,蜀国肯定活不下去,而关羽怎么做的?不同意不说,还辱骂使者,导致孙权大怒,也为后来关羽之死埋下祸根。所以说,关羽不识大局,对吴蜀联盟的亲密关系造成了损伤。
也另外说一句,话说刘备知道关羽这性格,为什么让其驻守荆州,而不另派他人。笔者认为其原因至少有三点:一,关羽与刘备亲如兄弟,派关羽去最放心,他肯定不会将城池献给曹操或孙权;二,关羽名气盛大,可以镇得住当时的荆州豪强,也镇得住其他所有官军。三,手下武将太少,刘备当时入主西川,可用有能力的武将较少,也就只有关羽、张飞、赵云,黄忠、马超都是入主西川后归顺的,那对比择优,关羽比张飞的性格还是要好一点的,而赵云当时军功地位较低,所以最终还是选择了关羽。
3.死于非命
关羽败走之后,被孙权遣将斩杀于临沮,其子关平亦被杀。临沮今属宜昌,樊城位于襄阳,两地距离250多公里,可见关羽兵败奔走路程之长,而公安和江陵与宜昌近在咫尺,却因为傅士仁和糜芳的投降于孙权而不得入内,时值冬春交际,天气寒冷,没有供给,加上关羽年龄较大(关羽出生年份不详,据刘备的年龄推算此时应在55岁以上,刘备184年即23岁时招兵买马,关羽和张飞投奔,所以关羽最多与刘备差6-7岁),饥寒交迫,被斩杀到也合乎情理。
图三 三国演义中关羽兵败图
---------------------------------------------------------吴老师说----------------------------------------------------------------
南宋文学家陈亮对其评价为“夫关羽好勇而无谋,恃气而骄功,此其势甚易谲也”。个人觉得还是有失偏颇的,勇而无谋怎能水淹于禁,斩杀庞德?至于“恃气而骄功”则是颇为正当,看不起老将黄忠,鄙视糜芳、傅士仁,也间接促成了其兵败。毛泽东对其评价为“关云长大体上是不懂统一战线的,这个人并不高明,对待同盟军搞关门主义,不讲政策”,确实如此,关羽没有大局观念。至于其性格形成原因,推测其年少时家贫受尽士大夫欺压或者是见过太多无真才实学的士大夫招摇撞骗,未为知也。关羽死后,刘禅追赠其谥号为“壮缪侯”,根据谥号的释义“武而不遂曰壮,名与实爽曰缪”,可翻译为盛名之下,其实难副。“壮缪”不是一个好谥号,清朝乾隆后来觉得此谥号不好,便将关羽的谥号改成了“忠义”。
又记:《蜀记》记载关羽因为妻无子,曾向曹操数次请求娶秦宜禄的异常貌美的妻子,此记载不知真假。笔者认为“无子”是托词,当时俘虏女眷一律充当女奴,关羽为何非申请娶此等身份不好的女子?估计此女有国色天香、沉鱼落雁之貌,英雄爱美女,无可厚非。
后记:因樊城之战斩杀庞德,庞德之子 庞会 在随邓艾、钟会伐蜀后,杀尽关羽后人。一代武圣,下场可谓非常凄惨。
颜良文丑知何益,关羽张飞死可伤。
等是人间号骁将,太山宁比一毫芒。(陆游)
文:吴老师说历史
图:来源于网络(侵删)
参考:《三国志》
参考:《华阳国志》
参考:《后汉书》
Ⅱ 近三年感动中国十大人物的事迹及颁奖词
下面分别为2017、2016、2015感动中国十大人物以及颁奖辞:
一、感动中国2017年度人物:
1、卢永根——天意怜幽草 人间重晚晴
【颁奖辞】种得桃李满天下,心唯大我育青禾。是春风,是春蚕,更化作护花的春泥。热爱祖国,你要把自己燃烧。稻谷有根,深扎在泥土,你也有根 扎根在人们心里。 [6]
2、廖俊波——芳兰生贵里 山河澄正气
【颁奖辞】人民的樵夫,不忘初心。上山寻路,扎实工作,廉洁奉公,牢记党的话,温暖群众的心。春茶记住你的目光,青山留下你的足迹,谁把人民扛在肩上,人民就把谁装进心里。
3、杨科璋——英雄归厚土 浩然天地秋
【颁奖辞】有速度的青春,满是激情的生命。热爱这岗位,几回回出生入死和死神争夺。这一次,身躯在黑暗中跌落,但你护住了怀抱中最珍爱的花朵。你在时,如炽烈的阳光。你离开,是灿烂的晚霞。
4、卓嘎和央宗——乡心正无限 凤德咏馀芬
【颁奖辞】日出高原,牛满山坡。家在玉麦,国是中国。中国是老阿爸手中缝过的五星红旗,中国是姐妹俩脚下离不开的土地。高原隔不断深情冰雪锁不住春风,河的源头在北方,心之所向是祖国。
5、刘锐——倚天持报国 关山万里程
【颁奖辞】脱翎换羽,展翅高飞,这是大国利器。穿越海峡,空巡黄岩,你为祖国的战机填上一抹太平洋的蓝。巡天掠海,为国仗剑,强军兴军的锐一代只要祖国需要你们可以飞得更远。
6、黄大年——一心中国梦 功德冠群英
【颁奖辞】作别康河的水草,归来做祖国的栋梁,天妒英才,你就在这七年中争分夺秒,透支自己,也要让人生发光,地质宫五楼的灯源自前辈的薪传,永不熄灭。
7、卢丽安——际会中兴日 四海两心知
【颁奖辞】台湾的女儿有大气概,祖国为大乡愁不改,把握现在开创未来。分离再久,改不了我们的血脉。海峡再深,挡不住人民追求福祉的路。
8、王珏——密林多暗香 轻吹送余芳
【颁奖辞】碧草之芬,幽兰之馨,有美一人,在海之滨。你用善良为一座城市留下丰碑,芳香无尽,每年的十一月十七,狮子座流星雨如期而至,那一刻 ,映亮了夜空中你最美的背影。 [6]
9、黄大发——一汲清泠水 高风味有馀
【颁奖辞】水过不去,拿命来铺,这是一个老党员为人民许下的誓言。大发渠,云中穿,大伙吃上了白米饭。三十六年,为梦想跋涉,僵直了手指,沧桑了面孔,但初心不变。
10、谢海华——寸心言不尽 冰壶万缕丝
【颁奖辞】相信,是那一刻的决定。相濡以沫,是半生的深情。平凡的两个人,在命运面前却非凡地勇猛。最长情的告白已胜却人间无数。心里甜,命就不苦,爱若在,厮守就是幸福。
二、感动中国2016年度人物:
1、孙家栋——星斗焕文章
【颁奖词】少年勤学,青年担纲,你是国家的栋梁。导弹、卫星、嫦娥、北斗,满天星斗璀璨,写下你的传奇。年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情。
2、王锋——忠义感乾坤
【颁奖词】面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印,刻下你的无私和无畏,高贵的灵魂浴火涅槃,在人们的心中永生。
3、支月英——芳兰振蕙叶
【颁奖词】你跋涉了许多路,总是围绕大山。吃了很多苦,但给孩子们的都是甜。坚守才有希望,这是你的信念。三十六年,绚烂了两代人的童年,花白了你的麻花辫。
4、秦玥飞——君子通大道
【颁奖词】在殿堂和田垄之间,你选择后者。脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘和贫穷中拓荒,洒下的汗水是青春,埋下的种子叫理想。守在悉心耕耘的大地,静待收获的时节。
5、张超——浩气展虹霓
【颁奖词】那四点四秒,祖国失去了优秀的儿子,你循着英雄的传奇而来,向着大海的方向去降落。你对准航母的跑道,再次起飞,你是战友的航标。
6、李万君——器成天下走
【颁奖词】你是兄弟,是老师,是院士,是这个时代的中流砥柱。表里如一,坚固耐压,鬼斧神工,在平凡中非凡,在尽头处超越。这是你的人生,也是你的杰作。
7、梁益建——推诚结仁爱
【颁奖词】自诩小医生,却站上医学的巅峰,四处奔走募集善良,打开那些被折叠的人生。你用两根支架,矫正患者的脊梁,一根是妙手,一根是仁心。
8、郭小平——暖带入春风
【颁奖词】瘦弱的孩子需要关爱,这间病房改成的教室是温暖的避难所。你用十二年艰辛,呵护孩子,也融化人心。郭校长,你是风雨中张开羽翼的强者!
9、阿布列林·阿不列孜——澄清有片心
【颁奖词】在细碎的时光中守望使命,以奋斗的精神拥抱生活。执法无私,立身有责,恪尽职守,勤勉为公。在这片土地上,红柳凝聚水土,你滋润心灵。
10、潘建伟——曙色满东方
【颁奖词】嗅每一片落叶的味道,对世界保持着孩童般的好奇,只是和科学纠缠,保持与名利的距离。站在世界的最前排,和宇宙对话,以先贤的名义,做前无古人的事业。
11、中国女排——为国著功成
【颁奖词】虽然它不是颁给个人,但是十一总会让我们想起一加一大于二,还有它代表着一个团队。绝地反击,上演惊天逆转。比的是实力,拼的是意志,搏的是勇气,奋勇拼搏,决不放弃。这是女排精神,是激励中国前行的力量!
