蘇菲市值多少
⑴ 為什麼有的成功人士耳朵好小
巧合。小耳朵的人大多屬於說者無心聽者有意、敏感過度的人，容易為小事悶悶不樂。比起一般人，他的神經質會引導他作悲觀思考。不過，由於他行事謹慎、巨細靡遺，工作不易出錯，特別是粗頃細微處尤其做得盡善盡美。
如果能放寬心胸，眼光向前看，前途將大有可為。與這個類型的人交往，在應對和遣詞用埋腔句方面要格外小心，否則容易遭到他的誤解。
(1)蘇菲市值多少擴展閱讀
在中國比較出名的幾位富豪中王石就是小耳朵的代表，他的耳朵薄削，如一條直線與臉相連，耳垂很薄。王石作為萬科集團的創始人，經過30多年的努力奮斗不僅讓自己成為了一名非常優秀的企業家，更是讓萬科從一家名不見經傳的小公司，發展到現在成為我國國內房地產集團里的佼佼者。
目前的市值已經突破了2000億元。以王石為例其實耳朵小的人也能取得成功，面相或許可以讓人更准確的識別人的性格，更多的像是迷信。而內心的建設和對外部的環境認知，或許要比面相更為重要。
耳朵是我們感受外界聲音的重要器官，而它的外表就如同我們的相貌一岩液陸樣每個人都會有不同，無論是耳朵的大小和耳垂的薄厚程度都是不相同的。
⑵ 一包蘇菲多少重
重量是150克到180克之陪巧間。
因為姨媽巾的重量真的是很輕的，即使是12片的，他也不會超過於150克到180克歷纖，所以說他肢亂仿的重量就是比較輕的，因為他是棉紙質結構做的嘛，都是棉花做的，所以說比較輕。
⑶ 《蘇菲的世界》主要內容是什麼
《蘇菲的世界》這本小說講的是一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。
簡介——
《蘇菲的世界》是講14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神秘的一封信孝旦圓，給她寄信的人非常神秘，就這樣，在神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德、從祁巧塌克果到佛洛佛德等各位大師所思考的根本問題。
與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
不可思議的是，在艾勃特的提示下，蘇菲漸漸意識到自己只是書中的一個角色，是艾勃特少校意識的一部分，在忠實的完成自己主角的任務之餘，他們開始了向上帝的抗爭。在他們的努力下，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。最終，這本書以一個開放式的結局告終，艾勃特和蘇菲莫名的逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。
(3)蘇菲市值多少擴展閱讀：
人物介紹——
1、蘇菲·阿曼德森
蘇菲是《蘇菲的世界》的主角。她是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，15歲生日之前她得知自己的生活是艾勃特·納格的發明。蘇菲從艾勃特·諾克斯處得知這一切和許多其他事情。艾勃特·諾克斯則是艾勃特-納格創造的哲學家。是蘇菲的老師。
蘇菲不僅僅是向艾勃特學習，她也向他提問並表現出她有自己想要實施的想法。小說結尾處，蘇菲表明她是一個哲學家，因為她能夠從不同角度看待事物並能實踐自己所想。蘇菲為人友善，但不善交際。
更多時候她是在自省，而不是交談，事實上，蘇菲開始學習哲學以後，她幾乎忘記了她的好朋友喬安。蘇菲很挑剔，對她愛的人也不放過。她母親在整本書中不得不多次聽蘇菲的批評，喬安和艾勃特也聽了不少。蘇菲堅持自己的看法，只願說出自己的心中所想。
2、艾勃特·諾克斯
作為蘇菲的老師，艾勃特·諾克斯代表理想的哲學家。他從不急於判斷，總是思考自己所做的事。艾勃特強烈信仰哲學，因為哲學讓他明白他因艾勃特·納格的意志而存在。艾勃特是位出色的老師，因為他迫使蘇菲自己思考問題並得出結論，從不為她降低難度，同時他也關心蘇菲，希望她能學好。
3、席德
席德是艾勃特·納格的女兒，蘇菲和艾勃特都是為逗她開心而創造出的人物。和蘇菲一樣，席德也愛沉思，書中的哲學家引發了她的極大興趣。席德還極富同情心，她同情蘇菲和艾勃特，而她父親卻把他們的生活玩並於股掌之中。
席德很獨立，在父親從黎巴嫩回家途中她以其人之道還治其人之身，以此來證明她的獨立性。席德深思熟慮，但有時也相信直覺甚於其理智。正是她的直覺告訴她蘇菲真實存在遲塌。
⑷ 《蘇菲的世界》閱讀感悟
《蘇菲的世界》閱讀感悟6篇
書里講述了哲學老師艾伯特在蘇菲15歲的生日時送了幾封關於哲學的信，把哲學概念塞進了蘇菲的腦子里，又給她上了一堂堂生動有趣的哲學課。下面是我精心推薦的《蘇菲的世界》閱讀感悟，僅供參考，歡迎閱讀！
《蘇菲的世界》閱讀感悟（篇1）
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命與世界的意義的。「蘇菲」這個名字有「智慧」的意思。那麼，帶空手《蘇菲的世界》，也就是「智慧的世界」。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
「我是誰？」「世界從何而來？」這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻「大兔子」的皮毛中抬起頭，准備端詳宇宙中這位「魔術師」——「生命最初的意義」——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特與蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裡的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：「Cogito，ergosum（我思故我在）。」這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世虧基界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裡買來的一面「魔鏡」……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
似另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。
有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有非常多不可思議的地方，可是由於自己已經「習慣」這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚與生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到蠢嫌驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵！
其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地了解世界與生命最初的意義與起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命與自己生活的環境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，似一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義與世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究與斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的「魔術師」。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的'一封寫著：「你是誰？」的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底與柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的「哲學函授課」包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。看過之後，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
「我思故我在」可讀完全書的我卻非常茫然，我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以後，一切都歸於湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經存在過？真不敢相信「恐懼」竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感「恐懼」，讀後對這「恐懼」深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是「關於天底下每個人都關心的一些問題的學科」。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力與價值觀，是不能使我們免於浩劫與絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
心裏面想的還有非常多，但不知道怎麼來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書後才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
《蘇菲的世界》閱讀感悟（篇2）
文學是無數的語言文字拼湊而成的藝術，科學是無數的定理定律組成的知識體系，美學是無數人對現實的感覺所組成的審美意識，而哲學，我覺得它是無數個世界的概括與總結。
在現實生活中，很少有人會談到哲學，也很少有人會去研究哲學。在大學里有那麼一句話：選擇哲學，等於待業。這句話說明了哲學這條路是條死胡同。在以前我對哲學從來就沒有任何的概念，從不知道哲學是什麼，也從沒接觸過，但在初中的時候我第一次認識了哲學。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之後，我總算明白哲學其實並不是那麼的陌生，其實生活中無處不在，不論是文學、科學、美學等等它們都有哲學。
印象最深的就是開篇蘇菲收到了一封信，裡面只有1個問題：你是誰。從這個問題它就把我帶進了哲學里。你是誰？多麼奇怪的一個問題。我也一直在思考這個問題，這個看似非常簡單，卻又似乎永遠也沒有答案。我是王憶瑋？還是說我是一個生活在銀河系裡的太陽系裡的地球上的中國浙江杭州的人？但是叫王憶瑋的人在這個世界上不知道已經有了多少個，在未來還會出現多少個，他們都叫王憶瑋，但是就是我么？而在杭州又有成千上萬的人他們又可以替代我么？答案顯然不對。在思考了很久以後，我只能回答說，我就是我，除此之外找不出任何的詞彙來說清楚「我」到底是誰。就這么一個問題，便把我吸引進了哲學的世界裡，它是多麼的神秘，多麼的有趣，我似乎永遠也摸不透它??
