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股票市场杀富济贫

发布时间: 2022-12-16 17:05:21

A. 股票高手请进~

江恩的理论不是在具体的教你怎么去买卖股票,而是一种哲学和大气的展现。无论是具体科学还是文学,最终是哲学上的概括才能把握全局,人类的文明虽然随着时代在不断的变迁,但是人是恒古不变的万物之灵。有句话叫做:站的高才能看得远。江恩就是把古往今来对哲学的思考加入了理论之中,你仅仅局限于股票操作是无法体会这种大气的。你的学会纵观全球的金融市场,从宏观经济学的角度来看资本市场,而不是单独的股票,最终转化成一种对战略的思考,而不是具体操作的战术。你把自己想象成国家的财政部长,手握2000亿资本,要抵御外来的金融攻击,也要发展国内的经济。你就能理解了!
PS:江恩理论的战略意义明显大于战术意义,他把握的更多的是趋势,而非细节的操作点。操作点我建议还是倾向数学工具,用统计的方法,大数理论能平滑掉内部的误差,从而反映本质的细节。不然你还看什么K线阿?K线不就是每天去统计数据画图么?量变产生质变,道理不错,但是质变得时间和关键点,江恩的理论显得有些勉强,不如看数据来的真实。科学没有半点虚假。

B. 电视剧天道里的丁元英的炒股秘诀是什么啊

电视剧《天道》里的丁元英的炒股秘诀是什么啊?

《遥远的救世主》是豆豆红尘三部曲的其中一部,《背叛》《天幕红尘》,长篇小说《遥远的救世主》改编成电视剧《天道》广为人知。

很多人说丁元英的原型就是缠中说禅,缠师,然后缠师写了《缠论》在自媒体网站和平台更新了关于政治、经济、文化、宗教、艺术,相关的文章和见解,其中,就普通人炒股的108课,拥有较大量的粉丝,和其他操盘者不一样,缠师是带着粉丝一起操作股票,或者选股,并且精准预测了市场波动和股市出现较大不确定因素,和风险。

炒股有秘诀吗?每个炒股的人都有自己的操作逻辑。也却没有太多太多的技巧和经验,因为,反而自己人性的贪嗔痴能左右自己买入卖出的时间,以及选股的个人便好和对未来的预期。

下面来盘点一下丁元英的炒股秘诀:

第一、坐庄,不管是黑庄还是其他类型的操盘。准确说丁元英和普通人炒股最大的区别,就是丁元英操盘,操盘意味着要对市场有敏锐洞察力,以及风险经营控制能力,还有和关联方拥有谈判的能力和技巧。

丁元英私募基金,杀富济贫和王庙村扶贫,都是操盘坐庄的思路,在特殊年代,这样的行为在法律上是灰度,也就是,恶意抬高股价,以前股票市场规则不规范的时候,是不违法的,现在的话,有确凿证据,一定必死无疑。

丁元英之所以能够操盘成功,是因为丁元英在商业模型设计、人性规律把握,生存观念包容,还有就是分解了项目建设,把工业生产体系,分拆成为每一个细节,而且王庙村村民和格律诗合作关系,并非隶属关系。

看中乐圣,不仅因为乐圣强大,还因为染着乐圣没有无妄之灾,能够化缘完之后还可以心安理得的大快朵颐,不管吃香。

还有乐圣确实是天然的漏洞,作为市场出清者的存在,资本对于经营不善和制度漏洞,以及管理和文化天生缺陷。一击必溃。

第二、天道交易法

股票交易市场,一样存在资本运作的规则和规范,规矩和道理。

私募基金冻结丁元英的股票,不是要让丁元英继续翻一番,而是,股票得来的钱,要通过时间到沉淀,泡沫消失的悄无声息,只有丁元英或者丁元英的钱两年内一动不动,才能保证当初的项目能够拿得住,不被审计部门和监管部门盯上。

因为钱,这种能量一样遵循能量守恒定律。

丁元英是操盘手,丁元英背后是资本,资本都是幕后的人,因为丁元英名声在外,很容易拔出萝卜带出泥,况且,整个私募基金管理的资产规模,很大,很容易被风控盯上。

(沈南鹏、张玮,都隶属耶鲁大学基金会,一样最为国际财团的门徒在中国股票进行交易)只不过,他们炒股的方式和我们理解的不一样。高岭资本就投资京东,把重资产模式进行到底,并且学习沃尔玛等超市的供应链管理,把服务做到极致。

天道交易法,就是顺势而为,实事求是,按照客观规律办事的方法论,要本着这样的原则去教育。

第三、刹车(夹缝中生存)

丁元英说要在狼嘴里叼肉,要在别人盘子里面抢食吃,既要盯着狼,还要盯着衙门的快刀,在狼咬人之前,衙门的快刀没来之前准备操作,都来的时候要赶紧收回来。

满大街的人都输炒股的人,很少有人能够保证哪一支股票会涨,哪一个股票会跌,丁元英为什么能够判断。

丁元英说透视 社会 依次有三个层次,生产力、制度、文化,炒股不仅包括人性、文化、经济格局、政治格局,还有其他,有政治经济学,有市场经济学,还有其他的基本面和技术面。

当然,缠师跌停洗老鼠仓的案例堪称经典。当然,路遥知马力 日久见人心,很多时候,看人为难之际是否落井下石,是否能够站在自己立场和利益考虑问题,是不是能对相关者利益最大化负责。

第四、破坏性开采市场资源

丁元英说杀富济贫就是破坏性开采市场资源,市场的蛋糕不是无限大,穷人也好,富人也好,饥饿 游戏 里面,物质供应和精神供应都是稀缺的。

财富并部署你创造出来的,而是财富本身就有,而瓜分,或者分配的刀子在资本的手里面,不同的 社会 阶层, 社会 分工,能够拿到的资源有限。

那么就一定会出现,杀鸡取卵,提前牺牲其他效益换取经济效益的短期变现行为。也存在价格投机和其他投机行为。

杀富济贫的结果就是不影响最终的分配模式和红利,只是短期内的一次协调,富人不会因为杀富而平穷,穷人不会因为破格获取而变富。

张子强绑架李嘉诚儿子,几千万的钱,并没有成为资本的原始积累,而成为挥霍的财富,最终还是德不配位,必有灾殃。

第五、庞氏骗局

事实上,8个瓶盖盖10个瓶子,都是常有的事,因为只要有更傻更笨的人进入,或者期望能够赚到更多钱,这些贪心都会变成被收割的韭菜。

人是世界上最好哄的动物,庞氏骗局人们都知道,但是面对利益,人们总幻想自己不是最后一波,自己是割韭菜的镰刀,却并不知道,你也是别人的韭菜。

当然,还有就是卡bug的存在,制度和法律的建立,就一定为违反规定的人创造了暴利的机会,人为财死 鸟为食亡。一定会有人铤而走险。

《背叛》中宋一坤调料球事件,《天幕红尘》叶子农国际考务派遣和跨国公司的设立,为别人办签证,就是一种卡bug的行为。

炒股是有秘诀,秘诀要是能告诉你,还是秘诀吗?教人炒股的书烂大街,真要按照那个操作逻辑,也不至于写书。

真相就是,不存在一种经验,或者方法,绝对保证可以赚到钱,有的只是经营和管理风险,分散风险和转嫁风险,找到接盘侠接盘的骚操作。

真正炒股一样赚不到大富大贵,都是一种投资手段,一种生活方式,一旦有人把这个当成职业,幻想要获得更多的时候,股票市场可不是善财童子,一定教你做人。

股票市场会放大人性,贪欲和贪婪,欲望和执念。

丁元英给我们最大的启发,并不是点石成金的金手指,而是文化属性的研究,人性弱点的把控,对于商业市场规律的认知,并且自律和自控力,执行力和公信力。

丁元英规划资源配置,以及整体上把握时机,才能有可能成功,私募基金、杀富济贫、王庙村扶贫,都有运气和时代的帮忙,放到现在,他也不一定一直赢,一直赢下去,没有人可以做到,神是不存在的。

秘诀很简单啊,就是欲速则不达,丁元英带欧阳雪炒股一次周期是一年,从买进到卖出持仓时间是一年,这个是大多数人做不到的事情,大多数人都在急于求成三五天就开始换股票,两三天看不见收益或者稍微亏点钱就直接清仓了,普通人的格局还没达到从月线年线的角度去看股市而是停留在日线级别甚至是分钟级别去看股市。

回答这个问题前,请先看丁元英学历,清华大学毕业,德国留学,北京证券分析师。德国金融报纸分析师或者编辑,根据言论,深受叔本华,尼采德国哲学理论影响,把圣经和中国儒家理论扯到一起用尼采的观点解析,这样的人炒股秘籍就是这份简历,如果能复制这份简历,炒股小意思

其实没有什么秘诀!