三、感动中国2015年度人物:
1、吴锦泉——高节卓不群
【颁奖词】窄条凳,自行车,弓腰扛背,沐雨栉风。身边的人们追逐很多,可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮,照见皱纹,照见你的梦。吆喝渐行渐远,一摞一摞硬币,带着汗水,沉甸甸称量出高尚。
2、张宝艳,秦艳友——阳春布德泽
【颁奖词】寻寻觅觅,凄凄惨惨戚戚。宝贝回家,路有多长?茫茫暗夜,你们用父母之爱,把灯火点亮。三千个日夜奔忙,一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱,织起一张网。网住希望,网住善良。
3、郎平——雄心志四海
【颁奖词】临危不乱,一锤定音,那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛,把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地,一次次跃起,一记记扣杀,点染几代青春,唤醒大国梦想。因排球而生,为荣誉而战。一把铁榔头,一个大传奇!
4、屠呦呦——春草鹿呦呦
【颁奖词】青蒿一握,水二升,浸渍了千多年,直到你出现。为了一个使命,执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华,深深植入当代世界,帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣,食野之蒿。今有嘉宾,德音孔昭。
5、阎肃——弦歌感人肠
【颁奖词】铁马秋风、战地黄花,楼船夜雪,边关冷月,这是一个战士的风花雪月。唱红岩,唱蓝天,你一生都在唱,你的心一直和人民相连。是一滴水,你要把自己溶入大海;是一树梅,你要让自己开在悬崖。一个兵,一条路,一颗心,一面旗。
6、徐立平——大国多良材
【颁奖词】每一次落刀,都能听到自己的心跳。你在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开你。就象手中的刀,二十六年锻造。你是一介工匠,你是大国工匠。
7、莫振高--化作光明烛
【颁奖词】千万里,他们从天南地北回来为你送行。你走了,你没有离开。教书、家访、化缘,埋头苦干,拼命硬干。你是不灭的蜡烛,是不倒的脊梁。那一夜,孩子们熄灭了校园所有的灯,而你在天上熠熠闪亮。
8、官东——天下英雄气
【颁奖词】来不及思量,就一跃而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是长江之下最牵动人心的地方,别紧张,有我在,轻声的安抚,稳住倾覆的船舱,摘下生命软管,那肩膀上剩下的只有担当,人们夸你帅,不仅仅指的是面庞。
9、买买提江·吾买尔—— 盛德表一乡
【颁奖词】一碗茶水端的平,两个肩膀闲不住。三十多年的老支书,村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝,是戈壁滩上引来的天山水,给村民温暖,带大家致富。木卡姆唱了再唱,冬不拉弹了再弹,买买提江吾买尔的故事说不完。
10、王宽——君子抱仁义
【颁奖词】重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,台下,你给人间作了榜样。
(2)义薄云天文化集团股票扩展阅读:
2018年感动中国十大人物候选人:
万家人:湖北建始三里乡大沙河村农民党员万其珍一家,四代坚持在河边为村民义务摆渡,方便了附近两个县市、四个乡数以万计村民的农耕和出行。
马旭:2018年,武汉一位退休老人向家乡木兰县教育局捐赠1000万元,引起了广泛的关注。这笔巨款是马旭与丈夫一分一毫几十年积累而来。
王继才、王仕花:江苏灌云县开山岛位于我国黄海前哨,面积仅有两个足球场大小。1986年,26岁的王继才接受了守岛任务,从此与妻子王仕花以海岛为家。
叶嘉莹:她为传播中国文化作出重要贡献,不仅精于传统诗词学,而且能融中西文化学识于一炉,相对于前辈学者,她是更切近我们时代的一位大师。
吕保民:2018年9月8日,吕保民在幸福北街菜市场发现一男子持刀抢劫,上前制止,被歹徒连刺五刀,身受重伤。最后在村民们帮助下,歹徒被制服。
刘传健:川航3U8633重庆至拉萨航班执行航班任务时,在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的紧急状况,这是极端而罕见的险情。
刘长城:刘长城并通过项目化运作实现志愿服务持久化,使1200余名无助、孤独、甚至厌世的残障人士走出家庭,融入社会,摆脱贫困,自立自强。
杜富国:边境扫雷行动中,面对复杂雷场中的不明爆炸物,杜富国让战友退后,然而在进一步查明情况时突遇爆炸英勇负伤,失去双手和双眼。
张玉滚:张玉滚大学毕业后,放弃在城市工作机会,回到家乡,从一名每月拿30元钱补助、年底再分100斤粮食的民办教师干起,一干就是17年。
张渠伟:张渠伟担任达州市渠县扶贫和移民工作局局长以来,为渠县143802名(居四川省第二)贫困人口脱贫、130个贫困村脱贫。
吴建智:吴建智哥哥小时候被电击夺走双臂。此后的十多年里,他与哥哥形影不离,一双手臂两个人用,支撑起二人的生活和梦想。
其美多吉:甘孜藏族自治州有一条全程往返1208公里、平均海拔在3500米以上的雪线邮路,其美多吉工作了29年,行驶里程相当于绕赤道35圈。
杨骅:杨骅放弃舒适的工作环境和一家妻儿老少,只身来到全县最偏远的乡镇金鸡镇开展扶贫攻坚工作。今年7月初,蜂水村村民不愿意他离开。
金庸:上世纪五十年代始,金庸创作多部武侠小说作品,塑造了华人世界脍炙人口、耳熟能详的人物形象,丰富了一代人的精神世界。
赵永久:一位月收入2000多元的保洁员,每月捐工资三分之一,三十多年来捐资助学数目超过了十六、七万元,先后资助三十七名贫困学子。
钟扬:钟扬长期致力于生物多样性研究和保护,为西部少数民族地区的人才培养、学科建设和科学研究作出了重要贡献,2017年9月25日不幸逝世。
夏伯渝:夏伯渝在登山路上坚持43年。第一次登珠峰他把睡袋让给藏族同胞导致自己因冻伤失去双腿。1993年他罹患癌症,却坚定了登顶珠峰的决心。
黄其焕:黄其焕提出用自己替换人质,歹徒用菜刀抵住他的脖子,5个多小时生死周旋,身负二十多处刀伤后,黄其焕与战友里应外合成功擒获歹徒。
彭云松:哈尔滨市有这样一个特殊家庭,一家人七个姓,儿女们姓氏不同,却共有一个爸爸:彭云松。这位让人可敬的爸爸收养他们6个弃儿。
谢军:我国空间电子信息领域知名专家,卫星导航技术领军人物之一,长期从事卫星导航系统、空间微波技术等方面的研究工作。
程开甲:程开甲101岁,中国科学院院士、“两弹一星功勋” “八一勋章”获得者,2018年11月17日病逝。中国指挥核试验次数最多的科学家。
Ⅲ 我是阳历1986年11月9日3.27分出生的,求求大师帮我算算八字!如果可以的话请说详细些!感谢!
男命: 公元1986年11月9日3时27分出生
一九八六年 十月 八日 寅时
劫 食 日 官
八字: 丙 己 丁 壬
寅 亥 巳 寅
丙甲戊 甲壬 庚丙戊 丙甲戊
劫印伤 印官 才劫伤 劫印伤
八字五行个数(本气) :0个金,2个木,2个水,3个火,1个土
八字五行个数(含余气):1个金,3个木,2个水,5个火,4个土
八字五行得分:
火:32 木:26 同类得分:58
金:3 水:28 土:16 异类得分:47
相差:11 综合旺衰得分:11 八字偏旺
阴阳密码全息数:810数:数内清高主贵妻,钱财多聚有盈余,须防囊物人侵取,外患交加当自知。
法秤数:三两九钱:乃利上近贵,有福有禄之人。
诗曰:衣食不需劳,无穷艺术高,子孙迟见好,贵盛气英豪。 (海外学者提供资料)
丁巳日生:为人刚强,利官近贵,个性乖巧,不易顺从;兄弟居长,事业显荣。女人贤惠,勤奋发达,热诚事业,防有头无尾,宜精益求精,专心致志,精打细算。
谢女才高满词馆,等闲平步出少年。旌旗蔽日入凤阕,火焰马疲怨高山。
午月,长生,文章显奇。巳月,禄贵。寅卯月,透官星,一品大贵。辰月,商海有名。未月,贵格,申酉月,富命。戌月,无福,见癸水,伤目,近视。亥月,常常外出。
丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。得时能化千斤铁,失令难熔一寸金。
虽少干柴尤可引,纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。
登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。必待胜光方用土,不逢传送浪多金。
五湖归聚原成象,三合羁留正有心。欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。
寅时生人,六亲相克,少年多劳,艰难受苦,不守祖业,浪走异乡,十七败害,四十发福,晚景逢贵。
凶年: 廿六岁、廿九岁、三十三岁、三十九岁、六十六岁。
适业: 医师、音乐家、美术家、艺人、流动职业。忌金类。
寅时头生:时头生人先克父,为人聪明兼伶俐,一生衣禄自可求,时常变动心未休。
又曰:寅初进田旺,儿女喜双逢,财禄中年旺,晚景庆安乐。
寅时中生:时中生人父母全,为人作事有权柄,六亲有分衣禄全,离祖扬名进宅田。
又曰:宅舍风光好,生来大吉昌,子息二三双,一生常快乐。
寅时末生:时末生人先克母,六亲无力头子难,兄弟不和少苦劳,卅六运岁宜发财。
又曰:寅时末事交,身安心又劳,一生多疾厄,小船水上漂。
丁生亥月用官星,运见东南富不轻,若是煞星多混杂,晚年恐怕半凋零。
年上比劫兄妹多,多与父亲闹不合;祖业耗散多贫困,地亩田宅守不着;
比劫会聚更不利,克妻克父灾患多;除非身弱才相助,财少财弱必分夺。
月上食神要占先,手中不断零花钱;老来积德行善事,后来子孙自安然;
月上食神遇长生,堆金积玉有名声;若遇空破枭印夺,病魔缠身百事空。
日带比劫无外财,主着婚姻有厄灾;夫妻不能同长久,半路之间防分开;
比劫坐下再逢财,必须提防色情灾;日旺比劫坐羊刃,天灾刑狱自飞来。
时带正官大吉昌,财福相生在命上;子女贤孝皆得力,后人官高人丁旺;
时上正官禄又藏,得金全在贵人帮;无冲无破不受害,老而无忧呈吉祥。
三命通会日时断:
丁巳日壬寅时生,对寅来说,丁处死的状态,而巳位却无生气,且与寅相刑,命主做事有始无终,如果行金水运,荣华富贵。年月支是寅午,自身健旺;是申子辰,官星健旺;是亥卯未,印绶健旺,以上三种情况都以贵人命论。
判断
此命本性,行事热心。已有事业,翻变当成不成。名利蹉跎,可做不做。几番恩里成怨,每向成中见破。巴得现成,变更已过。百计千方,退神一个。作事如急风行船,求财如拗驴推磨。也不忍寒,也不耐饥。当遇赤面贵人星,只落得半面笑中和。若是别处成,须防祖业破。晚景当从容,风霜先见过。