在書中我分清了唯物主義與唯心主義，我認識了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學家笛卡爾所說的一句話：Cogito, ergo sum。這是法語翻譯成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根據字面上的意思很容易理解。意思就是因為我思考所以我存在，可是笛卡爾為什麼要說這么一句話呢。笛卡爾是當時懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣東西，但有一件事情是他絕對肯定，那就是他一直在懷疑。也因為他一直在懷疑，所以他一定是無時不刻的在思考，而因為他必然是在思考的所以他也一定是一個思考的存在者。用他自己的話來講也就是那句，我思故我在了。
但是這個時候我又有了新的疑問，為什麼思考的就一定是存在者呢？不思考難道他就會從這個世界上消失么。之後我便用我哲學的頭腦解開了這個疑問。
因為如果一個人活在這個世界上，卻什麼都不做什麼都不想，那無疑，他和一具行屍走肉是完全沒有區別的，也只有當自己在不停的思考當中，生活才變的有意義，而世界也將會承認這一個思考的存在者。
剛解決一個問題，不自覺的，我的腦海中又跳出一個問題，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎？那為什麼還有那麼多人想要自殺，想結束自己的生命呢。他們並沒有感覺這個世界有意義，他們是厭倦了這個世界。
所以我覺得並非只要思考，那生活就是有意義的。記得在書中有這么一個故事：一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉身去收拾碗筷了，就在這時，爸爸突然飛了起來，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見了什麼表情也沒有，但是當媽媽轉過身來的.時候卻嚇的暈倒了。
為什麼會有這樣的情況發生呢？只是因為孩子並不知道萬有引力，他不知道人在正常狀態下不會飛，但是媽媽知道這一切，她已經習慣了這個世界，接受了
這個世界。而孩子他什麼也不知道，他最多隻會好奇，為什麼爸爸飛起來了，媽媽沒有飛。他只有一顆好奇心。但是現在的大多數人都早已習慣了這個世界，不會願意多費精力去思考那些費腦筋的問題，所以他們總是過著千篇一律的生活，而對於生活條件差的人，自然就會產生了厭倦的心理。如果當世界上每一個人都願意接受這么一個世界，不願多加思考的話，那這個社會也就將停止發展。而當我們帶著一顆好奇心去思考時，我們自然會明白得越來越多，而這個世界也將加快腳步發展。
我原本以為哲學是一門完全不切實際的學問，一門無趣乏味的學問，但是當我讀完整本書之後，我才發現，其實哲學是最貼近生活的，它就是關於每個人心中的問題的一門學問。只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界，只有哲學才可以解釋我們心中的那些「善與惡」、「美與丑」、「生與死」??
而當它在打開我們心中的那個世界的同時，也融入了我們每個人的世界，成為我們各自世界中的那株萌芽。
《蘇菲的世界》閱讀感悟（篇3）
「讀完了喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書，很難說它是一部小說還是一部教科書，必須承認，引導我繼續向下讀的動力，對於蘇菲和席德身份命運安排的興趣遠大於對哲學的興趣，哲學本身對於不太愛動腦思考且大部分時間糾結於生活本身的我來說其實並不是一種興趣，很多時候想要讀一讀哲學專業連入門書都算不上的《西方哲學史》（羅素著），並強迫自己讀完後，腦子里還是沒有框架。但是，在這次閱讀後，在對於主角命運身份的興趣瞭然後，卻不知不覺間收到了艾伯特導師關於哲學的教導，跟著蘇菲一起思考和學習，腦中竟然隱隱地有了一個不算清晰的框架。倒是意外的收獲。
讀書，成果在書外，能夠幫助自己的也是讀書過程中的思考和讀書後的感悟。當看到蘇菲最終沖破上帝（艾伯特上校）設定的世界而解開那艘停泊的小船之時，也隱隱有了那一份嘆息。」
我們喜歡仰望星空，也喜歡置身自然，因為當追索宇宙奧妙，體驗自然之趣的時候，那個於熙熙攘攘的人世間奔波行走的個體彷彿不復存在，平常的雞毛蒜皮喜怒哀樂也不再糾結於心，時間得以延長，空間得以拓展，渺小的個體只是浩瀚宇宙中的微不足道的小小塵埃，甚至連塵埃也算不上，個體進入了虛空和忘我，無憂無喜，無價值無意義；比起大自然的力量和變化，個體的所有行為甚至連一點影響性也沒有，在歷史的巨輪之下，個體的力量連一粒沙子也不算，僅僅是時間軸線上的一個點，無長度無面積。很多人願意進入這種無我的境界，因為在這種境界之下，個人雖然渺小，但彷彿融於宇宙當中，伴隨著宇宙的分分合合，自然的滄海桑田，體驗到的是汲汲於世俗紅塵的所不能體驗的宏大與心安，那是一種從未有過的平和，個體也是從未有過的無畏無懼，再多的煩心與擔憂彷彿都不值一提。
但這種感覺在大多數人的一生中所佔的時間都是短暫的。當從宇宙自然中抽身而出，再次落到大地上，跌落紅塵的時候，失落的感覺也隨之而來。甚至一部分人沒有體驗過上面的宏大與心安便直接投入到日常瑣屑。我為什麼而來？我為何要奮斗？比起很多成功的人來，我為什麼默默無聞？人事繁瑣、深陷工作與生活，何時才能去追逐真正的理想？而理想，又到底是什麼？……問完了這一切，投身柴米油鹽，嬉笑怒罵，真真正正地去生活，戚戚貧賤，汲汲富貴，順便探索一下夢想。有的渾渾噩噩，有的兢兢業業，而不論怎樣，人所做的一切，總願意給自己加個注腳，找尋些許的意義和安慰。
夢想是安慰，價值是安慰，感情是安慰，但安慰總歸是安慰，當午夜夢回，不免又要陷入迷茫與孤寂，可憐的人兒啊，這赤條條來，赤條條走的一趟，這或奔波疲累或燈紅酒綠的一趟，到底為了啥？
哲學家說，來來來，不急不急，既然你會腳踏大地，也愛仰望星空，那我給你找個解釋，順便給我自己個解釋。
「宇宙從何而來，何物成就宇宙，你從哪裡來，最終歸向哪裡，你得清楚，這樣，你就清楚了你的所作所為會對這虛空的世界有何影響，你也會找到你的'起源和最終的歸宿，求得你今日所為之意義；
你我今日的探索既已，也要及於這世間萬物，為何就是你我如此獨特，生老病死非你我獨享，而你我之獨特終在何處？
你說你存在，你說你感知世間萬物，你怎麼證明你存在，你感知的萬物是否就是存在，而你的存在，是否獨一無二？
你周圍無數的同類，如何結成這樣一個社會，萬千的同類既然都如你一般存在，你我怎樣成就一個讓你我更感舒適的社會，從而不再體驗生之苦，來來來，我提問，你思考，我啟發，你找尋，讓我們共尋生之意義；