首先,第一时间点不一样 。九几年和现在中国的股市完全是两种模式 ,那会儿没有手机,电脑都很少 股票交易基本都要在交易所当场进行, 而像普通老百姓基本接触不到股票, 所以说只要资金充足,真正所谓的价值投资在那时刻显得尤为重要。

丁元英最开始帮助外国做理财大约有两亿资金 ,这个数目非常庞大 。

后来回到国内,在酒桌上他提出的是买入一个股票一年不动,这是一个前提条件 然后在合适的点卖出 最后他们大约买了将近100万 。

其实现在对我们一般人来说,可能你放三五万在里边儿股票涨跌你不看还好。

但是,由于手机网络的方便性很少有人 几天不看一次股票,所以说这在一定程度上造成了操作了平台性。

其实你看到了,你买的股票从十块涨到20的时候,一般人是想至少想卖一部分的 这也是很多人拿不住。

但一个原因,中国股票目前更多的是一种短线操作, 涨跌都是有一个短线周期 ,所以秘诀就是你的资金足够强大 ,而要保持仓位不要满仓,学会等待。其实这就是秘诀 ,像我们普通人, 几十万被套 不可能无动于衷 ,因为大家都有用钱的时候 所以这就是如果你没有炒股票,怎么说都感觉是对的,但是你一旦进到股票中。

有时候作为个人自己的资金 ,反而不好操作, 那些基金经理们用的是基民的钱,他们挣的是提成 和工资所以说这个在性质上还是有所区别的 。最后所以说股票的最终秘籍 还是资金 加耐心 在适当的位置 买入股票给自己设一个止盈点,比如10% 不管涨跌,到了盈利10%就抛掉,如果亏损,那暂时都是浮亏 就不要割肉,等它长到10%再去操作 这样看似很笨,好多人也会喷 但是却很少有人做到 。

耐心,不追高,买好公司,等待不满仓,不割肉!翻倍还是很可能的!

就股票来讲,能让你赚钱的才算是秘诀,其他都是瞎摆活!问问你自己丁元英让你赚钱了吗?没让你赚钱,又劳哪门子秘诀!

应该是丁元英博学的知识吧,这里面包括丁元英对国家政策层面分析透彻,对中国的文化属性的正确理解,包括对发行股票的企业前景的分析预测,再结合他自身深厚的金融知识等等多方面才是他炒股赚钱的自信底蕴。

缠师操盘手法是大级别买点入场,然后30分级别做短差,将成本迅速降为负数。庄家洗盘时收集筹码,先于庄家砸盘,收割庄家。天道上关于股票的操作,只是一个情节设计而已,并非缠师的操盘逻辑。

他炒股吗?他是拍电视剧吧!

C. 中国股市

一、沪、深证券交易所的成立标志着我国证券市场开始形成。1990年12月19日,上海证券交易所开业;1991年7月3日,深圳证券交易所正式开业。
二、1992年,新中国首次向境外投资者发行股票。1992年2月,上海真空电子器件股份有限公司B股股票,正式在上海证券交易所挂牌交易。
三、1992年10月,党中央、国务院决定,成立国务院证券委和中国证监会,统一监管全国证券市场,同时将发行股票的试点由上海、深圳等少数地方推广到 全国。
四、1992年年底,国务院颁布《国务院关于进一步加强证券市场宏观管理的通知》,这是深化改革,完善证券管理体制的一项重要决策。
五、1993年9月,中国大陆发生首起通过二级股票市场进行控股的“宝延风波”,延中实业股票突然停牌,深圳宝安上海公司声明持有延中实业发行的普通股5%以上的股份。
六、1995年5月,中国证监会经国务院同意,暂停国债期货交易试点。
七、1996年12月,沪、深证券交易所上市的股票交易,实行涨跌幅不超过前日收市价10%的限制。
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第一轮暴涨暴跌:100点——1429点——400点。以1990年12月19日为基期,中国股市从100点起步;1992年5月26日,上证指数就狂飙至1429点,这是中国股市第一个大牛市的“顶峰”。在一年半的时间中,上证指数暴涨1329%。随后股市便是迅猛而恐慌地回跌,暴跌5个月后,1992年11月16日,上证指数回落至400点下方,几乎打回原形。

第二轮暴涨暴跌:400点——1536点——333点。上证指数从1992年底的400点低谷启航,开始了它的第二轮“大起大落”。这一次暴涨来得更为猛烈,从400点附近极速地窜至1993年2月15日1536.82点收盘(上证指数第一次站上1500点之上),仅用了3个月的时间,上证指数上涨了1100点,涨幅达284%。股指在1500点上方站稳了4天之后,便调头持续下跌。这一次下跌基本上没遇上任何阻力,但下跌时间较上一轮要长,持续阴跌达17个月之久。1994年7月29日,上证指数跌至这一轮行情的最低点333.92点收盘。

第三轮暴涨暴跌:333点——1053点——512点。由于三大政策救市,1994年8月1日,新一轮行情再次启动,这一轮大牛行情来得更加猛烈而短暂,仅用一个多月时间,上证指数就猛窜至1994年9月13日的最高点1053点,涨幅为215%。随后便展开了一轮更加漫长的熊市。直至1996年1月19日,上证指数跌至512.80点的最低点。这一轮下跌总计耗时16个月。

第四轮暴涨暴跌:512点——1510点——1047点。1996年初,这一波大牛市悄无声息地在常规年报披露中发起。上证指数从1996年1月19日的500点上方启动。1997年5月12日达1510点。不到半年时间,大盘暴涨1000点,上证指数上涨接近300%。自1997年下半年股市开始了长达两年的“调整”,1999年5月17日跌至1047点。

第五轮暴涨暴跌:1047点——1756点——1361点。1999年“519”行情井喷,在短短的一个半月时间,股指上涨将近70%,1999年6月30日上证指数上攻至1756点。它第一次将历史的“箱顶”(1500点)狠狠地踩在了股民的脚下。随后股市大幅回调。2000年1月4日,上证指数直抵1361点。

第六轮暴涨暴跌:1361点——2245点——1000点。由于继续受欧美股市大幅攀升的刺激,中国股市最后奋力一搏,终于冲上了本轮行情的“至高点”。2001年6月14日,上证指数冲向2245点的历史最高峰。自此,正式宣告我国本轮大牛市的真正终结。

2001年10月22日,上证指数快速跌至1515点这一敏感点位。1500点究竟是中国股市的“箱底”,还是“箱顶”?历史似乎跟我们股民开了一个大玩笑。原来1500点仍是中国股市的“箱顶”,曾经的“箱底”只是一个美丽的误会。不是吗?就在中国股市在1500点的上方稍作停留后,她依然还是回到了她熟悉的1500点的历史“箱顶”下方,这样的指数点位似乎让人感觉更真实、更安全、更踏实可靠。

2002年1月29日,上证指数跌至1339.2点;2004年9月13日,上证指数跌至1259.43点;2005年6月6日,上证指数跌破1000点,最低为998.23点。与2001年6月14日的2245点相比,总计跌去1247点,这与此前专家预言“推倒重来”的1000点预测是十分巧合的。这便是一种技术性的报复,更是上一轮疯狂的大牛市自制的“苦果”。

第七轮暴涨暴跌:1000点——3300点——1500点?2005年6月,上证综指破1000点,2006年1月从1200点启动,截止2007年9月9日收于5277点之上,过去的历史高点已被远抛脑后,这一轮行情的上涨应该算是历史上最为猛烈的。60倍的市盈率还能伴随这一波行情走多远?我们将拭目以待。当然,这一轮大的行情结束后,将回调至何处,我们仍将拭目以待。我认为目前5800是阶段性高点
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1984年11月,第一家公开发行股票企业

飞乐音响中国第一股——上海飞乐音响股份公司成立。

1985年1月,上海延中实业有限公司成立,并全部以股票形式向社会筹资,成为第一家公开向社会发行股票的集体所有制企业。全流通股票。

1987年5月,深圳市发展银行首次向社会公开发行股票,成为深圳第一股。

1986年9月26日,第一个证券柜台交易点中国工商银行上海信托投资公司静安分公司。

1987年9月27日, 第一家证券公司 深圳特区证券公司成立。

1990年12月19日,上海举行上海证券交易所开业典礼。时任上海市市长的朱镕基在浦江饭店敲响上证所开业的第一声锣。上市交易的仅有30种国库券、债券和被称为“老八股”(延中、电真空,大、小飞乐,爱使,申华,豫园,兴业)的股票。