山顶寒松格
柳絮无拘束,寒松傍修竹,生涯重整顿,亲情多断续。
琴弹二条弦,风吹别调曲,仰看碧桃花,花开叶再绿。
基业
纷纷祖计先忧损,虽有留遗岂值钱,若遇五湖明月夜,不妨再举钓鱼船。
兄弟
寒雁双双多失侣,各分一只向南山,晚来江上收鱼网,静听晨钟过玉关。
行藏
人在琼林蒙宴赏,分开牛角上天梯,两重恩遇从天降,积善流芳福禄齐。
婚姻
云天夜永月方出,日暮山深景寂然,鹤泪一声惊梦觉,潇潇风雨不成眠。
子息
风骤花残春尽处,独留一果倚枝头,须凭阴德栽培力,终见承恩待冕旒。
收成
老来正在荣华日,若值寅申子午休,猿鹤归来林屋下,清风明月自优游。
<--以上鬼谷子论命部分因年代久远,仅供参考。-->
一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高)
1、命带羊刃,且为忌神,性格大多性急刚暴,外貌温和,内情执拗,对别人采取不信任的态度,主观意识强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气,因此也会容易亲近坏人。(容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用,放弃原则,甚至于会生出麻烦来,一般时候自己不一定感觉得出来!)(重点)
2、驿马所临地支是日主死绝之地,命主见异思迁,没有恒心,一生较难有大成就。
3、柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。
4、正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。(重点)
5、食神为忌神,虎头蛇尾现象的时候多,没有刻苦执着的毅力,依赖心稍微有点强,喜欢言过其实,对事物未来的发展趋势预见不足,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。
6、日干为丁火,生性柔和、消极,重牺牲,万事顾虑周到,思维细腻,富有同情心与智慧,有进取心,但多疑与心机是其缺点。
7、日干为火,且火性调和,有辞让端谨之风,恭敬谦和之气,言行稍有急躁,出手大方,善写文章,做事明快,富有创造力。
8、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。
9、食神心性。优点:智慧聪明,有才华,气质高雅,重精神和物质之均衡发展。为人温和,通情达理,不与人争,思想脱俗,对精神生活追求很有目标。感情强,爱好文艺歌舞,凡事能预先为长远打算。亦主有口福,善烹调。缺点:理想高远,易致超脱现实。耐性虽有,体力不足。喜幻想,不喜被拘束。思想清高,自负不凡,内心常觉空虚寂寞。喜吃零食,喜烹调,对饮食文化有一定见解,在外吃饭机会多。
10、柔和、秀美、迷人,善交际,有心计,看不透,喜迎合,飘洒。
诗诀:雨落江心暗复生,太阳相见夺光明。秋夜明月照寒窗,高山流水暗无声。
癸运,有死丧之灾;丙运,多变动,耗财不聚,小人诽谤;酉运,堆金积玉;戊运,伤名声;壬运,曙光灿烂,官禄荣身;丑运,财库有根。
11、心性慈善,悟性高,懒散,喜游动,好享受,一生辛勤。
诗诀:江河百汇振有声,山重水复蓬莱景。凄风冷雨月蒙蒙,红颜难得少儿红。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)
1、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
2、日支见禄刃,易克妻,或妻子脾气暴躁。
3、日支逢冲破,妻缘不美,难得妻子家庭方面的社会关系上的支持。
4、四柱不见财星,以日支论妻。日支为忌神,妻子不够贤惠。
5、男命日支劫财为忌时,妻子冲动莽撞,短视浅见,急功好利,有勇无谋。
6、月日支相刑或相冲,婚事不顺利或婚姻不顺,感情不和,易晚婚,早婚也不美满。
7、男命身强,日支又坐比劫,对婚姻不利,早婚之人恐怕离别机率大。
8、柱中有干合支合,人际关系广泛,异性缘佳,但婚缘易变,有多婚之象,应注意防范。
9、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
10、男命日坐比劫,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
11、日支受冲,婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
12、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
13、财为用神,可得内助。
14、日支为寅申巳亥者,主妻敦厚。
15、妻宫为阳刃,暗示妻子性格暴躁,不宜硬碰硬,宜多用技巧性的语言进行沟通,消除对抗情绪。另外老婆有血气不调之症(阻多通少,气机不畅)。
注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
由年命看,您的最佳婚配是:乙亥(1995)
由年命看,您极为不利的婚配是:壬申(1992) 及属蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):北方对南方。
有诗为证:白虎黑猪上等婚,男女相合好成亲;钱财丰富百事顺,人口兴旺有精神。
虎蛇相配如刀锉,男女不合无着落;有儿有女也悲伤,纵是夫妻不快活。
三、兄弟姐妹:(假成真时真亦假,无为有处有还无)
1、月支为喜用,除得亲荫之外,也得兄弟之力。
2、身旺带印,兄弟姐妹必多。
3、比劫得长生,主手足健康而长寿。
4、身旺财轻,兄弟姐妹多。
5、月令逢冲,兄弟各方。
6、比劫羊刃者,兄弟不睦,常犯小人口舌。
7、羊刃逢冲,主兄弟于远方不利,也主兄弟不睦或多病。
8、比劫临衰地,不利兄弟。
9、比劫为忌神,兄弟姐妹多有不和,难得兄弟和朋友同事帮助,反而会在他们身上倒贴。
10、比劫逢官杀,正官旺于七杀,克弟。
11、年柱劫财,上有兄姊或养子,喜理财,重义气,不利婚。
12、天干有丙壬,防兄弟姐妹有灾。
13、月令官星司权,有损兄弟。
14、日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者,兄弟缘薄,不得兄弟之助力。
15、天干有丙、壬,兄弟姊妹中有早年或中年去世者。
16、比劫为忌神,但兄弟宫为喜用神,表明手足自身条件好、品质好,但却不能帮助自己。
注:受生育政策限制,古籍命理之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!
四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤)
1、时坐官星并且官星为喜用,子息贤孝有成,自己得享晚福。
2、年支为寅,日支或时支为巳,木入火乡,子孙有忧,父母不得安宁。
3、官星旺,得子早。
4、日时相刑,不利子女。
5、食伤破坏喜用神,少子或子不得力。
6、巳日寅时生,不利子女。
7、阴日阳时先生女后生男。
8、遇正官流年易生儿子。
9、时支有劫煞,子女难教育。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)
1、身旺印旺,意外花消大,处理钱财最好投资不动产。
2、身旺财少,怕比劫印运,遇之不要投资做生意;喜财官食伤运和流年;应去财地发财。
3、正财为用神,勤劳节俭,占有欲强。柱中财少,求财欲反而不太强。
4、财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。
5、月柱食神为天厨星,身旺发福。
6、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。
7、食坐空亡、刑冲等,福份受影响。
8、正官条件好,宜政界、公职发展。
9、月支正官,生性端正,负责尽职,塌实努力。柱中有劫财,财运易受阻。柱中有正财或正印,可安稳过一生。
六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)
1、日干为火,火性调和,事业利于工程,农垦,煤铁,医药,化工,采矿,电器等。
2、水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能从事有关知性方面的工作,将会发挥其个性,如自由业、工商、水产等。
3、食神带刃坐官星,官禄易得。
4、命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人,警察,情治单位,工程爆破,发明,典当,拍卖等较为有利。
5、身旺财轻,适合作技术工作。
6、劫煞与正官并,且正官为喜用,其人长相威严,人人敬畏,比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
7、丁壬化木,若经商必感辛苦。
8、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
9、印重食伤轻,宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。
10、身旺见马,利在交通界服务,利从军。
11、食神坐正官,富贵。
12、官杀落空亡,易失权位,不宜官场。
13、真官时遇,命强,晚岁封官。
14、贵压三刑,执法有权。
15、官星坐印,学业专,有名声,利文职教育。
16、官星怕刑冲害,不利官。
17、财星无气,如果当官则会为官不久。
18、身旺逢官,金榜标名。(从官的信息港弯上看,具备一定的名气!但是,要靠自己把握机遇和辛勤发挥!)
19、水火既济,利文途考学。
20、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。
21、日强印旺逢官,能够读书破万卷,下笔如有神。
22、刑冲羊刃,读书挑剔。
23、丁壬化木在寅时,文章盖世名天下。
24、印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。(或者学好专业技术)
25、月干食神支为官,发达之人,宜政界,公职发展。
26、官星旺,适合公职。
27、天乙贵人旺,必有精湛技艺。
28、官或杀透干有力,且为喜用,可获高学历。
29、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
工作中最有利的合作伙伴是:属鼠 属马 属猪 之人.