……」
既然有了這么多的問題和思考，我們怎樣來看，我們的方法是什麼？
「當你思考這些問題的瞬間，時間彷彿凝固，而這無數個凝固的瞬間，成就了歷史的軌跡；可是，時間這流動的長河，又怎能任你去將其凝固，你是否還是前一秒的你呢？
我在動，可是我的周圍也在動，我是在動？我是不動，我本身就不動，是的，我是不動？
你看，災難多可怕，那潘多拉的盒子一打開，瘟疫就殘害了生靈；瘟疫嗎，我們有殉難者，可是，當它再次來臨，我突然發現，這魔盒傾泄的災難彷彿不再可怕。
這互生互長互克互傷的世界呵，陰陽五行，潮起潮落，月圓月缺，彷彿都是那麼和諧？
疑問，再疑問，再疑問，是的，你只需提問。
……」
我想，這可能就是哲學。
《蘇菲的世界》閱讀感悟（篇4）
今日終於讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由，可以能動地作用於社會。我不相信上帝的存在，是唯物論者，但又相信社會與自然一體，會生長，是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實，人只是廣袤的世界裡的一粒灰，認識事物有不實之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種種限制。在有限的空間與時間里，運用理智去分析，每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗，如祁克果所說，要進入到道德階段，堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然，有時天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神秘的信。她從這封寫著「你是誰？」的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解，同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
這本《蘇菲的世界》可謂是現代版的《愛麗絲夢游記》，它引領我在一個新奇而古老的世界裡漫遊。其實在大千世界裡，我們每個人都是漫遊者，而哲學正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是讓你用心靈的眼睛去尋覓；它不限定你思考某一固有的現象，而是讓你用自己思想的腳步去探察。
生活中，不能說人人都是哲學家。但我覺得，至少人人都有點哲學頭腦一種好奇的探求願望，一種不棄的思考精神。
在生活中探索新聞，在學習中探索知識。就像蘇菲在神秘導師創造的神奇世界裡探索世界謎團。或許這種對於好奇的探索精神是人類與生俱來的，而正是這種天性促使人們一往無前，正是這種精神使人們不斷發現和創造。人類善於思考的能力真的很重要。如果不會思考，那麼蘇菲能在神秘世界裡解開一個個謎團而受益匪淺嗎？如果不會思考，那麼我能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎？如果不會思考，那麼人們能在各方面得到進步因而加快發展嗎？
蘇菲在書中反復問自己：我是誰？我為何在這里？我認為，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想，蘇菲以自己在神奇世界裡的經歷和感悟證明了：我探，我思，故我在。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
「一本關於哲學史的小說」，是《蘇菲的世界》一書的副標題，頗能點明該書的要點。這是一本小說，但也是一本有系統的涵蓋各哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學傳統中尋求謎團的解答，讀者也跟著溫習了一遍西方哲學史。
《蘇菲的世界》不論就內容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的'流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。現在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什麼。
它是一本扞衛哲學的書，代表了「大多數人的看法」。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，並說明它在今日的地位。可以說是一本集「學術界一般看法的摘要錄」。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因為他們可以為我們選拔選美皇後或告訴我們今天蕃茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠「真」、永遠「美」、永遠「善」的事物上。
在這本書里，其實真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數學或語言學，當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什麼關系，卻一再出現，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞彙全部被囊括：生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此，這不是「一本關於哲學史的小說」，而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結論，但事實上並未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果；當然，不同的歷史將會導致不同的結局。
《蘇菲的世界》閱讀感悟（篇5）
作者塑造的是一個快十五歲的小女孩蘇菲和開始是神秘人的艾伯特之間的一個書信來往，在他們所存在的這個世界中 也包括另一個名為席德的小女孩之間的一個牽連，作者的這樣寫作方式，把本是很枯燥的哲學知識，寫得很讓人感到驚奇為之而著迷。