同日 申银证券公司开设了上海第一个大户室出现了中国第一代个人证券投资大户/股票大户。

1991年7月11日,上海证券交易所推出股票帐户,逐渐取代股东名卡。

1991年7月15日,上海证券交易所开始向社会公布上海股市8种股票的价格变动指数。

1991年7月3日,深圳证券交易所正式开业。 1990年12月1日,深交所“试”开业。

1991年8月1日 第一只发行可转换企业债券公司 琼能源

1991年10月31日,中国南方玻璃股份有限公司与深圳市物业发展(集团)股份有限公司向社会公众招股,这是中国股份制企业首次发行B股。

1992年元月,一种叫“股票认购证”的票证出现在上海街头,产生大批认购证广义上讲也是一种权证。该权证价格30元,后被炒至几百元,

1992年1月13日,兴业房产股票在上海证券交易所上市交易,是上证所开业后第一家新上市的股票,也是全国唯一上市交易的不动产股票。

1992年2月2日,发行联合纺织我国第一张中外合资企业股票。

1992年2月2月21日 第一家B股上市公司 电真空首次向境外投资者发行股票。

1992年3月2日,进行1992股票认购证首次摇号仪式。

1992年5月21日沪市突然全面放开股价,大盘直接跳空高开在1260.32点,较前一天涨幅高达104.27%。沪指当天从616点蹿至1265点,仅仅3天,又登顶1420点股票价格就一飞冲天,暴涨570%!其中,5只新股市价面值竟狂升2500%至3000%!上证指数首度跨越千点。

1992年8月5日,深圳市邮局收到一个17.5公斤重的包裹,其中居然是2800张身份证

1992年8月10日,深圳发售1992年新股认购抽签表发生震惊全国的“8.10风波”。

“8.10”之后3天,上海股市也受影响猛跌22.2%。上证指数暴跌400余点与5月25日的1420点相比,净跌640点,两个半月内跌幅达到45%。

1992年10月12日,国务院证券委员会 中国证监会成立。

1992年11月,沪市创出393点新低。仅5个月,沪指就跌去千点。

1992年11月深宝安 第一家境内发行转债上市公司中国首家发行权证的上市企业

1992年后股票价格暴涨。糊里糊涂地开始炒股,莫名其妙地发了大财

1993年2月到1996年3月被称是中国股市的第一次大熊市,主要是国家宏观紧缩遏制经济过热所致

1993年4月22日 《股票发行与交易管理暂行条例》正式颁布实施。

1993年5月3日上证所分类股价指数公首日布分为工业商业地产业公用事业及综合共五大类

1993年6月1日,上海、深圳证券交易所联合编制的“中华股价指数”

1993年6月29日 青岛啤酒 第一家H股上市公司 在香港正式招股上市

1993年7月7日,国务院证券委员会发布《证券交易所管理暂行办法》

1993年8月6日,上海证券交易所所有上市A股均采用集合竞价。

1993年8月20日 第一只上市投资基金 淄博基金

1993年10月25日,上海证券交易所向社会公众开放国债期货交易。

1995年1月1日,即日起实行T+1交易制度。

1995年2月23日,上海国债市场出现 史称“327风波”。

1995年7月11日,中国证监会正式加入证监会国际组织。

1996年5月29日,道·琼斯推出中国股票指数,分别为道·琼斯中国指数、上海指数和深圳指数。

1996年9月24日,上交所决定,从10月3日起分别下调股票、基金交易佣金和经手费标准;同时对证券交易方式作出重大调整,即由原来的有形席位交易方式改为有形无形相结合,并以无形为主的交易方式。自10月份起全面推广场外无形席位报盘交易方式。

1996年国庆节后,股市全线飘红。证监会坐不住了,团团冷风朝股市吹来,意图降温,但行情仍节节攀高。

1996年12月16日《人民日报》特约评论员文章《正确认识当前股票市场》[第三任证监会主席周正庆组织人撰写]“最近一个时期的暴涨则是不正常和非理性的。”从而引发市场暴跌。

1996年12月16日,沪、深证券交易所上市的股票交易,实行涨跌幅不超过前日收市价10%的限制。

1997年11月,经国务院批准,国务院证券委员会颁布实施《证券投资基金管理暂行办法》。

1997年5月到1999年5月的下跌,是中国股市非常值得玩味的第二次大熊市。

1998年3月23日,金泰、开元、兴华、裕阳、安信等五大证券投资基金和南化转债、丝绸转债两个可转换债券相继登场。专家理财证券市场金融衍生工具扩大的一种标志。

1998年4月22日,深沪两市的交易所实行ST制度。

1998年4月28日 辽物资A 第一家ST公司

1998年6月12日,国家宣布降低证券交易印花税,从单边交易千分之五降低到千分之四

1999年开始,一批批困难企业开始纷纷上市“脱困”,弄虚作假的企业越来越多,后来暴露出来的很多违规造假的企业都是那时上市的,将股市弄得“不伦不类”‘老鼠仓'。上市公司第一年绩优,第二年绩平,第三年绩差,第四年亏损,第五年资产重组。这是折旧规律。

1996年 绿野上市一年不到,就从一个绩忧股变成了一个垃圾股。股票充满着阳谋和阴谋的游戏工具

1999年5月7日周末北约导弹袭击中国驻南斯拉夫联盟大使馆

1999年5月10日周一,沪深股市跳空而下,“导弹缺口”炸在每个股民心中。

1999年5·19行情 一开盘网络股启动领头的是东方明珠、广电股份、中信国安等沪市上涨51点,深市上涨129点。

5月19日后,大盘依然一片大红

6月1日,国务院宣布降低B股印花税

6月10日,央行宣布第7次降息。

1999年6月12日 棱光股份 第一家遭交易所公开谴责的公司

6月14日,证监会官员发表讲话指出股市上升是恢复性的。

6月15日,《人民日报》再次发表特约评论员文章重复股市是恢复性上涨,

6月25日,两市成交量竟达830亿元,创历史纪录。

1999年7月1日,《证券法》正式实施,而令人啼笑皆非的是,沪深股市以大幅下挫的方式来迎接中国证券业的第一部大法。1998年12月29日,九届全国人大常委会第六次会议审议通过

1999年10月,国务院批准实施《中国证券监督管理委员会股票发行审核委员会条例》。

1999年后,股市就迎来以网络为首的高科技风暴。上市公司触网忙,无论真假,只要名字沾上数码或者网络两字,股价就会扶摇直上。这种情况一直延续到2001年。

2001年1月初,经济学家吴敬琏抛出“赌场论”,怒斥股市黑庄接着又引发中国股市“推倒重来”的观点。旋即招来经济学家厉以宁、董辅、肖灼基等的反击,要像对待婴儿一样爱护股市国内掀起股市大讨论:“学费论”

6月14日,国有股减持办法出台财政部部长项怀诚当即表示:“国有股减持是一个利好因素。”,后来股民们认识到,减持就是变相摊派和扩容,而按照新股发行价格减持是杀富济贫。沪指创下此前11年来新高2245点

直到7月13日,股市仍在高位盘整。

7月26日,国有股减持在新股发行中正式开始,股市暴跌,沪指跌32.55点。

10月19日,沪指已从6月14日的2245点猛跌至1514点,50多只股票跌停。当年80%的投资者被套牢,基金净值缩水了40%,而券商佣金收入下降30%。1500点“铁底”岌岌可危

10月22日晚9时,中央电视台宣布,国有股减持办法暂停。由五部委联合调研,由财政部主持的国有股减持办法,实行了3个月就被证监会一家宣布暂停了。

10月23日,证监会宣布首发增发停止国有股出售。

2001年中国股市仿佛打开了潘多拉魔盒“股权分置也逐渐成了一个筐,什么问题都可以往里装。”“海归派”官员又陆续推出了“市场化”和“国际化”改革,其中大多“水土不服”,在强力推行中,又在股权分置的框架下被扭曲。

从2001年到2005年,各种政策救市的老办法悉数用尽之后,股市仍一蹶不振。此前的“国九条”也不敌颓势,温总理讲话也被视为利空。被套股民比比皆是。“远离毒品远离股市”的呼声成为交响。

2001年后中国股市开始过度扩容,尽管股市一直走跌,但融资额却达到了近15年来融资额的40%左右。

2001年2月,经国务院批准,中国证监会决定境内居民可投资B股市场。

2002年6·24行情

2002年12月,中国证监会颁布并施行《合格境外机构投资者境内证券投资管理暂行办法》,这标志着我国QFII制度正式启动。

股市仍义无反顾地走上漫漫“熊”途

———“5·19”这一生于政策、长于政策的大牛行情,终于还是死于政策失灵的陷坑里延续多年的政策市终于走到末路:不仅政策的边际效益递减,且管理层信用被严重透支。

2003年7月 QFII 第一单

2004年1月31日出台了“国九条”《国务院关于推进资本市场改革开放和稳定发展的若干意见》

2004年6月1日 证券投资基金法施行 2003年10月28日,十届全国人大常委会第五次会议通过

2004年,上证 180指数样本股的成交额超过全部股票成交额的一半以上,上证 50指数样本股成交额又占到了上证 180指数的近

60%,资金正毫不犹豫地向蓝筹股集中;