七、五行与病理趋向: (心平气和身自健,神宁无欲体永康)
1、命中印旺,平生少病。
2、羊刃逢印,终贵有病(身上可能有不大不小的暗疾)。
3、巳亥冲克,易得眼疾。
4、丁火太旺,应预防心脏病。
5、比劫被冲克,伤手足兄弟。
6、水火相战,应预防心脏、血液系统之疾或视力不佳。
7、羊刃遭冲克,有伤身之苦。
8、年柱纳音被月柱地支所克,易招致灾祸。
9、己土虚,脾胃功能差。
注:一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺,如若偏枯有灾险。
流年不平现流月,大运不平灾流年。五脏兼对六亲位,不吊即孝也花钱。
八、祖业父母:(继先祖一脉真传 克勤克俭,教后人两行正路 唯读唯耕)
1、年月官印相生,得现存祖业,或受到祖宗传统影响、家风熏陶。
2、提纲受冲,得父母福荫少。
3、年上比劫,破祖业,家境贫,喜独立分家。
4、年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。
5、正印坐空亡或刑冲,不利母,与母不和。
6、支印临孤辰寡宿,主母亲孤独,六亲无靠。
7、日柱纳音克命宫纳音,祖上和父母贫穷。
8、年干自坐长生,祖上长寿。
9、忌神集于年柱,祖上不富裕,无祖业可继。
10、印旺于食伤,大都祖母先去世。
九、后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身。改运要改心,行运要行动!)
此四柱后天需补 “金”“水”
补金的食品:
一切冷冻的东西,如冻肉、雪糕、果冻、冰块、猪肺、猪肠、鸡肠、鸡肉、鸡精、牛奶、牛肉、香口胶、八仙果、陈皮、罗汉果、醋、雪梨、燕窝、乳酪、鸡蛋、鹅肉、白萝卜、大白菜、冬瓜、茭白。
选旅游地或居住地:
可去西欧旅游,加拿大,国内则去大西北。
补金的良好习惯:
穿衣要白色银灰色,如果有铁扣或铜扣子更好,床单用白色的,戴戒指、金手链、耳环等饰物。家里多使用金银器具、器皿。冰雪对您有利,常溜冰是不错的运动。在家里挂一张富士山或冰山画,都能补金。办公坐在西北方,在此方可放一风扇,经常打开它,可催旺金气。收藏剪刀、刀剑,随身带指甲剪。冰箱可放在家中大厅,并把冰箱内温度尽量调低,有可能多购置一个冰箱。家里多放镜子,也可随身带一镜子,要经常照镜子。家里或公司供奉白色观音像,并且常拜观音。敲锣、敲磬、弹古筝、钢琴等都属金。家里西北方挂一会报时的铜钟。睡觉头向西方或西北方。戴金丝眼镜,圆形眼镜为好,并且要经常抹干净眼镜。鼻毛如出来要尽快剪掉。不要留长甲、长发。家里少种植花木。早上7-9点出外做运动,最好手上拿一瓶水。戴金属链的白色手表。尽量乘座地铁。多去健身房运动锻炼,不仅能碰到金属器械,还能增加肺活量。常去金银首饰店走走,可采金气。鼻子上有黑斑要立刻脱去。床头放一闹钟,每天早上将自己闹醒。 男士刮胡子要用剃刀,不要用电动的。
属金的颜色有:
白色、金色、银灰色
属金的吉祥物有:
铜鸡,鸡的绘画、猴公仔、孙悟空玩具、冰山图案、镜子、金属餐具、雪糕、金丝眼镜、金属乐器、天鹅、狮子、大象
属金的行业有:
五金行业、金银首饰、铜器、铝合金窗、眼睛、镜子、西餐厅、经纪人、售货员、业务员、教师、演讲、刀剑商店、医生、发型师、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木业。
有三个金卦:
地天泰、地泽临、雷天大壮,可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。
金旺的偶像有:
叶倩文、郑秀文、刘德华、陈慧琳、容祖儿、谢霆锋、苏永康、郑裕玲、张国荣、蔡依林、林心如、蔡少芬、钟丽缇、徐熙媛、张曼玉、关芝琳、吴彦祖、黎姿、郑伊健、李云迪、陈冠希、朱茵、古巨基、许志安、汪明荃、王杰、冯德伦、宣萱、林嘉欣、王菲、谢霆锋、安在旭、宋承宪、金素梅、张东健、裴勇俊
属于金的文字:
无论取个人名字或公司名、店名、商品名,选用以下的字可补金。
庚 申 辛 兑 猴 西
斧 佰 悦 白 百 七 伯 神 尊 皖 淦 贾 畅
金 钙 钛 钜 钝 钞 钟 钠 钢 钧 钥 钯 钰 钱 钳 钵 钹 钺 钻 钿 钾
铃 铁 铂 铅 铆 铙 铜 铝 铨 铭 铮 铰 银 铺 铸 链 销 锁 铿 锅 锉
锆 锈 锋 锌 锐 错 锡 锣 锦 锨 锰 锱 锴 锹 锵 镁 镂 镊 镉 镇 镋
镌 镍 镏 镖 镜 镞 镡 镪 镪 镭 镬 镮 镯
酉 酐 酎 酌 配 酣 酢 酩 酧 酱 酬 酽 酹 酴 酷 酶 酿 醋 腌 醍 醒
属金的六亲:妻子、妻子的兄弟姐妹、父亲、父亲的兄弟姐妹、嫂子、弟媳、奶奶、干嫂
要经常与这些人来往,或与他们同住。与他们关系越密切,越能得到他们的帮助与照应。他们生病,也表示你行衰运,他们健康,你则开运。
补水的食品:
鱼、生鱼片、牛奶、豆腐、豆浆、果汁、海鲜、鱼油丸、燕窝、云耳、啤酒、冰冻饮料、西瓜、青瓜、冬瓜、香口胶、芝麻糊、深海鱼油、雪莲、鲍鱼、虫草鸡精、珍珠粉、黑豆、海参、雪蛤膏、海蜇、象拔蚌、鱼生、蒸鱼、黑木耳、海带、苦瓜、老黄瓜、一切鱼类、水豆腐、猪腰、猪脑、鱼腩、禾虫、海参、鸭肠鹅肠、猪、蜂蜜、益力多、丝瓜、葫芦瓜、墨鱼、虾、蚝、螺
选旅游地或居住地:
旅游以向北方去为好,加拿大、俄罗斯,国内如河北、东北、内蒙古等。玩潜水、水上乐园,水族馆。或去江河湖海地旅游,如游西湖,乘船过三峡等,在游艇上游玩。住宅的西南边最好有水,如瀑布、泳池、河流、湖泊、池塘、水库、大海等,或在室内西南方放鱼缸,或者北方见水。
补水的良好习惯:
在家中北方放鱼缸,黑色鱼为好,数量以六、七、十为好,常去游泳,或玩潜水,经常用浴缸洗澡,不洗澡时可在浴缸里储水。家里可拜水月观音,不要经常烧香,晚上最好将是内所有灯关闭。办公地点脚下可放蓝色地毯。要经常清理家中杂物及垃圾。家里或办公室挂有水的画,如江河湖海、瀑布、海洋生物等。家里可贴以下吉祥语:“百福临门”、“如鱼得水”、“金生水起”、“万家生佛”,身边多放纯净水、矿泉水等,出门戴太阳镜,卧室与洗手间相连,保持洗手间清洁卫生。洗手间要装修的漂亮,每天在洗手间停留的时间越多越好。厨房不
要做成开放式。经常饮汤,忌吃火锅和烧烤。
属水的颜色有:
蓝色、黑色、灰色
属水的行业有:
航海、酒吧、西餐厅、经营豆腐、豆浆、化装品、侦探、记者、股票、广告、贸易、出口、消防员、养鱼、捕鱼、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界、航海界(船员也是)、水产界、水利界、冷藏界、冷冻界、清洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具等。
属水的吉祥物有:
鼠、袋鼠、猴、龙的公仔或饰物,皇冠牌东西、百福图
有两个水卦:
水风井、水泽节,可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。
水旺的偶像有:
刘德华、TWINS、李小龙、黎明、张惠妹、周杰伦、陈宝珠、林心如、周海媚、李克勤、刘嘉玲、林峰、洪金宝、罗嘉良、叶德娴、巩俐、徐子淇、徐克、吴孟达、姜文、刘青云、杨千华、朱孝天、陈秀文、温兆伦、廖碧儿、吕方、郭可盈、言承旭、宋慧乔、反丁隆史
属于水的文字:
无论取个人名字或公司名、店名、商品名,选用以下的字可补水。
一 子 壬 孔 水 癸 冬 北 仔 永 冰 亥 任 好 存 字 冷
汗 江 汕 汛 汐 汲 汤 汊 池 汝 汓 沄 沣 汪 沛 沅 沐 汰 沥 沏 沙
泛 汾 沦 沧 沃 沂 沟 汴 汶 沈 沫 浅 法 沽 河 泙 泄 法 泷 泪 沾
泸 泱 泗 沴 泠 泆 泊 沿 泡 泞 沱 泣 注 泫 泌 泳 泼 治 泯 泽 泓
泥 沼 波 洼 洁 浇 洪 洒 洸 浈 泄 浊 洞 浍 活 洺 洵 浏 济 洲 洋
浑 浒 津 浦 涝 浯 酒 涛 涟 消 涉 涡 浮 涂 浩 海 涎 涤 浣 流 润
涧 浪 涨 涌 浸 清 渚 鸿 淇 淋 淞 淅 涯 渠 渐 浅 添 淑 渑 淫 渊
淮 渔 淘 涴 液 淤 深 涵 湛 港 湖 湘 渣 渤 湿 溃 溅 温 渴 滑 湍
湟 渡 游 溉 滢 满 源 滤 滥 滔 溪 涤 溜 溶 滨 滂 滚 涵 滩 潆 潇
潢 滞 漆 漫 漯 漪 漾 演 滚 滴 漏 潍 潜 澎 澈 潮 潘 澳 澈 澜 澄
雨 雪 云 雷 雹 雾 霆 霈 霖 霏 沾 霎 霜
属水的六亲:子女、侄子、侄女
要经常与这些人来往,或与他们同住。与他们关系越密切,越能得到他们的帮助与照应。他们生病,也表示你行衰运,他们健康,你则开运。
吉祥数字为: 7 8 9 0
命主吉利楼层末位数为:1 3 6 8
注:楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。
Ⅳ 《水浒传》中有哪些积极的因素或文化可以吸收来指导我们人生
《水浒传》之所以能成为古典名著,积极健康的因素无疑是占据首要位置,在许多方面对指导我们今天的人生,同样具有现实意义。
一、官逼民反,民不得不反。
无论《水浒传》有多少积极意义,官逼民反民不得不反这一条永远会占据首位。为什么这样说呢?