前半部分是以蘇菲的世界為主，陌生人通過書信的方式對哲學的一些問題進行講解，並且引領蘇菲對這些問題進行探究我感到很驚訝的是作者對西方哲學發展的一些歷程，以及一些在哲學方面有深度研究的哲學家及他們的主要哲學觀的不同之處 知道得那麼清楚 。到後半部分，蘇菲的'世界（我覺得是蘇菲和艾伯特的之間的一個存在的世界）以書的形式出現了在席德的世界裡，在席德感嘆他們所講的內容深深地想知道後面發生的事情，作為本書的讀者，我也為他們的故事有了深深地期待。
艾伯特同蘇菲講述那些哲學發展的一個過程並且對蘇菲進行相應的引領作用，那些在書中出現的哲學家，如：蘇格拉底、亞里斯多德、黑格爾、康德、 笛卡爾、史賓諾莎 、馬克思 、達爾文等等，這一系列的發展過程身為看他們故事的讀者席德為他們感到惋惜，因為他們只是爸爸筆下的人物，並不是真實存在，而蘇菲他們也知道之間只是一個被掌控著的人，在他們的交流中想要以另一種方式來證明他們的存在，笛卡爾說：「我思故我在」！
知識在某種程度上都是相通的，並不是完全獨立存在，在哲學中有些其實在心理學中同樣是有些解釋的，在人類社會發展的歷程中，沒有絕對正確的理論，但是他們的觀點在某個角度看也是沒有錯的，以及一些關鍵的問題 提出來的時候 無不是一個解釋「盡信書則不如無書」。
在我看來一般都是很枯燥的哲學在這本書中那麼像故事書，書中有些觀點還真是不理解，貌似也不是那麼容易想清楚。
《蘇菲的世界》閱讀感悟（篇6）
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能並沒有和中文的對上，比如說所謂的「唯物」、「唯心」啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以說具體的中文名詞是什麼不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實際並不是那個意思呵呵)其實我並沒有接受過真正的哲學教育，我所學的哲學叫做馬克思主義哲學，其實是嚴重影響了我們思維的發散性，培養出來的都是統一的三觀。我以為自己會對於有人認為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑，但當我沿著歷史的發展和走勢，讀到那些思想的時候，一點也不覺得可笑或荒。唐，我甚至認為他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底說服，後又認為柏拉圖說得對，後又被持相反觀點的亞里士多德說服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結果是，我並不十分確定什麼事。我想我有些理解為什麼很多偉大的科學家最後反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發不能確定什麼，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最後就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學，但有時也怕自己想的`太多，不是說「人類一思考上帝就發笑」嗎，這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內的事，這不是什麼選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態和方式，或者換句話說，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。
⑸ 買平板電腦，什麼牌子好
1.哪個牌子的平板質量好？市面上的平板蔽猜電腦種類繁多，源飢品牌型號琳琅滿目，讓人眼花繚亂，無從下手。所以，如果你不知道如何選擇平板電腦，那麼我們可以參考京東的產品數據。COM的平板電腦暢銷榜，並依靠大數據的權威性做出選擇和決策。根據JD.COM最暢銷的平板電腦排行榜，我想為您推薦10款非常不錯的平板電腦。我們來看看平板電腦列表。二、平板電腦品牌排行榜十大推薦1.華為MatePad11推薦理由:具雹並返有高清大屏、自適應技術和金屬機身的優點，做工精細，系統流暢，分屏功能簡單易用，辦公娛樂兼備，設計理念好！華為MatePad112021120Hz高刷全面屏鴻蒙系統哈2939.00升高2.小米小米片點評:具有120Hz高刷、2.5K高清、驍龍860晶元的特點，顯示清晰細膩。用了幾年應該沒問題，128g存儲空間，8000mAh電池容量！小米平板5(小米)11寸2.5K高清120Hz驍龍8606G+1JD.COM1799.00去買。3.榮耀AGM3-W09HN推薦理由:有環繞聲，機身纖薄，性價比高，以後會經常光顧。店家值得信賴！
⑹ 蘇菲衛生巾多少錢一包
你好，據了解，蘇菲衛生巾的價格，其實是要看買蘇菲衛生巾哪一喚畢耐個款的，因為它有分數桐夜用和日用的，價格都是不一樣的，不過通常是在10-20元和春一包左右的，希望對你有用。
⑺ 比較好的衛生巾品牌有哪些
NO.1 abc(佛山景興衛生用品有限公司 主營衛生巾)
強大的品牌是景興的財富，佛山景興衛生用品有限公司豐富多樣的產品因品牌優勢而風靡全國。打造消費者信賴的優勢品牌，隨時隨地給消費者帶來健康與享受，這一直是佛山景興衛生用品有限公司忠貞不渝的目標。
NO.2 蘇菲(上海尤妮佳有限公司 主營衛生巾)
上海尤妮佳有限公司成立於1995年12月22日，是由日本尤妮佳株式會社、上海家化(集團)有限公司、伊藤忠商事株式會社、伊藤忠(中國)集團有限公司四方出資組建的專業生產跨國品牌[蘇菲]婦女生理用品以及[媽咪寶貝]嬰兒用紙尿褲的中日合資企業。
NO.3 護舒寶(寶潔集團旗下品牌 主營衛生巾)
寶潔公司(Procter & Gamble)，簡稱P&G，是一家美國消費日用品生產商，也是目前全球最大的日用品公司之一。總部位於美國俄亥俄州辛辛那堤，全球員工近110,000人。2008年，寶潔公司是世界上市值搜侍第6大公司，世界上利潤第14大公司。他同時是財富500強中第十大最受贊譽的公司。2008年06月04日The J. M. Smucker Company和寶潔，雙方簽署了一項最終協議，寶潔股東將以免稅換股並購方式取得 Smucker 約53.5%的股權。
[page]NO.4 嬌爽(強生旗下品牌 主營衛生巾)
嬌爽是優質女性護理品牌。包括經期使用的嬌爽衛生巾和非經期使用的嬌爽衛生護墊。
嬌爽衛生巾致力於給女性經期提供優質的防漏保護，卓越的產品設計讓你在量大的日子也無憂。它同時給你的舒適感受讓你在經期也能享受生活。
適合非經期使用的嬌爽護墊設計薄巧，觸感輕柔舒適，更有高檔透氣系列，讓你培隱每天盡享清新感受!