2004年有两个“死亡”标志将被记入历史:一个是,南方、汉唐、闽发、大鹏等靠“坐庄”为生的券商,资金链断裂后难以为继,或被接管或被清盘;另一个是,多年来威风八面擎“庄股”大旗的德隆系轰然倒下。

2005年 2月以来,上证指数绝地翻身,一度重返 1300点之上

4月29日上市公司股权分置改革启动解决股权分置

5月9日,证监会迅速圈定了4家上市公司进入股权分置改革首批试点程序。上证指数重挫28点收于1130.84点,再创6年新低。

2006年6月19日深交所 IPO第一股中工国际 中小企业板的第51只股票

2006年7月5日中国银行上海证券交易所挂牌

2006年10月27日中国工商银行 全球最大IPO在沪港两地同日开盘

D. 怎样理解股市中历史会重复这句话

中国历史股市走势

中国股市历史:1983年 第一家股份制企业 深圳宝安联合投资公司1984年一帮从没见过股市的穷学生中国人民银行研究生部20多名研究生(其中包括蔡重直、吴晓玲、魏本华、胡晓炼等),发表了轰动一时的《中国金融改革战略探讨》,其中第一次谈到了在中国建立证券市场的构想。在1984年第二届中国金融年会上引起的思想风暴的规模。1984年7月20日成立 北京天桥百货股份有限公司第一家股份有限公司。1984年11月 第一家公开发行股票企业 飞乐音响中国第一股——上海飞乐音响股份公司成立。1985年1月,上海延中实业有限公司成立,并全部以股票形式向社会筹资,成为第一家公开向社会发行股票的集体所有制企业。全流通股票。1985年、北京的天桥公司、开始发行股票。1987年5月,深圳市发展银行首次向社会公开发行股票,成为深圳第一股。1986年9月26日第一个证券柜台交易点中国工商银行上海信托投资公司静安分公司。1987-09-27 第一家证券公司 深圳特区证券公司成立。1988年7月9日,人民银行开了证券市场座谈会由人行牵头组成证券交易所研究设计小组。1990年12月19日,上海举行上海证券交易所开业典礼。时任上海市市长的朱镕基在浦江饭店敲响上证所开业的第一声锣 上市交易的仅有30种国库券、债券和被称为“老八股”(延中、电真空,大、小飞乐,爱使,申华,豫园,兴业)的股票,同日 申银证券公司开设了上海第一个大户室出现了中国第一代个人证券投资大户/股票大户。1991年7月11日,上海证券交易所推出股票帐户,逐渐取代股东名卡。1991年7月15日,上海证券交易所开始向社会公布上海股市8种股票的价格变动指数。1991年7月3日,深圳证券交易所正式开业。 1990年12月1日,深交所“试”开业。1991年8月1日 第一只发行可转换企业债券公司,琼能源。1991年10月31日,中国南方玻璃股份有限公司与深圳市物业发展(集团)股份有限公司向社会公众招股,这是中国股份制企业首次发行B股。1992年元月,一种叫“股票认购证”的票证出现在上海街头,产生大批认购证广义上讲也是一种权证。该权证价格30元,后被炒至几百元。1992年1月13日,兴业房产股票在上海证券交易所上市交易,是上证所开业后第一家新上市的股票,也是全国唯一上市交易的不动产股票。1992年1月19日,邓小平从即日起视察深圳四天,在了解了深圳股市情况后,他指出:“有人说股票是资本主义的,我们在上海、深圳先试验了一下,结果证明是成功的,看来资本主义有些东西,社会主义制度也可以拿过来用,即使错了也不要紧嘛!错了关闭就是,以后再开,哪有百分之百正确的事情。”邓小平“坚决试,不行可以关”。1992年2月2日,发行联合纺织我国第一张中外合资企业股票。1992年2月2月21日 第一家B股上市公司 电真空首次向境外投资者发行股票。1992年3月2日,进行1992股票认购证首次摇号仪式。1992年5月21日沪市突然全面放开股价,大盘直接跳空高开在1260.32点,较前一天涨幅高达104.27%。沪指当天从616点蹿至1265点,仅仅3天,又登顶1420点股票价格就一飞冲天,暴涨570%!其中,5只新股市价面值竟狂升2500%至3000%!上证指数首度跨越千点。1992年7月7日,深圳原野股票停牌。1992年8月5日,深圳市邮局收到一个17.5公斤重的包裹,其中居然是2800张身份证。1992年8月10日,深圳发售1992年新股认购抽签表发生震惊全国的“8.10风波”。1992年10月12日,国务院证券委员会 中国证监会成立。1992年11月,沪市创出393点新低。仅5个月,沪指就跌去千点。1992年11月深宝安 第一家境内发行转债上市公司中国首家发行权证的上市企业。1992年后股票价格暴涨。糊里糊涂地开始炒股,莫名其妙地发了大财。1993年2月到1996年3月被称是中国股市的第一次大熊市,主要是国家宏观紧缩遏制经济过热所致。1993年第二批认购证 这次投入者几乎全赔,从此认购证消失。1993年2月 1558点。1993年4月13日,深圳证券交易所的股市行情借助卫星通信手段传送到北京。1993年4月22日《股票发行与交易管理暂行条例》正式颁布实施。1993年5月3日上证所分类股价指数公首日布分为工业商业地产业公用事业及综合共五大类1993年6月1日,上海、深圳证券交易所联合编制的“中华股价指数”1993年6月29日 青岛啤酒 第一家H股上市公司 在香港正式招股上市1993年7月7日,国务院证券委员会发布《证券交易所管理暂行办法》1993年年中的金融整顿,连带着股市也跟着泛绿。1993年8月6日,上海证券交易所所有上市A股均采用集合竞价。1993年8月20日 第一只上市投资基金 淄博基金1993年9月30日第一家股权收购中国宝安集团股份有限公司宣布持有上海延中实业股份有限公司发行在外的普通股超过5%,由此揭开中国收购上市公司第一页。宝安收购延中实业股权通过二级股票市场进行控股的“宝延风波”1993年10月25日,上海证券交易所向社会公众开放国债期货交易。1994年4月 棱光股份 第一家国家股转法人股公司。1994年6月 哈岁宝 第一家上网竞价发行股票。1994年6月 陆家嘴 第一家国家股减资的公司。1994年7月28日人民日报发表《证监会与国务院有关部门共商稳定和发展股票市场的措施》。1994年7月29日 股灾1994年7月30日“停发新股、允许券商融资、成立中外合资基金”三大政策救市行情上证指数从当日收盘的333.92点,8月涨至9月13日的1052.94点,累计涨幅215.33%。1995年1月1日,即日起实行T+1交易制度。1995年2月23日,上海国债市场出现 史称“327风波”。1995年3月,当证券市场已经发展四年多以后,才进政府工作报告,拿到了准生证。1995年5月17日,中国证监会发出《关于暂停国债期货交易试点的紧急通知》,协议平仓。1995年5月18日暂停国债期货交易试点,沪市A股跳空130点开盘,沪指当天涨幅40%多;留下新中国股市上最大的一个跳空缺口成交量也巨幅放大至84.93亿元。1995年5月20日仅过两天,国务院证券委宣布当年新股发行规模将在二季度下达,沪指瞬间跌去16.39%。1995年7月11日,中国证监会正式加入证监会国际组织。1995年 一汽金杯 第一家亏损公司。1996年的上海股市犹如一个大转盘,从年初的500多点,一直冲到1250点;深圳股市更是疯了,从年初的900多点冲到了4200点。 网下认购买新股票需要上门带现金1996年4月1日,中国人民银行发布公告称,今起不再办理新的保值储蓄业务。1996年4月24日,上交所决定调低包括交易年费在内的七项市场收费标准。1996年4月25日合并方式组建“申银万国证券股份有限公司股份有限公司”。1996年5月29日,道·琼斯推出中国股票指数,分别为道·琼斯中国指数、上海指数和深圳指数。1996年9月24日,上交所决定,从10月3日起分别下调股票、基金交易佣金和经手费标准;同时对证券交易方式作出重大调整,即由原来的有形席位交易方式改为有形无形相结合,并以无形为主的交易方式。自10月份起全面推广场外无形席位报盘交易方式。1996年国庆节后,股市全线飘红。证监会坐不住了,团团冷风朝股市吹来,意图降温,但行情仍节节攀高。1996年12月16日《人民日报》特约评论员文章《正确认识当前股票市场》[第三任证监会主席周正庆组织人撰写]“最近一个时期的暴涨则是不正常和非理性的。”从而引发市场暴跌。1996年12月16日,沪、深证券交易所上市的股票交易,实行涨跌幅不超过前日收市价10%的限制。“12道金牌”1997年4月10日,发行可转换公司债券试点拉开序幕。1997年 5月股市终于在重压之下进行调整。1997年6月6日,禁止银行资金违规流入股票市场。1997年11月,经国务院批准,国务院证券委员会颁布实施《证券投资基金管理暂行办法》。1997年5月到1999年5月的下跌,是中国股市非常值得玩味的第二次大熊市。1998年3月23日,金泰、开元、兴华、裕阳、安信等五大证券投资基金和南化转债、丝绸转债两个可转换债券相继登场。