因为只有这一条,才是揭示那个黑暗的社会激起了人民群众的反抗意识,才有那么多江湖好汉揭杆而起啸聚山林的美妙传说,才为蜂起云涌的农民起义提供了理论上的思想基础。
总之,不管是什么样的人干什么坏事,却没有一个不孝之人。
五、义薄云天,肝胆相照。
听说林娘子被人欺侮,鲁智深拎着禅仗就赶去相助。鲁智深在野猪林不仅救了林冲性命,而且为了林冲的安全,不远千里护送到沧州。
朱仝为了搭救雷横,私自放走他,自己反身回去自首,甘愿接受流配沧州充军。
燕青为了主人卢俊义的安全,苦心相劝不要回家。在劝说无果的情况下,仍然埋伏在路上,射死要杀害他的两个官差,救下了卢俊义的性命。
吴用花荣见到宋江已死,知道前途渺茫,甘愿自缢在宋江的坟前。
总结:
以上五项,关于第一项的官逼民反,在现实中当然已经不存在。但是反腐败斗争和打黑除恶仍然永远在路上。
其它的扶贫解困,惩恶扬善,孝悌之道,义薄云天对于当今社会,仍然具有鲜明的积极意义和现实意义。
Ⅳ 秦皇汉武时期的燕赵文化
秦汉时期,是汉文化和中华整体思想形成的重要时期。秦始皇对于中华疆域的统一和汉武帝对中华民族大一统思想的强化,为大一统观念的形成,奠定了坚实的基础,也促进了汉民族的形成和汉文化的发展。同时对燕赵文化融入华夏大一统文化产生了深远的影响,为燕赵文化的发展和传承注入了新的内涵。
一、秦朝巩固统一的文化措施
秦王朝的建立,标志着在中国历史上第一次疆土的统一、政权的统一、多民族国家的统一、文化的统一和制度统一。秦始皇在文化上推行“车同轨、书同文、行同伦”,为燕赵文化融入大一统中华文化奠定了政治、文化基础。
一是书同文,统一文字。秦统一后,令李斯等主持文字的统一工作,在周代“大篆”基础上,创制“秦篆”,又称“小篆”,作为全国规范化的文字颁行全国。统一文字的工作使辽阔疆域内文化传播不再有文字隔阂,为中华文化共同体的形成奠定了重要基础。
二是车同轨。秦始皇统一后,修建驰道、直道,形成以咸阳为中心四通八达的交通网络,规定全国车轨轨距,两轮之间皆宽六尺。这一措施不仅促进了交通运输的发展,也有利于全国的经济文化交流。
三是度同制,统一货币、度量衡。秦统一后,于公元前221年下令废除六国旧货币,制定新币:黄金为上币,以镒为单位,重24两;铜币为下币,为圆形方孔钱,每铢重半两(俗称秦半两)。同时废除六国旧度量衡制,以商鞅变法制定的度量衡制度为准,颁行统一度量衡诏书,凡是制造的度量衡器都要刻上诏书全文,促进了全国经济发展和文化交流。
四是行同伦,同一风俗。秦统一后以强制手段将秦的风俗推行全国,严刑峻法,以法为教,在各地设置专掌教化的“三老”,以“匡饬异俗”,实现 “大治濯俗”、“黔首同化,远迩同度”[2]。云梦睡虎地秦墓竹简《语书》中有“圣王作为法度,以矫端民心,去其邪币(僻),除其恶俗”的记载,表明秦朝曾大力推行移风易俗。
二、秦汉的文化专制制度
秦朝在推行统一文化的过程中形成了影响深远的文化专制制度。
作为法家思想的集大成者,韩非提出了一整套君主专制的政治理论。在思想文化方面,提出了“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事” 的主张,认为 “明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”,强调法是衡量一切的准绳。
秦始皇极度推崇韩非学说,在统一后,把韩非极端的文化主张付诸实践,焚书坑儒,实行以吏为师、严禁私学的文化专制政策。
秦始皇还采纳李斯焚书的建议:除《秦纪》外,六国史书一律烧毁;《诗》、《书》、百家语除博士所藏外,凡私人所藏,一律限期交官府销毁,逾期不交的,处以黥刑并罚作城旦;对谈论《诗》、《书》者弃市,以古非今者族;吏见知不举者与同罪;但医药、卜筮、农书等不在禁列。
秦始皇燔烧诗书、坑杀儒士的行为,历来为后世所诟病,但明代思想家李贽在《史纲评要》卷四《后秦纪》中对李斯“焚书”的上书作了如下评论:“大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。” 这一政策反映了统一的帝国在完成军事政治上一统后,必定着手思想的统一,建立与大一统配套的主流意识形态,其背后的动机是为了维持帝王独尊,与保证帝国的长治久安。
但焚书坑儒不仅造成大量文化古籍的毁灭,也激起了士人对秦政的抵触和反抗,陈胜吴广起义后,连孔子八世孙孔甲也愤然反秦,作了陈胜的博士。
继秦而起的西汉王朝,不断探索维护大一统的政治指导思想,汉武帝时期政治一统、经济强盛,对思想统一的要求更为迫切,大儒董仲舒适时提出了“罢黜百家,表彰《六经》”的建议,以经他改造的儒家思想作为帝国的统治思想。随着这一文化政策的推行,儒家学说作为大一统思想体系得以确立。
三、燕赵文化的整合
秦汉时期,随着大一统政体的建立,各地区间的文化进一步融汇,燕、赵、中山的诸侯文化逐步向整合的地域文化发展,整体性特征不断加强。
燕文化是在燕国时期形成的诸侯地域文化。燕国山高水寒、环境恶劣,且民族冲突激烈,频繁的民族战争要求它的文化刚健、勇武,文化特质刚强、豪放慷慨,由此造成了燕文化慷慨悲歌、好气任侠的特点。
燕昭王即位后,卑身厚币广招贤才,筑黄金台,延揽天下英才。给燕文化又增添了重视人才的特点。
赵国是在三家分晋时建立的新诸侯,立国之后即卷入了诸侯纷争。赵武灵王亲政后,为提高赵国的军事力量和军队素质,推行“胡服骑射”为主要内容的改革,使赵国的军事实力大增,先后取得了北却三胡,伐灭中山国的胜利,成为继齐之后山东六国中唯一能与秦相抗衡的大国。
中山国,是春秋战国时期的一个诸侯国。曾被晋国所灭,中山武公复国,建都于顾(今河北晋州),公元前407年被魏国所灭,成为魏的属国。魏统治期间,带来了先进的中原文化和魏国文化,使中山在经济、文化方面得到很大的发展。公元前379年前后,中山复国,迁都于灵寿(今河北平山三汲一带)。1974年以后,在今河北平山三汲村发现了中山国都灵寿故城和中山王墓遗址,出土大量精美文物,证实了中山国往日的辉煌和强大。中山夹居燕赵之间,疆域虽小,武力却很强盛,敢于公开加入到大国间的角逐。曾与韩魏燕赵一起“五国相王”,成为仅次于战国七雄的“千乘之国”。后来虽亡于赵,但中山精神却汇聚到燕赵文化中。
秦汉时期,燕赵中山文化在大一统背景之下,相互融合,一部分原属燕赵中山文化的精华上升到整体文化的高度,表现出很强的地域性特征,通过人文心理、风俗民情表现出来。
司马迁在《史记·货殖列传》谈到燕赵地区时以“民俗狷急”、“悲歌慷慨”目之。班固在《汉书·地理志下》中除引述司马迁分析外,还记载:
赵、中山地薄人众,犹有沙丘纣淫乱余民。丈夫相聚游戏,悲歌慷慨,起则椎剽掘冢,作奸巧,多弄物,为倡优。女子弹弦踮足,游媚富贵,遍诸侯之后宫。
邯郸北通燕、涿,南有郑、卫,漳、河之间一都会也。其土广俗杂,大率精急,高气势,轻为奸。
代、钟、代、石、北,迫近胡寇,民俗懻忮,好气为奸,不事农商,自全晋时,已患其剽悍,而武灵王又益厉之。故冀州之部,盗贼常为它州剧。
蓟,南通齐、赵,勃、碣之间一都会也。初,太子丹宾养勇士,不爱后宫美女,民化以为俗,至今犹然。宾客相过,以妇侍宿,嫁取之夕,男女无别,反以为荣。后稍颇止,然终未改。其俗愚悍少虑,轻薄无威,亦有所长,敢于急人,燕丹遗风也。
上谷至辽东,地广民希,数被胡寇,俗与赵、代相类。
显然,在大一统背景下, 燕赵文化表现出趋同的文化特征,最终促进燕赵文化由诸侯文化向地方性区域文化发展,正是燕赵中山文化整合的结果。
四、移民与燕赵文化的传播
秦汉时期,是中国历史上一个大移民的时代。一方面燕赵地区接受了大量外来移民,对燕赵文化生产了深远的影响,另一方面,燕赵向其他地区迁民,促进了燕赵文化的传播。
(一)、赵国富豪外迁与文化传播
秦灭赵后,有赵人被迁至温(今河南温县西南)[6];有的被迁于蜀,也有人买通押送的官员而被安置在葭萌(今四川广元市西南)。其他如卓氏、程郑等被迁至临邛(今四川邛崃县)。赵王迁被流放房陵(今湖北房县)。秦始皇统一的当年,迁徙天下豪富十二万户于咸阳。主要是包括燕赵在内的六国富豪。