NO.5 安爾樂——七度空間——安樂(中國馳名商標，晉江恆安集團國際集團有限公司 主營衛生巾)
恆安集團創立於1985年，恆安集團以中國馳名商標「安爾樂」和「心相印」，以及「安樂」、「安兒樂」、「安而康」等著名品牌為依託，生產與銷售100多個規格、品種的婦女衛生巾、嬰兒紙尿褲和成人紙尿褲，以及紙品系列。 2002年和2003年，「安樂」、「安爾樂」系列產品和心相印系列產品先後被國家技術質量檢驗檢疫總局授予「國家免檢產品」稱號。
NO.6 好舒爽(河北恆利集團有限公司 主營衛生巾)
河北恆利集團有限公司始建於1992年，是在河北省沙河市欒卸村村辦集體企業的基礎上組建起來的國家級鄉鎮企業集團公司。現已發展成為以制葯為龍頭，集礦產、建材、貿易、運輸為一體的綜合性企業集團公司。公司現有職工2200多名，其中工程技術人才238名，擁有固定資產5.6億元，無形資產5億元，佔地面積近84000平方米。2002年實現經營.收入4.55億元，利稅8200萬元，品牌無形資產達5億元。
NO.7 舒而美——高潔絲——得伴(美國金佰利公司旗下品牌 主營衛生巾)
金佰利公司在中國的業務發展始於1994年。截至目前，金佰利中國已在北京、南京、上海等地擁有3家生產機構，3000多名員工，投資規模近100億人民幣。金佰利公司致力於在中國的長期發展，大力投資旗下的各個品牌，如Kleenex®舒潔®、Huggies®好奇®、Kotex®高潔絲®、Depend®得伴*、舒而美®等，這些品牌已成為中國知名品牌，並贏得了成千上萬中國消費者的喜愛。
[page]NO.8 柔柔(上海脫普日用化學品(中國)有限公司 主營衛生巾)
1、 日化品類有脫普花香5系列產品，包括洗發水、沐浴乳、香皂和護手霜等。花香5系列產品以天然花卉配方與持久留香技術，99年上市迄今，一直深得許多消費者的忠誠喜愛，市場份額在穩步上升中。
2、 婦幼品類的柔柔衛生巾、護墊等產品。 柔柔衛生巾以"不含熒光劑"的健康特色贏得了廣大消費者的青睞，2004年起將全系列的產品質量提升，更符合消費者的需求。
3、 "妙潔"系列家用品。本著為中國現代化家庭提供健康、方便、輕松生活的理念，妙潔不斷地推出最新最好的產品滿足消費者更高的生活需求，如今已形成PE保鮮膜、保鮮袋、絨裏手套、抹布、百潔布、拖把、一次性用品、垃圾袋八大類40餘種品種的世中吵產品系列。讓我們的消費者能夠輕松家務，真正做到"家務好輕松"。
NO.9 樂而雅(日本花王旗下品牌 主營衛生巾)
女士最怕的就是每個月的那幾天，除身體不適外，連帶行動亦受影響。新推出的樂而雅F能時刻呵護女士敏感部位的肌膚，『F』就是Feel Free的意思，全面紓緩女士們於周期間的肌膚不適。
該品牌衛生巾的輕爽表層，巾面上層為綿柔立體觸點，以低密度纖維組成，質料輕柔。巾面下層由高密度纖維組成，能極速點聚式吸收，即使有大量經血都能被迅速集中地鎖緊於底層。
樂而雅F能使量多時的局促感及黏立感、或是量少時的摩擦不適都得到改善，全面通氣效果使人不覺黏立局促。而在少流量的日子，綿柔立體觸點亦可減少肌膚與巾面的摩擦，解決肌膚於周期間的不適。
NO.10潔婷(湖北絲寶衛生用品有限公司 主營衛生巾)
湖北絲寶衛生用品有限公司，是在香港注冊的國際集團公司。1989年進入中國大陸發展實業，並在湖北省武漢市設立中國總部，主要涉及衛生用品、葯業、房地產、旅遊、紡織業等領域。 絲寶集團以「追求美的真諦、創造美的事業、奉獻美的至誠、共建美的世界」為企業最高理念，立足「演繹生活之美」的創新精神。
⑻ 《蘇菲的世界》一書共有多少章
1、第一章
15歲的中學少女蘇菲突然收到兩封由自稱是哲學家艾伯特的寫著奇怪問題的信，在強烈的好奇心下，艾伯特通過書信方式為蘇菲開設了簡明有趣的哲學課，從希臘神話開始，按照時間順序介紹了古代自然派哲學家、蘇格拉底、柏拉圖、等等。
2、第二章
在隨著蘇菲走進哲學課的同時，也逐漸了解到蘇菲的家庭：蘇菲的父渣兆親是一艘游輪船長，一年到頭難有幾天時間在家。蘇菲在學校有一個名為喬安的好友，她15歲的生日快到了，他的媽媽和同學們正在為她的生日晚會做准備。
3、第三章
哲學家艾伯特的神秘身份讓蘇菲深感困惑，因此希望弄清楚艾伯特的來歷，可是艾伯特為了不被發現一直東躲西藏。
4、第四章
隨著課程的深入，蘇菲和哲學家艾伯特的故事中出現了一個難解之謎——一個名為席德的女孩。原因是蘇菲在哲學家的信中收到讓她交給席德的明信片，有時候艾伯特也會把蘇菲叫做席德，可是蘇菲卻不知道席德到底是誰。
5、第五章
場景轉換成了席德的卧室，這天剛好也是席德15歲的生日，她收到父親的生日禮物：一本名為《蘇菲的世界》的書稿。真相到此解開了：蘇菲、蘇菲的媽媽、蘇菲的洞梁滑朋友和哲學家艾伯特原來是席德父親書中虛構的人物！
作品影響
《蘇菲的世界》出版後，即被歐陸許多學院選為哲學教科書。這本書有關哲學史的敘述與傳統學院的敘述方法大相徑庭，它力求與時代的發展及社會之演變搭上線，哲學因而能夠不被架空成學究的觀念游戲，無法真正通俗化的哲學至少因此而變得比較可讀起來。同時它也提示出了另一個重點，那就是哲學是有用的。
該書自1991年出版發行之後，長期雄踞各國暢銷書排行榜第一名，世界上已有35個國家購買了該書的版權。《蘇菲的世界》被翻譯成90種文字，在歐洲、美洲和亞洲發行了幾百萬冊，一度名列德國和美國的暢銷書排行榜之首。
1991~1995年，《蘇菲的世界》分別獲得挪威「宋雅·赫格曼那斯童書獎」、德國《時代周刊》文學獎、德國「青少年文學獎」，還曾榮獲我國台灣納臘省《聯合報》「讀書人最佳書獎」。全球銷量超過3億冊。
⑼ 蘇菲的世界讀後感2000字左右
閱讀是人類進步的階梯，閱讀為人類的思想插上了翅膀，但是光閱讀而不記錄心得與讀後感可不行。下面是由我為大家帶來的「蘇菲的世界讀後感2000字左右」，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇菲的世界讀後感2000字左右【一】
《蘇菲的世界》被譽為西方哲學的入門讀物。作者喬斯坦.賈德用故事化的語言，以主人公蘇菲的「哲學之旅」為主線，為像我這樣的哲學初探者循序漸進地掀開了高深哲學的神秘面紗。
書中涉及的內容很多，從古羅馬到現代，在每一個不同時期為社會做出突出貢獻的哲學家和他們的研究方向、內容，部分哲學家的經歷和遭遇等。它的價值不是我三言兩語能概括准確的，對我個人而言，它是無價的智慧讀本，其中的哲學知識開闊了我的視野，內涵在其中的人生道理，更使我受益匪淺。
1.習慣是一種很可怕的力量，它是靈感和創造的墳墓。
我們做個假設，假如書中的主人拆耐寬公換做我們自己，故事的過程和結局會是怎樣？其實，就是拿我們自己和蘇菲作個比較，也許換做同齡時候的我們，情節會相似，但如今的我們恐怕是要讓作者失望的。我們的習慣已經逐漸束縛了我們的思想，把我們無形地捆起來，難以邁出創造性的步伐。