专家理财证券市场金融衍生工具扩大的一种标志。1998年4月28日 辽物资A 第一家ST公司。1998年度,人行先后在3月25日,7月1日,12月7日连续三次降息。1998年6月12日,国家宣布降低证券交易印花税,从单边交易千分之五降低到千分之四,1999年开始,一批批困难企业开始纷纷上市“脱困”,弄虚作假的企业越来越多,后来暴露出来的很多违规造假的企业都是那时上市的,将股市弄得“不伦不类”。1999年5月7日周末北约导弹袭击中国驻南斯拉夫联盟大使馆。1999年5月10日周一,沪深股市跳空而下,“导弹缺口”炸在每个股民心中。1999年5·19行情 一开盘网络股启动领头的是东方明珠、广电股份、中信国安等沪市上涨51点,深市上涨129点。5月19日后,大盘依然一片大红6月1日,国务院宣布降低B股印花税。6月10日,央行宣布第7次降息。1999年6月12日 棱光股份 第一家遭交易所公开谴责的公司。6月14日,证监会官员发表讲话指出股市上升是恢复性的。6月15日,《人民日报》再次发表特约评论员文章重复股市是恢复性上涨,6月25日,两市成交量竟达830亿元,创历史纪录。管理层还允许三类企业获准入市,当天大盘跳空高开,上证指数当日大涨103.52点,涨幅6.59%。政府很快出台了一系列利好火上浇油。中国股市进入了空前的大牛市功利性透支。1999年7月1日,《证券法》正式实施,而令人啼笑皆非的是,沪深股市以大幅下挫的方式来迎接中国证券业的第一部立法。1999年4月16日,厦海发公告其股票将从4月19日起实行特别处理,成为1999年首家的ST公司。1999年7月9日 农商社、双鹿,苏三山、渝钛白第一批PT公司。1999年10月,国务院批准实施《中国证券监督管理委员会股票发行审核委员会条例》。1999年后,股市就迎来以网络为首的高科技风暴。上市公司触网忙,无论真假,只要名字沾上数码或者网络两字,股价就会扶摇直上。这种情况一直延续到2001年。2000年4月 吴江丝绸 第一家可转债公司发行股票。2001年1月初,经济学家吴敬琏抛出“赌场论”,怒斥股市黑庄接着又引发中国股市“推倒重来”的观点。旋即招来经济学家厉以宁、董辅、肖灼基等的反击,要像对待婴儿一样爱护股市国内掀起股市大讨论:“学费论”2001年1月初,经济学家吴敬琏抛出“赌场论”,怒斥股市黑庄接着又引发中国股市“推倒重来”的观点。旋即招来经济学家厉以宁、董辅、肖灼基等的反击,要像对待婴儿一样爱护股市国内掀起股市大讨论:“学费论”。6月14日,国有股减持办法出台财政部部长项怀诚当即表示:“国有股减持是一个利好因素。”,后来股民们认识到,减持就是变相摊派和扩容,而按照新股发行价格减持是杀富济贫。沪指创下此前11年来新高2245点,直到7月13日,股市仍在高位盘整。7月26日,国有股减持在新股发行中正式开始,股市暴跌,沪指跌32.55点。10月19日,沪指已从6月14日的2245点猛跌至1514点,50多只股票跌停。当年80%的投资者被套牢,基金净值缩水了40%,而券商佣金收入下降30%。1500点“铁底”岌岌可危10月22日晚9时,中央电视台宣布,国有股减持办法暂停。由五部委联合调研,由财政部主持的国有股减持办法,实行了3个月就被证监会一家宣布暂停了。10月23日,证监会宣布首发增发停止国有股出售。2001年中国股市仿佛打开了潘多拉魔盒“股权分置也逐渐成了一个筐,什么问题都可以往里装。”“海归派”官员又陆续推出了“市场化”和“国际化”改革,其中大多“水土不服”,在强力推行中,又在股权分置的框架下被扭曲。从2001年到2005年,各种政策救市的老办法悉数用尽之后,股市仍一蹶不振。此前的“国九条”也不敌颓势,温总理讲话也被视为利空。被套股民比比皆是。“远离毒品远离股市”的呼声成为交响。2001年后中国股市开始过度扩容,尽管股市一直走跌,但融资额却达到了近15年来融资额的40%左右。2001年2月,经国务院批准,中国证监会决定境内居民可投资B股市场。上市企业仍旧千方百计“圈钱”,可谓使尽浑身解数:从整体上市到分拆上市,从信誓旦旦到原形毕露,从欠债不还到以股抵债……而好的企业却又纷纷海外上市。2002年6月23日,国务院决定,除企业海外发行上市外,对国内上市公司停止执行关于利用证券市场减持国有股的规定,并不再出台具体实施办法。国有股减持停止。2002年6·24行情2002年12月,中国证监会颁布并施行《合格境外机构投资者境内证券投资管理暂行办法》,这标志着我国QFII制度正式启动。 股市仍义无反顾地走上漫漫“熊”途 ———“5·19”这一生于政策、长于政策的大牛行情,终于还是死于政策失灵的陷坑里延续多年的政策市终于走到末路:不仅政策的边际效益递减,且管理层信用被严重透支。2003年7月 QFII 第一单2004年1月31日出台了“国九条”《国务院关于推进资本市场改革开放和稳定发展的若干意见》。2004年6月1日 证券投资基金法施行 2003年10月28日,十届全国人大常委会第五次会议通过。2004年,上证 180指数样本股的成交额超过全部股票成交额的一半以上,上证 50指数样本股成交额又占到了上证 180指数的近 60%,资金正毫不犹豫地向蓝筹股集中。2004年有两个“死亡”标志将被记入历史:一个是,南方、汉唐、闽发、大鹏等靠“坐庄”为生的券商,资金链断裂后难以为继,或被接管或被清盘;另一个是,多年来威风八面擎“庄股”大旗的德隆系轰然倒下。2005年 2月以来,上证指数绝地翻身,一度重返 1300点之上。4月29日上市公司股权分置改革启动 解决股权分置,就是中国股市必须要打的“辽沈战役”。股市的“三大战役”。5月9日,证监会迅速圈定了4家上市公司进入股权分置改革首批试点程序。上证指数重挫28点收于1130.84点,再创6年新低。原来激进的全流通主张者如韩志国、张卫星等却表示:试点方案不利于流通股股东,同国资委讨价还价也是太难。不是一个“纯洁”的过程,是一个利益博弈的结果。2005年6月6日证监会推出《上市公司回购社会公众股份管理办法(试行)》,这天股指跌破千点。上午11点06分,沪市股指跌至988.32点。2005年6月8日暴涨疯涨了8%的“人工牛市”股票市场创下了自2002年以来的最大单日涨幅和最大单日成交记录,沪深两市共有120只股票涨停,两市共成交317亿元。“虚弱的井喷”。2005年8月22日宝钢权证上市 每日的成交量超过股票的总交易量,达到了七八十亿元。2006年6月19日深交所 IPO第一股中工国际 中小企业板的第51只股票。2006年7月5日中国银行上海证券交易所挂牌。2006年10月27日中国工商银行 全球最大IPO在沪港两地同日开盘。2007年5月30日,财政部决定自5月30日起将证券交易印花税税率由1‰调整为3‰,受此影响沪指开盘4087点,跌幅5.71%,深成指开盘12651点,跌幅5.99%。2007年,10月16日,沪指见定6124点。2008年4月24日,经国务院批准,从即日起证券(股票)交易印花税税率由现行的千分之三调整为千分之一。2008年9月19日,经国务院批准,财政部决定从2008年9月19日起,对证券交易印花税政策进行调整,由现行双边征收改为单边征收,税率保持1‰。 同日,为确保国家对工、中、建三行等国有重点金融机构的控股地位,支持国有重点金融机构稳健经营发展,稳定国有商业银行股价,中央汇金公司将在二级市场自主购入工、中、建三行股票,并从即日起开始有关市场操作。

E. 《天道》中的94句话

01

关于商业

001. 一个人要想干成点事儿,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人。就这个规律而言,天下乌鸦一般黑。

002. 生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。

忍是一条线,能又是一条线,这两者之间就是生存空间。

003. 改革开放摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事,就糊里糊涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。

004. 无论做什么,市场都不是一块无限大的蛋糕。

005. 有开张就有倒闭。

006. 无论出于什么原因,市场都是企业永恒的死穴。市场一死,企业的躯体再庞大也是一具僵尸。

007. 市场的生存竞争非常残酷,胜负往往就在毫厘之间,两败俱伤你比他多一口气,你就是赢家。

008. 以后不许说“累死我了”这句话,只有一种情况可以说,就是你真的快累死了,还剩最后一口气。但是有个条件,说完就得死,不死不行。

009. 没有自信与强者在同一个规则下竞争,只能说明你是弱者。

010. 除掉对手是为了自己生活得更好。如果除掉对手是给自己掘了一坟,那么杀这个人的意义又在哪儿呢?