人口的迁徙,促进了地区间文化的交流和传播。燕赵地区的移民,把燕赵的生产技术、生活习俗和文化信仰带到迁入地,对当地产生了重要影响。司马迁在《史记·货殖列传》记载:蜀卓氏之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏。卓见虏略,独夫妻推辇,行诣迁处。诸迁虏少有馀财,争与吏,求近处,处葭萌。唯卓氏曰:‘此地狭薄。吾闻汶山之下,沃野,下有蹲鸱,至死不饥。民工于市,易贾。’乃求远迁。致之临邛,大喜,即铁山鼓铸,运筹策,倾滇蜀之民,富至僮千人。田池射猎之乐,拟於人君。
卓氏的见识与性格,体现出燕赵文化的影响。《史记·货殖列传》记载另一位邯郸人郭纵“以铁冶成业,与王者埒富”。把燕赵地区先进的铁器文化和生产技术传入巴蜀,不仅有利于该地冶铁业的发展,也促进了巴蜀营商文化的发展。
(二)燕赵文化对辽东和朝鲜的影响
燕昭王时,曾派大将秦开攻伐东胡,燕国势力抵达今辽河中下游地区。紧接遣秦开攻朝鲜,“取地二千余里,至满番汗为界”[8]。后又乘势“尝略属真番、朝鲜”[9],自造阳(今河北怀来县)至襄平(今辽宁辽阳)筑长城,置郡县。秦灭燕后,秦在辽东地区承袭燕制,朝鲜半岛则属辽东外徼。
秦时,有大量燕人移居朝鲜半岛。秦末汉初朝鲜半岛有“燕、齐、赵人往避者数万口”[10]。汉初燕人卫满聚众数千人统治朝鲜,境内就是“故燕、齐亡者”[11],到卫满的孙子右渠时,汉人越来越多,表明有大量人口移民到此。
在今辽阳等地曾出土了大量燕的刀币、布币和生产工具,表明燕赵文化对这一地区的影响。
(三)、徐福的海外移民与文化传播
秦始皇时期有一次较大规模的海外移民,与徐福出海求仙密切相关。徐福,齐人,秦朝方士,主要活动于今河北沧州一带。《史记·秦始皇本纪》:秦始皇二十八年到泰山封禅后,“既已,齐人徐市(福)等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人”。此后,徐福一直从事为始皇求仙的活动,得到秦始皇的全力支持,不仅得到数千童男女和百工,且有充足的物质,耗资巨大,终无所获。三十五年卢生、侯生等逃走后,秦始皇大怒“徐市等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻”[12]。徐福不得不寻求退路,因此在从河北盐山启程[13],一直漂流到今日本岛西部,“遂止此州,世世相承有数万家”[14]。徐福东渡成功,给日本带去先进的生产工具和技术,促进了日本的开发和发展。至今,在日本有很多有关徐福及秦人的传说和故事,尊称徐福为农神、蚕桑神、医药神等[15]。
(四)燕赵文化在岭南的传播
岭南,指南岭以南的地区。秦汉时期,岭南地区先后成为封建国家行政区的一部分,这是岭南历史上一个划时代事件,也是岭南古代文化发展史上新的起点。此后,中原汉文化在岭南进一步传播,与当地文化融合,促成了岭南跨越式发展,赵佗是完成这一历史重任的关键人物之一。
赵佗(?—前137年),真定(今河北正定)人,在秦始皇统一岭南的战争中,发挥了重要作用;在秦末农民起义烽烟中,把握机会,建立南越国,立国93年,为开发岭南作出了重要贡献。
南征百越,
岭南地区历来散居着众多越族部落,种姓各异,故称“百越之地”。《通典》云:“自岭而南当唐虞三代为蛮夷之国,是百越之地,亦谓之南越”。或曰“自交趾至于会稽七、八千里,百越杂处,各有种姓。”[16]秦始皇统一前,有的进入部落方国,有的还停留在原始部落阶段。
秦始皇一统天下过程中,于二十五年(公元前222年)派王翦定荆江南地,“降越君,置会稽郡”[17]。公元前218年[18],派大将“赵佗、屠睢将楼船之士南攻百越”,[19]发兵卒50万,进击岭南。屠睢的一、二路军,因推行民族歧视政策,虽杀了杀瓯王铎吁宋,但遭到顽强抵抗,“杀尉屠睢,伏尸流血数十万”[20],而东线的赵佗,由于实行剿抚结合政策,得到越人支持,攻占了番禺,“秦乃使尉佗将卒以戍越”[21]。
为稳定岭南局势,秦始皇三十三年(公元前214年),征发尝逋亡人、赘婿及贾人,使任嚣、赵佗为帅,继续“掠取陆梁地”,[22]置南海、桂林、象三郡。之后,秦始皇以任嚣为南海尉,赵佗为龙川令(今广东龙川县),领“五十万人守五岭”地,又接受赵佗上书,征集15000名未婚女子南下“以为士卒衣补”,[23]使之与戍守将士成婚定居。三郡的设立,使岭南地区纳入秦帝国版图,结束过去越族互不统属、政治上落后的状态,先秦时期的蛮荒之地成为统一的多民族国家的重要组成部分。
赵佗在南征及任龙川令期间,既致力于防范越人反抗,又采取“和辑汉越”的方针。劝导士兵在当地养儿育女,促进汉越同化;上书皇帝要求遣送中原居民迁居南越,积极推广燕赵文化和先进的生产力,把中原的生产技术、礼乐教化、风俗习惯、生产方式等也带到岭南,中原华夏族与南越族在血缘和文化上的交流,渗透到岭南社会物质和文化生活各个角落,形成新的文化风貌。赵佗在任龙川县令时指导当地人民开荒辟田,兴修水利,修筑城池,今佗城即是赵佗所修,是当时龙川县治所,时称龙川,后称循州。1941年改称佗城。
统一岭南
秦二世元年(公元前209年),陈胜、吴广领导的农民起义爆发。面对“天下汹汹”的局势,南海尉任嚣于病重,召赵佗商议,“闻陈胜等作乱,……中国扰乱,未知所安,豪杰叛秦相立。南海僻远,吾恐盗兵侵地至此,吾欲兴兵绝新道,自备,待诸侯变,……且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主,可以立国。郡中长吏亡足与言者,故召公告之”。于是,“即被佗书,行南海尉事”。赵佗主持南海军政要务。任嚣病逝后,为防止中原战火波及岭南,赵佗宣谕横浦、阳山、湟 三关设重兵防守,杀秦长吏,以亲信代之,控制了南越局势。秦亡后,赵佗派军统一了桂林郡、象郡,自立为南越武王,建南越国,定都番禺(今广州)。
赵佗统一岭南的举措,其本身就是一种反秦行为,且在当时特定的历史背景下,使岭南避免重新出现百越分立的混乱局面,避免遭受中原战争之苦,从而保证了岭南地区政治和经济的稳定,在当时具有十分重要的进步意义,是一位杰出政治家在国家动乱之时采取的英明抉择,是与分裂国家的某些野心家具有本质区别的。
赵佗统一岭南后,继续推行“和辑百越”“汉越一家”的民族融合政策,要求中原官兵和移民尊重越人风俗,他自己身着越服,结发头顶,自称“蛮夷大长”,鼓励汉越通婚,任用越人参加政权管理,如越人首领吕嘉为丞相,“相三王,宗族仕宦为长吏者七十余人,男尽尚王女,女尽嫁王子兄弟宗室,及苍梧秦王有连”[24]。办学教民,推广汉文化,移风易俗等,使汉越和睦相处,社会安定,促进了越人社会的进步,也加快了汉、越民族的融合过程。推行秦朝的郡县制,要岭南各族首领“俯首系颈,委命于吏”,即各族首领要听命于郡县官吏。
赵佗的举措收到了良好的效果。所以汉高祖称赞他治理岭南“甚有文理。中县人(中原迁徙到岭南的移民)以故不耗减”,能“和辑百越”,“越人相攻击之俗亦止,俱赖其力。”[25]可以说,在中华民族统一史上,赵佗不仅是秦朝以来第一个成功在少数民族地区成功建立稳定政权的杰出政治家,而且是推行民族平等、成功地推进民族融合的伟大先驱。
维护统一,携土归汉
西汉王朝建立后,因天下初定,未及过问赵佗称王之事。汉高祖十年(前197年),刘邦亲率大军到赵佗故乡东垣平定赵利叛乱,改东垣名真定,取真正安定之意。翌年,刘邦命大夫陆贾携印玺至岭南,立赵佗为南越王。赵佗与陆贾相谈甚欢,接受南越王封号,奉汉称臣,并划定疆界,北与长沙王吴芮统治区相邻,将过去在名义上封给吴芮的象、桂林、南海三郡正式划为南越国。
刘邦的正确决策,赵佗的明智选择,不仅消除了汉与南越的对峙,在岭南边疆少数民族地区建立了中国多民族国家统一史上第一个具有民族区域自治性质的稳定政权,而且开辟了一条和平统一的途径。赵佗在奉汉称臣的前提下,享有高度行政自主权,同时在政治、经济、文化等方面与中原保持着密切联系,促进了岭南地区经济、文化的发展。