哲學家從來不會過分習慣這個世界。對於他或她畝虧而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復雜難解、神秘莫測。這是哲學家與小孩子共同具有的一種重要能力。可以說，哲學家終其一生都像個孩子一般敏感。而我們正逐漸喪失這種能力，逐漸麻木。當我們不斷長大，成熟，我們兒時的那種對世界的好奇心隨著年齡的增長而弱化，盲目地存活著，未曾真正領悟生命的意義。
我們要有一個好奇、充滿求知慾的心靈。習慣是一種很可怕的力量，它是靈感和創造的墳墓，它會讓我們對身邊的一切習以為常，理所當然。我們不否認一些良好習慣存在的必要性，但這里我們所說的習慣更大程度上是一種安於現狀的懶惰和麻木。我們該對自己所處的世界和生活多提幾個設問，問下自己：「我是誰？」，「我們的世界是怎麼樣的？」等，這樣看似簡單的問題其實已經足夠難倒我們。
2.最聰明的是明白自己無知的人。
諸多哲學家當中，蘇格拉底的故事給我留下了極為深刻的印象。蘇格拉底被視為謎一樣的人物，他的哲學造詣毋庸置疑，在他死後很快就被譽為許多哲學學派的始祖。正因為他神秘難解、模稜兩可，才使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。
人類面臨許多難解的問題，對於這些未解之謎。我們不是太過篤定，就是漠不關心。蘇格拉底既不篤定也不漠然，他從不認為自己是「智者」，他說：「我只知道一件事，就是我一無所知。」這樣的自我認識並不讓他消極，反倒在追求真理的路途中永不放棄。在這點上，和中國聖賢的古典哲學思想有異曲同工之妙，子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。偉人在浩瀚的宇宙和無窮的知識面前尚且如此實在和謙虛，我們更該自我反觀，不驕傲自滿，不恃才傲物，不以自己的小小成績沾沾自喜，多反思自己的不足，不斷進步。
3.人生需要自身的理性創造。
哲學的演變和發展不是渾然天成，歷史長河中無數的哲人用自己的生命和思想澆灌了它。他們專注自己的人生目標並持之以恆，不斷進取超越。
人沒有天生就固定下來的本質，一個人想成為什麼樣的人，其實是自己可以決定的。在我們年輕的時候，要對自己的人生負責，有步驟有計劃地安排自己的人生。
我們人生的路都是自己走出來的，在人生的旅途中，自我逐漸健全完整，我們要有準確的目標，沒有目標的人生是可怕的，找尋目標需要過程，我們要學會為自己量體裁衣，不斷適時調整，找准自己的位置；往前走，無論起點在哪，總是要向前的，難走的路就走慢點，遇到困難不退縮，哪怕是向前一小步也是進步，好走的路走穩點；慢走多思，步子跨得大要麼容易走錯，要麼容易摔倒，不能盲目，需要理性思考。
哲學不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那麼註定會陷於心靈封閉與終結。《蘇菲的世界》為我們提供了一盞從困惑到覺悟的燈。它既是智慧的世界，也是夢的世界。它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇，提示我們要有意識地進行創造，去認識周圍世界的事物。
蘇菲的世界讀後感2000字左右【二】
今日終於讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由，可以能動地作用於社會。我不相信上帝的存在，是唯物論旅亮者，但又相信社會與自然一體，會生長，是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實，人只是廣袤的世界裡的一粒灰，認識事物有不實之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種種限制。在有限的空間與時間里，運用理智去分析，每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗，如祁克果所說，要進入到道德階段，堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然，有時天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神秘的信。她從這封寫著「你是誰？」的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解，同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
這本《蘇菲的世界》可謂是現代版的《愛麗絲夢游記》，它引領我在一個新奇而古老的世界裡漫遊……其實在大千世界裡，我們每個人都是漫遊者，而哲學正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是讓你用心靈的眼睛去尋覓；它不限定你思考某一固有的現象，而是讓你用自己思想的腳步去探察……
生活中，不能說人人都是哲學家。但我覺得，至少人人都有點哲學頭腦——一種好奇的探求願望，一種不棄的思考精神……
在生活中探索新聞，在學習中探索知識。就像蘇菲在神秘導師創造的神奇世界裡探索世界謎團。或許這種對於好奇的探索精神是人類與生俱來的，而正是這種天性促使人們一往無前，正是這種精神使人們不斷發現和創造。人類善於思考的能力真的很重要。如果不會思考，那麼蘇菲能在神秘世界裡解開一個個謎團而受益匪淺嗎？如果不會思考，那麼我能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎？如果不會思考，那麼人們能在各方面得到進步因而加快發展嗎？
蘇菲在書中反復問自己：我是誰？我為何在這里？我認為，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想，蘇菲以自己在神奇世界裡的經歷和感悟證明了：我探，我思，故我在。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長--使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
「一本關於哲學史的小說」，是《蘇菲的世界》一書的副標題，頗能點明該書的要點。這是一本小說，但也是一本有系統的涵蓋各哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學傳統中尋求謎團的解答，讀者也跟著溫習了一遍西方哲學史。
《蘇菲的世界》不論就內容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。現在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什麼。
它是一本扞衛哲學的書，代表了「大多數人的看法」。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，並說明它在今日的地位。可以說是一本集「學術界一般看法的摘要錄」。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因為他們可以為我們選拔選美皇後或告訴我們今天蕃茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠「真」、永遠「美」、永遠「善」的事物上。