011. 不靠产品征服市场,而是靠作秀混迹市场,这种违背商业属性的做法最终将葬送一家公司。

012. 品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。

013. 问:杀富济贫,真能救了贫吗?

答:不能,杀富富不去,救贫贫不离。

救主的文化,唯救主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。

014. 杀富济贫可能产生两个问题:

一是,杀富是不是破坏性开采市场资源;二是,这样做是不是道德,让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去,会不会让他们患上精神绝症。

015. 如果你扶贫是恩典,是需要农民感恩戴德,那你就进错庙了。这不是民心工程,你也不需要谁的拥戴。

016. 需要报恩的恩典不再是恩典,而是交易。

017. 问:你怎么就知道那只股票能挣到一倍以上的钱,为什么一定要在明年五月卖掉?

答:这里面有很多问题,比如说技术面、政策面、产业结构等很多原因,我跟你说不明白,这有点像禅,知之为不知,不知更非知。

问:书店里教人炒股的书满柜台都是,怎么到了你这儿,连说都不能说了?

答:真有挣钱的秘笈,人家能告诉你?要是那样能挣着钱,就不用写书了。

这里面既有政治经济学,还有市场经济学。你得为改革开出一条道路,还得分解改革的阵痛,这种时候的股市是真真假假、大起大落。

在这种背景下,你既得盯着庄家的黑手,也得盯着衙门的快刀,你得在狼嘴里边有肉的时候下筷子,还得在衙门拔刀之前抽身。

018. 当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,而是把目光全部落在这个事物的利益上,这就是人。

019. 股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。

它的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,它的规律是把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。

私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。

020. 不解决造血问题,光脚的溅了穿鞋的一身泥。

02

关于人生

021. 你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你了。

022. 是人,就有贪、嗔、痴。

023. 人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。

024. 人从根本上面对两个问题:一是生存,得活下来;二是要回答生命价值的问题,让心有个安住。

025. 做人就苦,没有这个苦,就有那个苦。

026. 生老病死,有谁因为怕就躲过去了吗?

027. 当生则生,当死则死,来去自如。

028. 《圣经》说因信得救了,上天堂;因不信有罪了,下地狱。

用这种哄孩子、吓孩子的方式让人去信,虽有利于基督教的实践,却也恰恰迎合了人怕死的一面、贪婪的一面。

这样的因果关系,已经不给人以自觉、自醒的机会,人连追求高尚的机会都没有,又何以谈高尚呢?

029. 没有地狱,天堂焉在?

030. 天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。

031. 一切有为法,应作如是观。为法,如是,又当如何?还是有情本位呀,唯独出离不了一个情字。

032. 只要是需要证明的感情就有错误。

033. 感情这事不能证明,证明本身就是对感情的一种亵渎。

034. 如果我不是我自己,而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,也就没有爱了。

035. 问:你怎么看女人?

答:女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。

问:女人就这么难养吗?

答:红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来,能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵?这不是为之而可为的事。能混就混吧。

036. 问:为人处事怎么才能做到恰到好处?

答:恰到好处是“正好”,“正好”是假的,不是究竟本来,是假的就立不住。

问:那什么是究竟本来?我还是不懂,你就告诉我怎么做吧。

答:随缘惜缘不攀缘。

037. 有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了;没招没术的感情,剩下的就是造物主给的那颗心了。

038. “糟糠之妻不下堂”把中国妇女害惨了,因为我可以是糟糠,因为糟糠可以不下堂,如果糟糠之妻早下堂,中国妇女就不是现在这个素质了。

女人不是因为被爱才可爱,是因为可爱才被爱。

039. 爱和驾驭没有逻辑关系,除非人格商品化,否则没有吃亏占便宜的概念。

本来嘛,做男人就要去承受男人的东西,做女人就要承受女人的东西。你不想承受,就可以不承受了吗?

040. 如果照顾父母,是以接受遗产为前提的话,那没有遗产的父母就该扔墙头上了?

讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来,本该如此。

孝顺到底是个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿都弄脏了才踏实的东西。

041. 一个不能超越本能的男人不算好汉。

042. 如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,那这种口碑我宁愿不要。

043. 如果您养儿是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换,等不等价还两说着呢。

044. 养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩。

所以这种文化就让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

045. 佛教说,自性无所挂碍,是自在。

自在是什么?就是解脱。

046. 心是什么?心是愿望,神是境界,那是文化、阅历和天赋的融汇。

047. 至于拿住拿不住,能拿住的不用拿。

048. 只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

049. 如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

050. 别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。

03

关于社会

051. 文明,对于不能以人字来界定的人无能为力。

052. 透视社会依次有3个层面:技术、制度和文化。

小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。

053. 没有主,主义、主意从哪儿来?主无处不在。简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主、就是文化属性。

054. 什么是强势文化?什么又是弱势文化?

强势文化在武学上被称之为“秘笈”,弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。

强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。

055. 强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。

056. 昨天下午我一个人坐在屋里听音乐,听前苏联红军合唱团的《伏尔加河》曲子,听了很多遍,脑子里浮现着俄罗斯抗击拿破仑、抗击希特勒的画面,很伤感,心里很不是个滋味。

俄罗斯是一个伟大的民族,历史上没有人能战胜他们,但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。

057. 传统观念上的死结就在一个“靠”字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨……

总之靠什么都行,就是别靠自己,所以精神上就站不起来。

058. 这世上原本就没什么神话,所谓神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。人的神才对人起作用,神的神,还神吗?

059. 如果神计划管理着人类历史的发展,那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事,所以人就有理由怀疑神,是要拯救人还是要折腾人。

如果神也是左手施舍的时候不让右手知道,那么全能的主就不需要这个永远的计划了,只需要以他的全能改变人性的罪性,注入人性的善性,人类就得以拯救了。

但是神没有这样做,神不想做无名救主,神需要报恩。

060. 天是什么?天是神,是上帝,是创造万物者,是全能全知者,是遍在不可见者……

一句话,天是道,是事物规律和自然法则。有美丑善恶分别的是人,不是天。

061. 神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议。按规律办事的人,就是神。

062. 原来,能做到实事求是就是神话。

原来,能说老实话、能办老实事的人就是神。

由此可见,人要做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人,却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人。

063. 马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移。

什么是客观规律?归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。

064. 不是说谁本该成为哪种人是规律,而是说谁本该成为哪种人是条件的可能。

因果不虚,因果是规,因果是律,不可思议。

065. “不可思议”一词不是众生道里对神秘事物的描述,而是如是、本来就是如此,容不得你思议。也是一种告诫、提示,是告诉你不可以思议,由不得你思议。

从教学上讲,1+1=2容得你思议了吗?不容,这就是告诉你,1+1=2是规律,规律不以人的意志为转移,你只能认识、遵循、不可思议。

066. 不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。

067. 道就是规矩,既有所能,就必有所不能。

068. 得救之道是什么?

投石击水,不起浪花也泛涟漪。

069. 问:既然关注的焦点都一样,为什么他们得出了相反的结论?