此后,南越国每年向汉朝廷进纳贡物,《西京杂记》卷三记载“尉佗献高祖鲛鱼、荔枝。高祖报以蒲桃、锦四匹”;卷四“南越王献高帝石蜜五斛、蜜烛二百枚。白鹇、黑鹇各一双。高帝大悦,厚报遣其使”,并在边关与汉互通贸易。
刘邦去世,吕后专权,实行民族歧视政策,对南越以蛮夷视之,禁止金铁田器、马牛羊输越,“即予,予牡,毋予牝” [26],想通过禁运限制南越的经济发展。赵佗先后三次遣内史藩、中尉高、御上书,请求解除禁令,均被吕后扣留。吕后又将南越领地封给了长沙王,引起赵佗强烈不满。吕后五年(前183年),赵佗自称南越武帝,发兵攻打长沙国边邑,此后更“以兵威边,财物赂遗”等方式,统治了闽越、西瓯、骆越等地,“东西万余里”,“乘黄屋左纛,称制,与中国侔”[27]。强大的南越国与北边的匈奴一样,成为汉朝的大患。
吕后又削除赵佗 “南越王”爵位,并遣隆虑侯周竃将兵助长沙国攻越。不久吕后死,汉遂罢兵。赵佗致书周竃,提出恢复关系的两项条件:“求亲昆弟,请罢长沙两将军。”汉文帝即位后,采取安抚措施,“乃为(赵)佗亲冢在真定置守邑,岁时奉祀。召其从昆弟,尊官厚赐宠之”,再遣陆贾出使南越国,在承认赵佗“服岭以南,王自治之”的前提下,劝他取消帝号分弃前嫌,通使如故。并阐明战则俱伤,和则两利。赵佗愿重修旧好,“长为藩臣,奉贡职” [28]。
历文、景、武三朝,赵佗不断“使人朝请”,奉汉称臣,使汉不费一兵一卒,保持南疆的稳定和发展,为国家统一和岭南地区的社会、经济发展作出了重大贡献。
开发岭南,传播文化
汉武帝建元四年(公元前137年),赵佗去世。赵佗自率兵征发岭南到去世,在岭南81年,作为在燕赵文化造就的一代英杰,他为燕赵先进文化的传播作出了重要贡献。
统治南越国期间,赵佗 “和辑百越”,对各民族文化实行糅合政策。使得岭南得到大规模开发,铁器和农耕得到推广,郡县制度得以实行,汉越文化相互融合,社会生产全面发展。
1983年出土的广州象岗山第二代南越王赵昧墓,是汉越文化的一座宝库,出土大量金、玉、陶、玻璃、象牙、竹、丝。药、石等器物,种类繁多,形制多样,工艺精湛。其中一部分器物造型、纹饰与中原一样,应是由秦军带去或与中原交换所得,也有不少器物颇具地方特色,如编钟、铜鼎、铜仿、铜烤炉,以及许多金银制品,造型奇特,显属当地铸造,表示南越国物质文化已达相当高水平。而1995年发现广州南越国宫苑遗址内人工水景遗存,内有石构水池、叠石柱、八棱石柱、石栏杆、砖瓦等大量建筑构件,为国内罕见。长约150米曲流石渠通往水池,当中筑有渠陂、石板平桥、水闸及多口砖砌、陶制水井,形成一派岭南水乡园林风光。这显示秦汉时期汉越文化融会的结果,与中原汉文化输入分不开。
出土了大量的青铜器和铁器,除兵器、礼器外,还有农具等,说明当时南越国已掌握了加工铁器以及铁器的锻造、淬火技术,并有了较为发达的手工制造业。
城市是政治、经济、文化的缩影,也是社会发展的标志。南越国都番禹为汉文化在岭南传播的基地,出土的汉代建筑遗存,包括南越王宫“万岁”瓦当、印纹方砖、瓮、罐等,其中铺地砖为秦制宫廷建筑用砖,其花纹与咸阳秦宫地砖相同;象岗山南越王墓,仿秦皇宫苑规制兴建。广东五华县华城狮山西南坡发现的南越王长乐台遗址,发掘出长20多米、宽1.5米左右的以角砾和河砾石块铺成的道路,一直延伸到两座建筑基址前,山顶平台上是大型回廊式建筑基址,主体建筑在高台中央,出土有大量的板瓦、筒瓦和瓦当,板瓦、筒瓦均饰绳纹,瓦当饰卷云箭镞纹,可知当年长乐台的建筑是十分高大宏伟的。清人梁廷楠《南越五主传·先主传》云:南越王赵佗“以龙川为兴王地,就五华山筑台日长乐。”考古发掘足以证明中原营城、打井技术在南越国时已传人岭南。另外,南越国在边关互市,渡口、村场、交通要道等地举行定期集市。刘宋沈怀远《南越志》云:“越之市为圩,多在村场,先期招集各商,或歌舞以来之。荆南、岭南皆然。”这也是在中原影响下出现的商贸文化习俗。
赵佗十分重视利用当地的自然资源,发展岭南经济,其中造船技术在南越国时得到空间发展。史载:南越王造大舟,容三千人,足见其造船业相当发达。《汉书·严助传》载:越人欲为变,必先田余干界中,积食粮,乃入伐材治船。考古发现,南越国时期番禹已能生产规模较大的船只。另外从《史记》、《汉书》以及《西京杂记》等文献记载的赵佗每年进呈汉室的珍宝来看,南越国海洋捕捞业也很发达,能够捕捞珍贵的海底珊瑚和珍珠贝、紫贝等。
经过赵佗的治理,岭南地区的经济、文化得到飞跃性的发展,使一向十分落后的岭南经济赶上并在某些方面超过中原的发展水平。
(五)、与匈奴的战争和文化融合
在秦汉时期对北部边疆的经营中,燕赵地区是民族交往和民族融合的窗口。
秦灭六国,派蒙恬率三十万大军北击匈奴,并把战国时期燕、赵、秦三国长城连接起来,铸成西起临洮,东到辽东的万里长城。在北部边境沿长城设置了九原、云中、雁门、代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等12郡。同时,从内地迁移大量人口,安置在沿长城一线。其中燕、赵北部作为防御匈奴的主要地区,安置了大量的移民,大量人口的迁入有利于边疆的开发和民族融合。
西汉前期,因政权初建,财力匮乏,对匈奴采取被动的和亲政策,匈奴不断南下,燕赵成为匈奴骚扰的地区之一,大量民众被掳掠。汉武帝时发动对匈奴的反击,燕赵皆是用兵重地。汉武帝徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡于塞外,设乌桓校尉,职同太守。东汉初,匈奴南下杀掠的范围深入到上谷、中山,“杀略钞掠甚众,北边无复宁岁”[29]。东汉不得不把雁门、代、上谷等地的居民六万余口迁徙到常山关、居庸关以东。在击破匈奴后,光武帝准许内附乌桓从塞外内迁于辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、雁门和朔方等十个边郡地区,并设置乌桓校尉于上谷宁城(今河北宣化附近)。东汉末年的战乱中,幽冀一带大量的人口逃往乌桓,与当地人杂居。
燕赵北边因与草原游牧民族交接,由此造成了尚武、骠悍的民风。班固在《汉书·地理志下》引朱赣的《风俗》论述各地民风的不同是“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气。故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗”。作为一个地区文化具体表征的生活方式、社会风俗与该地的地理环境密切相关。司马迁在《史记·货殖列传》中述及燕赵的经济特征和文化风貌时指出:
种、代,石北也,地边胡,数被寇。人民矜懻忮好气,任侠为奸,不事农商。然迫近北夷,师旅亟往,中国委输时有奇羡。其民羯羠不均,自全晋之时固已患其僄悍,而武灵王益厉之,其谣俗犹有赵之风也。……中山地薄人众,……民俗懁急,仰机利而食。……夫燕亦勃、碣之间都会也。南通齐、赵,东北边胡。上谷至辽东,地踔远民希,数被寇,大与赵、代俗相类,而民雕捍少虑。
班固在论及这一地区时除引用司马迁的论述外,还特别强调历史传统对文化的影响:
初,太子丹宾养勇士,不爱后宫美女,民化以为俗,至今犹然。宾客相过,以妇侍宿,嫁取之夕,男女无别,反以为荣。后稍颇止,然终未改。其俗愚悍少虑,轻薄无威,亦有所长,敢于急人,燕丹遗风也。
燕赵地区“矜懻忮好气”,“雕捍少虑”、“任侠为奸”的民俗特征,表现出骠悍的军事文化的色彩。而汉武帝时徙乌桓内迁,主要安置在今燕赵北部一带,更加重了这一地区尚武的民风。幽燕产良马,军队战斗力较强,在楚汉战争期间幽燕的枭骑曾助刘邦击败项羽,东汉光武帝平定河北时,幽州的突骑更被称为“天下奇兵”。北边部族的内迁强化了燕赵地区文化融合。
燕赵地区的地位,使齐鲁、中原文化和北边的游牧文化在这里融汇,使燕赵文化具有了海纳百川的独特魅力。既有勇武豪侠的遗风,又因儒风流布,多鸿儒文豪。既产生了维护国家统一、推行民族亲和的一代先驱赵佗,东汉名将赵云。更造就了被后世尊为“汉代孔子”的儒学大师董仲舒,还有被曹操称“一代宗儒”的“卢植”。还因有“实事求是[30]”的河间献王刘德,燕赵成为“实事求是”的发祥地。而且因刘德的“修学好古”,成就了河间诗经学派――毛诗。燕人韩婴成就了《韩诗》,并在秦汉思想史、教育史上留下了煌煌篇章。