在這本書里，其實真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數學或語言學，當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什麼關系，卻一再出現，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞彙全部被囊括：生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此，這不是「一本關於哲學史的小說」，而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結論，但事實上並未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果；當然，不同的歷史將會導致不同的結局。
蘇菲的世界讀後感2000字左右【三】
哲學，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產隨著歲月的積淀愈發深不可測。無數哲人前赴後繼著書立傳，試圖為世界展現一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。可是百家爭鳴，豐富了哲學的內涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。於是，千百年來，哲學似雪球般前進、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當無數的初學者在哲學的門外徘徊，無從入手之時，一位來自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來了他那部震顫了哲學界的里程碑式的文學作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲遊於哲學的世界，跟隨著一封封神秘的來信，我們也彷彿如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精闢論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進蘇菲的世界！
遙遠的神諭
「最聰明的是明白自己無知的人，真正的智慧來自內心，明辨是非者必能進退合宜。」
蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對對歐洲思想界產生難以想像的巨大影響。蘇格拉底也常說他的談話藝術就像為人接生一樣。產婆本身並不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認為他的工作就是幫助人們「生出」正確的思想，因為真正的知識來自內心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說：「雅典就像一匹駑馬，而我就是一隻不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅。」最後他用他的死去成全他的良知取義成仁，完成他的使命。
他將哲學從天上召喚下來，使它在各地落腳生根，並進入各個家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝.＂永恆不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠的真善美不朽的靈魂＂後來，柏拉圖來了。他既關心自然界中永恆不變的事物，也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。
對於柏拉圖而言，這兩個問題是一體的兩面。他試圖掌握有關個人永恆不變的「真理」我們已經見到柏拉圖如何認為實在世界可以分為兩個領域。
其中一個是感官世界。我們只能用我們五種並不精確的官能來約略認識這個世界。在這個世界中，「每一件事物都會流動」，而且沒有一個是永久不變的。這裡面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個領域則是理型的世界。我們可以用理性來確實認識這個世界。我們無法用感官來察知這個理型的世界，但這些理型（或形式）是永恆不變的。
根據柏拉圖的說法，人是一種具有雙重性質的生物。我們的身體是「流動」的，與感官的世界不可分割，並且其命運與世界上其他每一件事物（如肥皂泡）都相同。我們所有的感官都是以身體為基礎，因此是不可靠的。但我們同時也有一個不朽的靈魂，而這個靈魂則是理性的天下。由於靈魂不是物質，因此可以探索理型的世界。他筆下的《理想國》成為哲學著作，影響深遠.
「將它付之一炬，上帝不是一個傀儡戲師傅，赤裸、空虛一如教師來到教室前的黑板，希望澄清我們的觀念 ，他希望清除工地上所有的瓦……」
當兩位哲學巨匠走入泛黃的史書，有更多的智者步入歷史的舞台，推進哲學的輝煌絢爛。希望澄清我們觀念的嚴謹的邏輯學家亞里士多德、著有《幾何倫理學》的史賓諾莎、首創分權學說的洛克、身為經驗主義者的休姆、「宛如燃燒的恆星旁一顆暈眩的行星」的柏克萊、信仰頭上閃爍的星空與心中的道德規范的康德等一連串現代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發心中的崇敬之情，飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道；時代的更替造就了更多的哲學巨人。馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪，開創了一個全新的世界。
黎明的曙光
中世紀前的歐洲壓抑著黑暗與恐懼，人們每接近一步真理，便會纏身更多的荊棘。黑暗排斥文明與理性，信仰野蠻與暴力，先行者們望眼欲穿，盼望黎明的到來。十四世紀末十五世紀初，文化運動蓬勃興起，先開始於義大利北部，並在十五與十六世紀期間迅速向北蔓延。這場名為「重生」的文藝復興運動給歐洲乃至世界帶來了光明與希望，接踵而來的啟蒙運動更是撼動了封建神學的統治基礎，以法國的「網路全書學派」為核心向四周擴散，整個世界接受了一次理性文明的狂風暴雨般的洗禮。轟轟烈烈的資產階級革命徹底破除了封建社會的愚昧野蠻，龜裂了其正統地位。隨之而來的是無產階級的興起，登上歷史舞台，成為世界的主角。馬克思主義的誕生，如同一面赤色的旗幟為無產階級指引道路，照亮前方！從此共產主義成了許多國家的信仰和永恆的追求，自由、民主、文明飄盪在蔚藍的天空中。
尾章