答:观念,传统观念。一是传统的事实胜于雄辩的观念,二是传统的疑罪从有观念,三是传统的青天大老爷的观念。

中国人长期接受简单的文化思维教育,他们相信法律是神圣的,不会冤枉一个好人,但也绝不会放过一个坏人。

070. 法律是社会道德的底线,是解决最基本、最表面的问题,不解决文化的根本问题,文化的问题只能由文化的觉悟解决。

一个民族的文化属性就是这个民族的主,主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候,正是这个民族道德最沦丧的时候。

071. 法律治标,文化治本。

法律对于滋生法律的文化土壤无能为力,对于越过法律潜入文化土壤地带从事更大损害、更大掠夺的行为无能为力,法律是维持社会秩序的最后一道防线,是最软弱、最无奈的强大。

法律的神圣是缘于道德文明的崩溃,关注弱势,激励强者构筑更高的道德平台和获得更大的综合效应,需要相应的社会文化。

072. 构筑强者的道德平台是一个复杂的社会工程,道德平台太低,势必挤压弱势群体的生存空间,而过高的道德平台又必然存在两个问题:

首先是很少有人能攀援上去,没有可操作性;其次是过多的帮助不利于社会进步,弱势群体得到的输血越多,则自身的造血功能就越差,就越接近死亡。

道德平台理想的高度,是优胜劣汰的法则与人人平等的道德两者之间的平衡。

主流的文化,是优胜劣汰的文化,是不给落后观念生存空间的文化。然而,如果不关爱弱势,道德还有价值吗?

等级是客观存在,如果我们连等级的存在都不敢承认,社会又怎么可能去建立一种更高级的道德文化?如果没有个体的文化价值的量变,又怎么可能会产生民族的文化价值的质变?

073. 弱势得救之道,也有也没有。

没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。

无弱,强焉在?一个“强”字,弱已经在其中了。

故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。

04

关于认知

074. 更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

──尼采

075. 说魔说鬼都是个表述,本质是思维逻辑和价值观与普通人不同。所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。

076. 类不同,价值观必有不同,那是两个世界不必相互关注也不必非要听懂的声音。

077. 当有人笑话耶稣是傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容。

078. 精神拯救的暴利,和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒那样需要耍耍花招,没有心理成本,也没有法律风险。

079. 从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。

080. 着相,意思是执迷于表象,而偏离了本质。

怎么叫着相了?任何事物都得有一个体现它性质的相,只要着对了,就是不着相。

081. 这个年代,执着于出人头地并不难,难的是不执着于出人头地。

082. 尽心尽力是标准,办到什么程度不是标准。

083. 问:美女是魔。

答:我看美女就是美女,不会把美女看成魔。你把“什么是美女”搞明白了,就慢慢知道了。

问:美女我还不知道啊,美女就是年轻貌美的女子呗。

答:不为错,但是有漏,以面概点了。人们看自己的女儿、姐妹再年轻漂亮,也不会缘起美女的认知。

问:我要是见着美女不起心动念,那我不是有病吗?

答:你以为你起了心动了念,你就没病了?就比如你的手,你要是只会攥拳,有病;只会伸掌,也有病;自如,才正常。

说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。

问:那我以后见到美女就不起心动念了。

答:那你又多了一个念,多了一个不起心动念的念,烦恼不是少了一个而是多了一个,你这叫戒,戒就不苦了吗?

084. 佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。

085. 法无定法,存在决定意识。

086. 神是什么?神即道,道法自然,如来。

087. 你的知道是自觉,现在是让你觉他。

道理和知识是没用的,只是有用的一个条件,用才有用。

让你觉他什么?觉他的无明,觉他的道理和知识的没用。

088. 修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。

089. 你的前途在哪?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶。所以,你就有了价值。

觉悟天道,是名开天眼,你缺的就是这双眼睛,你需要的也是这双天眼,是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后,再如实观照政治、文化、传统,把文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。

不管你怎么写、怎么拍,都是新意、深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你说的什么。

090. 悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?

袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

091. 不可说,一说就错。

092. 问:天国,在哪里?

答:天国,在你心里。

093. 咱们翻开历史看看,你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录?

没有,从来就没有,从来都是救人的被救了,被救的救了人。

如果一定要讲救世主的话,那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这个,就是你们的救世主。

如果你根本就没打算自己站起来,老天爷来了都没用。

094. 不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界,就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神立刻就会告诉你:

我是不存在的,神就是你自己。

F. 《天道》经典语录

《天道》经典语录

1 北京像个淘金场,个个都觉得自己是龙胎凤种

2 任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移的

3 中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了

4 尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。

5 她(芮小丹第一次见丁元英)有一种不舒服的感觉,就像一根找不到具体的位置但又确实隐藏着的钝刺藏在肌肤中。

6 一个纯净到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声,只一声,芮小丹骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗,又感觉自己像一个失重的物体被一种神秘的引力带到了没有现在、没有未来的时空。这是一种什么声音啊,时而像露珠的呢喃,时而像岩浆的涌动,时而让人幻入远古的星空倾听天女的咒语,时而让人在潮水般恢弘的气势里感受生命的悲壮和雄性的本色,向往豪迈人生

7 即便是呼之欲出你也讲不出,因为一说就错,这就像法律不能单纯以推理定罪,得允许在可能与事实之间存续一个演化的过程。

8 她说,他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死、快要疯掉的时候,你能想到的就只有一个字,逃!

9 他站起身,弯腰捡起那件睡衣,轻轻地给芮小丹裹在身上,又坐回到原处,望着她极其诚恳地说道:“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的,是一种雄性文化的魂,我不能因为你没说出来而装不知道。接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。”

10 着相---佛教的一个术语,意思是执迷于表像而偏离本质。

11 透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移

12 强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

13 无所用,无所不用

14 芮小丹说:“无所用,活个明白也行。无所不用呢?举个例子。”

丁元英想了一会儿,举例说:“比如说文化产业,文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。”

15 丁元英说:“没有主,主义、主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主,就是文化属性。

16 丁元英点上一支烟,答道:“股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是:把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。”

17 芮小丹针锋相对地说:“这样讲,似乎你还算一条好汉。但我以为,强盗的本质是破格获取,破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。所以,你不算好汉。

18 文明对于不能以人字来界定的人无能为力

19 你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了

20 丁元英沉静地说:“我再重申一遍,我不能跟你讲理,也无法给你解释所以然。佛家常说‘证到’这个词,却从来不告诉你‘证到’后面是什么,因为欲说欲解都不能,因为条件的条件的条件,因为因果的因果的因果,所以就有了如人饮水冷暖自知。我说过,你不知道你,所以你是你。”

21 证道---大悟大彻的极致之路

22 言语道断,一说就错

23 丁元英望着窗外说:“这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。”

24 生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。

25 丁元英说:“真有赚钱的秘笈人家能告诉你?能那样赚钱也就不用写书了

26 丁元英说:“什么神话?不过是强力作用的杀富济贫,扒着井沿看一眼而已,不解决造血问题,谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果?那就不是错了,是罪。如果真理是人做出来的,那也不叫真理了,叫主义。

27 法无定法,存在决定意识。有道道

28 悟

    悟道休言天命,

    修行勿取真经。

    一悲一喜一枯荣,

    哪个前生注定?

    袈裟本无清净,

    红尘不染性空。

    幽幽古刹千年钟,

    都是痴人说梦。

29

智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下,说:“敢问施主什么是真经?修行不取真经又修什么呢?”

丁元英回答道:“大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。”

30

智玄大师含笑而问:“不为成佛,那什么是佛教呢?”

丁元英说:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”

31

韩楚风随口一问:“那得救之道是什么?”

这一问使智玄大师突然怔住了,顿然明白了丁元英“杀富济贫”的用心和讨个心安的由来,说道:“投石击水,不起浪花也泛涟漪,妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候,责骂者,责即为诊,诊而不医,无异于断为绝症,非仁人志士所为,也背不起这更大的骂名。故而,责必论道。”

丁元英说:“晚辈以为,传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法,只在已经缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违天道朝纲。”

32 佛度心苦,修的是一颗平常心。

33 想干成点事就记住两句话,别把别人不当人了,别把自己太当人了

34

刘牧师问:“你信神吗?”

丁元英说:“信,了妄唯真即是神。”

刘牧师思忖片刻,说:“了妄唯真,那神和人是什么关系?”

丁元英说:“不一不异。”

35 禅定

36 丁元英在烟缸里把烟头熄灭,说:“所以,你的生存状态不是病态,用佛教的话说是自性无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。参来参去,我不如你。

37 自性作为不昧因果

38

丁元英说:“你沿着出国的感受往下参,跟着就参到一个问题:中国为什么落后?你必然从现象参到制度、参到文化,因为任何一种命运,归根到底都是那种文化的产物。五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说:我们有文化。但是,五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答:我们有什么文化?因为有文化和有什么文化不是一个概念。”

芮小丹问:“那你说是什么文化?”

丁元英说:“是皇天在上的文化,是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂,这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。”

39

欧阳雪说:“带这么多钱开夜车去北京,我还是头一次,心里挺虚的。你说,要是路上真遇到歹徒,我该怎么办呢?”