秦汉时期,在大一统局面下,文化的趋同性日趋明显,而燕赵地区因其独特的地理位置,更是在这种文化变迁中发挥了重要作用。
Ⅵ 张皓是谁
本名 : 张皓
生日 : 1981年11月18日
出生地 : 厦门
身高:184cm
体重:78kg
血型:O型
家庭 : 父亲、母亲
学历 : 本科
兴趣 : 打电玩 睡觉 看漫画
爱称 : 耗子
座右铭: 生命诚可贵,唱歌价更高
个性:执着 敢拼 忍耐度极强
喜欢的颜色 : 海蓝 油菜花的颜色 红色
喜欢的演员 : 陈道明 吴彦祖
喜欢的音乐 : R & B 大气豪迈的音乐 张学友 陶吉吉
喜欢的歌手 : 王力宏 阿信 R .Kelly
音乐理想 : 开个唱
最幸福的时刻:能好好睡觉
印象最深刻的电影:启示
专长: 音乐制作 电视电影的配乐 写词
喜欢的水果:草莓 黄瓜等
喜欢的季节:冬天 秋天
喜欢的天气:晴天
喜欢的动物:猫
喜欢的女孩子:善良,有点小鬼头,可爱,落落大方
发行EP单曲:《听天由命》《等你回来》
2007TVB 全球华语大赛全球亚军
谭咏麟钦点“完美音色大奖”
早在2004张皓入围了全国歌手“金号奖”,后在2005年又夺得SONY BMG全国“新人王”大赛冠军。之后张皓的运势似乎越来越旺,在2006“华纳太格”全球网络歌手大赛一举夺魁。2007年,他又出人意料的拿到了香港TVB“全球华人新秀歌唱大赛”的亚军和完美音色大奖; 张皓的一系列成绩也让他成为了唱片公司的新宠,经过接触与比较,张皓最终与北京音纳文化传播有限公司签下一纸合约,开始完美历练的旅程,实力冲击流行乐坛。即首支单曲《都是我不好》好评不断,不仅为自己召集到了强大后援团——“集结皓”,也将张皓带入内地歌手一向难攻克的香港乐坛,与谭咏麟、陈小春、陈奕迅、邰正宵、郑秀文、李克勤、许志安、杨千嬅等艺人一起献歌TVB舞台,成为了能与香港歌手一较高下的少数内地歌手之一。
Ⅶ 谢文东第四季什么时候播出
《谢文东第四季》(义薄云天)预计将于2015年10月1日在迅雷看看独播。
《谢文东第四季之义薄云天》
其他译名:《坏蛋是怎样炼成的》、《谢文东4》、《义薄云天》、《谢文东之义薄云天》、《谢文东第四部》
导演:林弢、胡宗祥
编剧:林弢
原著:六道
动作指导:邓洛淋、龙国庆
出品、发行公司:天虹世纪影视文化传媒北京有限公司
首播时间:2015年10月1日
剧集:100集
主演:吴建国,郭强,邓洛淋,贾琳,于洪林,史耀中,赵煜,任添琪,王菲,陶然,龙国庆
《谢文东第四季》继续延续《谢文东第三季》的故事,讲述上世纪三十年代的动荡时期,谢文东带领文东会收服南洪门向问天等人,统一黑道。谢文东从大局出发,以民族利益为重,加入中国共产党,追随组织奋勇抗日的传奇故事。
Ⅷ 小鸟有哪些过人智慧
为了储备冬天的粮食,北美星鸦的大部分时间都在辛苦劳作,它们收集森林中的松籽,然后埋在一个很远的地方。每年,一只星鸦要将2.2万~3.3万粒松籽埋藏在2500个不同的地方,等到来年冬天,食物短缺时,它们再准确无误地将那些松籽找出来食用。
几十年来,科学家们一直纳闷,这些星鸦是如何在过去了13个月之后重新找到那些松籽的?人们很难想象一只鸟的大脑能够记住那么多不同的地方。20世纪70年代以前,几乎所有的生物学家都相信鸟类是依循几种简单的规则从事这种劳作的,比如它们可能有一种自己最喜欢的埋藏地点,或专门寻找具有某种地貌特征的地方埋藏等。20世纪60年代后期,美国北亚利桑那大学的生物学家拉塞尔·巴尔达曾带领一支研究队伍攀登位于亚利桑那州北部的圣弗朗西斯科山,其目的就是想亲眼看看星鸦如何储藏食物,但那次行动终因后勤补给困难而失败。1977年,巴尔达和他的同事们开始在实验室里研究星鸦,他们让星鸦在沙地上埋藏食物,结果发现这种鸟并不在意地貌特征,它们埋藏食物的时候,并没有选择具有同种特征的地点埋藏。研究人员在它们埋藏完食物后故意改变沙地地貌,星鸦还是找到了食物,在半个小时的时间里,这些鸟可以将60%~90%的松籽寻找出来。
研究人员设想,星鸦是否只是碰巧找到松籽呢?它们是不是毫无目的地到处翻弄,直到将松籽翻弄出来为止呢?为了验证这种想法,巴尔达找来一名学生,他让这名学生埋好松籽,30天后,再将松籽找出来,结果学生输给了星鸦,他的成绩还抵不上星鸦的一半。这说明仅凭碰巧,星鸦不可能在半个小时内找出那么多松籽。
科学家不得不承认,星鸦是凭借它们对空间方位的记忆找到松籽的,如果没有其他原因促使星鸦找到松籽,那么它们对空间方位的记忆能力则远远超过人类。
拥有这种超凡记忆能力的鸟并非仅星鸦一种。几十年前,生物学家们认为动物的思维是非常“机械”的,但现在他们改变了这种看法。随着近年研究的不断深入,科学家对鸟类的思维越来越感兴趣,他们中的许多人都觉得鸟类也许在许多方面可以像人类一样地思考。
2003年8月,英国剑桥大学生物学家尼可娜·克莱顿发表文章说,实验表明,与人类一样,鸟儿们也能回想过去、预测未来,在以前的研究中,人们一直认为这是只有人类才能够做到的事情。
克莱顿的实验是这样的,她先让一种生活在美国西部丛林中的松鸦在事先为它们准备好的盘子里埋藏它们喜欢吃的小虫和坚果。5天以后,当一部分松鸦找到它们的食物时,虫子已经腐烂了,只有坚果是好的。然而对于另一部分松鸦,研究人员则在小虫上做了点手脚,他们在松鸦食用小虫以前将那些已经腐烂的小虫偷偷换成了新鲜小虫,于是这部分松鸦产生了一种错误的认识:埋好的小虫都是不会腐烂的。
在下一轮实验里,科学家首先让所有的松鸦在埋好食物后不久便去取食,结果,两部分松鸦会不约而同地首先寻找美味的小虫。接下来,埋好食物的松鸦要等上5天才能取食,这时,它们的行为便有了明显不同,那些亲历过小虫腐烂的松鸦会首先寻找坚果,而另一部分松鸦却由于以为小虫不会腐烂而忙着寻找小虫。
克莱顿说,这个实验表明,那些亲历过小虫腐烂的松鸦回忆起以前发生的事:它们埋了那些小虫,结果时间一长便腐烂了,就像人类想起了以前发生过的某件事一样。
在类似的实验中,科学家还发现有些鸟具备预测事态发展的能力,它们的行为表明,它们事先便知道某种事情有可能在未来发生,例如,有些鸟不愿意同另外一些“品行不端”的鸟一起埋藏食物,因为那些鸟曾有过偷窃的行为,鸟儿们知道,在这种鸟眼前埋藏食物是不安全的,它们推测这些鸟在将来有可能会偷窃自己的食物,因此它们时常将食物转移。
不过,在对鸟类的这种能力作出评价的时候,科学家们还是很谨慎的,他们并不认为鸟类的这种思维和人类完全一样。克莱顿说,在目前的情况下,我们只能说,在某些方面这些鸟和人类的思维有一些“共同之处”。
Ⅸ “义薄云天”是什么意思
义薄云天
开放分类: 电影、成语、文化、词语、典故
义薄云天 ( yì bó yún tiān )
解 释 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
出 处 《宋书·谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
用 法 主谓式;作谓语、定语;含褒义 ;夸奖人讲义气。
近义词 正气凛然、气冲霄汉、高义薄云天
电影:
导演:
Richard Benjamin
主演:
克林特·伊斯特伍德 Clint Eastwood
Jack Thibeau
伯特·雷诺兹 Burt Reynolds
类型:动作 / 喜剧
更多中文片名:
辣手神探指天椒
片长:93 min
国家/地区:美国
对白语言:英语
发行公司:Warner Home Video
上映日期:1984年12月5日 美国
剧情梗概:本片描述在夜晚发出迷人光芒的堪塞斯城里所暗藏的走私陷阱,在衣冠楚楚的外表下,做出如何的勾搭?巡官史比尔与私家侦探麦克原是警界同僚,麦克原是警同僚,麦克退休后与友人戴尔合伙开侦探社,一次戴尔与黑社会皮老大为帐簿发生打斗致死,皮为怕事情外露而找上麦克,史比尔为办命案也找上麦克,于是各路英雄展开拼斗。