芮小丹说:“不慌就行,越慌越不知道怎么办。”

40 肖亚文说:“记得有一次丁总请韩总吃饭的时候酒桌上闲聊,我问丁总,为人处事怎么才能做到恰到好处?丁总说,恰到好处是‘正好’,‘正好’是假的,不是究竟本来,是假的就立不住。我不懂,就问他是什么究竟本来?他说‘一切’。我还是不懂,就说你就告诉我应该怎么做吧。丁总说了一句话:随缘惜缘不攀缘。这句话让我印象很深,也听懂了,我一直记着。”

41 宽阔的马路上车来人往,树木被小雨洗刷一新,空气清凉、湿润,雨点儿淅淅沥沥地落着,在地上不规则地跳跃,发出美妙的“沙沙”声,仿佛是一首年代久远的老歌在耳边回响,能把人的思绪带向一个无拘无束的自由境地,让人有一种宁静的归依感。

42 天是什么?天是神,是上帝,是创造万物者,是全能全知者,是遍在不可见者……一句话,天是道,是事物规律和自然法则

43 参禅悟道至天人合一的那种境界,就是天国。道法自然,不具美丑善恶的属性,有美丑善恶分别的是人,不是天。天国之女是觉悟到天国境界的女人,是没有人的贪嗔痴的女人。天国之恋,是唯有觉悟到天国境界的人才可能演绎出的爱情。”

44 我也想挣大钱过好日子,但是如果我是为了挣大钱过好日子去当编剧,我既挣不来大钱也写不出好剧本。您熬了几十年没熬成大师,就在于此。如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”

45 “就是这个‘糟糠之妻不下堂’把中国妇女害惨了,因为我可以是糟糠,因为糟糠可以不下堂。如果糟糠之妻早下堂,中国妇女不是现在这个素质。女人不是因为被爱才可爱,而是因为可爱才被爱。

46芮小丹说:“说他混混,是因为不知道该把他往哪种文化堆儿里归置,不是您理解的那种混混。我不赞成我爸的观点,爱和驾驭没有逻辑关系,除非人格商品化,否则没有吃亏占便宜的概念。本来嘛,做男人就去承受男人的东西,做女人就去承受女人的东西。就比如您吧,您不想承受就可以不承受了吗?”

47丁元英说:“你的知道是自觉,现在是让你觉他。知道这个道理的人很多,但多是呈道理和知识存在,不是自觉。道理和知识是没用的,只是有用的一个条件,用才有用。让你觉他什么?觉他的无明,觉他的道理和知识的没用。”

48

丁元英说:“不为错,但是不究竟,不了义。”

芮小丹问:“那怎么才算究竟了义?”

丁元英说:“不是我希望你成为哪种人,而是你本该成为哪种人。”

芮小丹又笑了,说:“居然有本该成为哪种人的人,那不就是天命嘛,不可思议。

丁元英说:“你那也不叫不可思议,叫不懂。

芮小丹一愣,迟疑了片刻说:“是不懂,那你说什么是不可思议?”

丁元英没有马上回答,而是拿出打火机在手里不经意地摆弄着,突然抛向芮小丹,芮小丹猝不及防,疾手将打火机接住。

芮小丹拿着打火机,问:“什么意思?

丁元英反问:“接打火机的时候,你思了吗?议了吗?”

芮小丹答道:“没有,也来不及思议,本能。”

丁元英说:“这说明你在接打火机的这一道上已经涅盘了,不思不议了。不可思议一词不是众生道里的对神秘事物的描述,而是如是、本来、就是如此,容不得你思议。也是一种告戒、提示,是告诉你不可以思议,由不得你思议。从数学逻辑上说,一加一等于二,容得了你思议吗?不容,这就告诉你了,一加一等于二是规律,规律不以人的意志为转移,你只能认识、遵循,不可思议。”

芮小丹点点头:“原来是这个意思。”随后又质疑地问:“那你也不能说,谁本该成为哪种人也是规律吧?”

丁元英解释说:“不是说谁本该成为哪种人是规律,而是说谁本该成为哪种人是条件的可能,因果不虚,因果是规、是律,不可思议。”

49即便是恩典,需要报恩的恩典就不再是恩典了,还是交易

50原来能做到实事求是就是神话!

    原来能说老实话、能办老实事的人就是神!

51只要是需要证明的感情就有错

52人从根本上只面对两个问题:一是生存,得活下来;二是得回答生命价值的问题,让心有个安住。

53芮小丹说:“只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住,叶晓明他们就是例子。有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

54由于酒精的作用,丁元英浑身燥热,说话的兴致更浓了,几分醉态地说:“不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来,随便你怎么写怎么拍都是新意和深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你能说的什么。”

55 马太效应:你有,给你更多;你没有,把你原来的都拿走

56 这世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了

57 当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,他的目光就会全部落在这个事物的利益上,这就是人。

58 她当然可以打电话向丁元英请教,但必须得是经过她思考而不得其解的时候。她觉得,她能争取到一个可以通过请教和询问帮助她判断事物的朋友就已经很幸运了,而越是这样,她就越需要让朋友对她有信心。

59

不经意间,对面坐过来一个30多岁的男子,面目英俊,穿着高级短袖衬衫,留一头潇洒的发型,左手端一杯红酒,用最老套的方式问:“小姐,我能请您喝杯咖啡吗?”

肖亚文对这种司空见惯的搭讪一向很反感,说:“谢谢。不可以。”

男子对女士的这种回答显然也是听多了,并不介意,仍按经典套路说:“被您拒绝真是一件让人愉快的事,您很漂亮,而被您拒绝更让我感到了您内在的修养。”

肖亚文一听就知道这是老手了,她不想因为这种文明的纠缠坏了心情,也觉得这种男人也应该给他点摧残,于是说:“喝杯咖啡倒也没什么,然后呢?”

男子说:“然后就闲聊聊。”

肖亚文又问:“然后呢?”

男子怔了一下,说:“然后……就没然后了。”

肖亚文说:“那您为什么不请男士而一定要请女士呢?您不够诚实,而且您千万别说秀色可餐,那样的话您就坐到一边餐去,连咖啡钱都省了。”

男子有了一点尴尬,说:“然后?然后就认识了。”

肖亚文仍问:“然后呢?”

男子说:“投缘的话,就会有一些交往,成了朋友。”

肖亚文继续问:“然后呢?”

男子说:“然后……就真没然后了。”

肖亚文摇摇头一笑,说:“然后就上床了,不然您大可以秀色可餐。您看,一杯咖啡承载着这么伟大的使命,您还是留着有的放矢吧。”

男子尴尬难当,问了一句:“那您来这种地方干什么?”

肖亚文说:“那就得把这儿的老板请出来回答了,或是怀旧咖啡屋误解了您,或是您误解了怀旧咖啡屋。”

60 丁元英淡淡地说:“生老病死,有谁因为怕就躲过去了?”

61 丁元英平静而淡漠地说:“杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治,说扶说救都是虚妄,赖着痞性胡说,充其量也是个现代版的灰姑娘,跟你们乐圣化点缘而已。”

G. 《遥远的救世主》经典语录

这几天,一口气看完《天道》,这是一部很有思维深度的电视剧,曾经人介绍我试着看了看,但愣是一个开头都看不进去,现在随着认知升级,又买来豆豆作者的原版书《遥远的救世主》品品它的经典语录。

1、神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

2、没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.

3、只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。

4、弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.

5、随缘惜缘不攀缘。

6、中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了!

7、自嘲本是后山人,偶坐前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔,大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

8、朋友打赌这种事,亦真亦不能真(人生不易,得一知己更不易----友谊珍贵)

9、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。(阐述本故事精髓)

10、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。(我最喜欢的一句话)

11、无所用,无所不用(佛曰)

12、股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性,他的运作动力是,把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里,私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险,所以,得适可而止。

13、神即道,道法自然,如来。

14、无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕,神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫,这就可能产生两个问题:一是杀富是不是破坏性开采市场资源,二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去,是不是让他患上精神绝症。

15、你不知道你,所以你是你;你知道了你,你就不是你了。(前一句说明你是个普通人,是入世的;后一句用佛家话讲,你已经超脱了,进入出世的境地。)

16、悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,哪个前生注定,袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

H. 中国股市

因1999年前的股市规模太小,故省略。
1999年2月的1047点到2001年6月2245点为牛市。
2001年6月的2245点到2005年6月998点为熊市。
2005年6月的998点到2007年10月的6124点为牛市。
2007年10月的6124点到2008年10月1664点为熊市。
2008年10月的1664点到2009年7月的3478点为牛市。.
2009年7月3478点到今为止仍为熊市。

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