在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學，反差強烈的巴洛克藝術氛圍…讀此書猶如品嘗哲學盛宴，回味無窮。《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟，點燃了一盞盞明亮的航燈……蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界，在此向喬德坦·賈德深鞠一躬，感謝他能讓我一睹哲學全貌！
蘇菲的世界讀後感2000字左右【四】
閱讀前幾章，以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學老師艾伯特，而越往下，越覺得詭異，到蘇菲十五歲生日的那場哲學宴會上，我才漸漸意識到，本書真正的主角是席德和她的少校父親，而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物，少校創造出這兩個人以及他們的經歷，寫成一本書，作為給女兒席德的生日禮物。
而奇怪的是，在少校的筆下，蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創造者的存在，知道了自己的命運都掌握在他手中，於是他們通過自己的努力，最終脫離了少校的控制，獲得了成功。這種被創造者逃離被安排的命運的構思，讓我感覺很微妙，甚至感到思維有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是這樣評價本書的：「《蘇菲的世界》的小說部分，蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現代版的愛麗絲夢遊仙境，哲學加偵探，加幻想，再加上宇宙觀，它讓人心胸開闊，這不正是哲學愛智最古典的定義嗎？」它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考！
這是一本關於哲學的書，帶領我們走過了幾千年來的哲學的發展史。從最初的自然派哲學家，到理性主義，到古典派哲學家，到繁榮蓬勃的希臘文化，印歐文化、閃族文化，黑暗的中世紀時期文化，再到豁然開朗的文藝復興時期，巴洛克時期，以及現代的笛卡爾，經驗主義，浪漫主義，唯物主義，存在主義……豐富的內容帶我們走過滄桑，讓我們得到一種哲學的洗禮與升華。畢竟，從古至今如此多的哲人有著如此多的理論，而隨著歷史的發展他們對於世界、生命本質的認識也在不斷地進步與創新著。而受過現代教育的我們看著哲學的發展歷程，看著古代哲學家們一些關於世界的荒謬的解釋，或者看著一些哲學家們的全新的認識世界的角度，看著這些突如其來、迎面涌來的思想，自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊，自己也對這個世界開始了一些全新的思考。
在我的理解里，哲學就是關心、探索我們這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。而我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也可以是看做對於哲學的思考。比如在書的開頭作者就提出了兩個哲學性的問題：你是誰？世界從何而來？這類問題也反映了哲學家們的任務，也就是去思考、去探索關於生命、世界等本質的問題的答案。從古至今，已經有許許多多的哲學家提出了各自的看法，然而還沒有出現能夠說服全人類的一種理論，因此也需要無數的後繼者給出自己的答案。而相反於觀念里的高深莫測，我們每個人都可以去研究哲學。也許我們並不能人人都成為哲學家，但是我們都可以成為哲學的思考者，去尋找自己的生存的意義。
其實每一位、每一種在各個時代叱詫風雲的哲學思想和哲學家都是由「你是誰？」「世界從何而來？」「世上是否有上帝和靈魂？」 等等看似無法解答的問題展開的。如何解答這些問題呢？，書中提供了一些線索：「只需用自己的常識」「要站在兔毛的頂端」「用兒童的眼光來探究世界，也就是不要被世事所麻痹，仔細地觀察周邊的世界，有勇氣發表自己的思想。那我們如何不能結合自己在書中所學與生活中所見所聞來創造 「自己的哲學呢」？
雖然人們對歷史上各種哲學流派褒貶不一，但那些哲學家確實應當受人尊敬，他們是如此勇敢而執著地探尋著真理與實踐的奧秘。哲學的世界亦夢亦幻，它像一個個不可思議的神話卻又源於我們身邊一切普通的事物。
然而我們現在可以清楚地知道風霜雨雪的成因，我們還知道蘋果為什麼會落到地上，火箭為什麼能飛上月球。這一切，都要感謝那些沒有丟棄好奇心、或再次點燃好奇心的人。這些人彷彿不認識這個世界，不相信這個世界，不承認這個世界。他們懷疑，他們思考，他們改造。於是有了孔孟的仁義，老莊的逍遙；於是有了柏拉圖的理想國，哥白尼的日心說；於是有了浪漫主義的反諷，於是有了經驗主義的體驗；於是有了笛卡爾的二元論，於是有了馬克思的資本論。自古以來多少先人嘗試了無數方法想爬到兔毛頂端，又有多少今人依然作著不懈努力。而我們，這些習慣了安逸，習慣了一位接受事實的人們，難道不該為自己的麻木和怠惰感到羞愧嗎？難道不該幡然醒悟，奮起直追嗎？
知識可以積累，技藝可以傳承，但人生的經歷，理性的感悟卻只能從零開始慢慢體會。上地對待古今的哲學家是公平的，都給了他們一生的時間去獨立思考。這也許就是哲學發展了幾千年卻依然連最初的問題也沒有答案的原因吧。所以我們不必懷著對哲學敬而遠之的態度，只要好奇，只要思考，就離真理更近了一步。哲學家們知道的並不比我們多，但他們好奇的東西比我們多，他們思考的東西比我們多，所以他們看穿了事物的表面而抓住了其內在聯系。這好奇的能力，這思考的能力，上帝也曾給了我們啊。
「也許我們也是星塵」結尾時的比喻一位沒有帶著隱隱的神秘感，我們在這宇宙間只是曇花一現般的一瞬星光而宇宙仍在不停的運轉著，輪回著。它會如何呢？這我們我從知曉，世界如此之大，還有無數個秘團我不曾揭開，還有無數個空間我不曾體驗。正因為如此，我們才要不停地探索著。放飛哲思，傾聽它們振翅翱翔的聲音……
⑽ 如何評價蘇菲·瑪索
提起蘇菲瑪索，大家都不陌生，她是法國最出名最具代表性的女演員之一，她被法國男人譽為「永生至愛」、「法蘭西第一美人」。
她率真、坦然，敢於直言不諱；她的美貌顛倒眾生，她的實力又讓人欽佩；她數度來到中國，是中國人最熟悉的法國演員。
她的一生，燦若玫瑰、艷若朝霞，將女人的魅力淋漓散發，她是「永不凋零的法蘭西玫瑰」，至蔽此今我的微信朋友圈壁紙都是蘇菲瑪索最著名的初吻劇照。她的美是無聲無息，不媚俗不艷麗，卻美的令人窒息。
不同於很多花瓶女演員，蘇菲瑪索的演技也是響當當地國寶級的，且她更願意去拍藝術電影。
1980年，蘇菲瑪索首次在青春電影《初吻》擔任主角，一舉成名，成為在全球炙手可熱的青春偶像之一，蘇菲瑪索又乘勝追擊，兩年之後，又主演了續集《初吻2》，推出後依然轟動，並為她贏得一座凱撒獎。
1995年，她在電影《勇敢的心》中成功塑造了伊莎貝爾公主一角，讓好萊塢甚至全球記住了這個美得不可方物的高雅玫瑰，1997年，她在電影《安娜·卡列尼娜》擔任主角，被認為是國際影壇史上對這一人物最傑出的塑或並造。
而不至於此，蘇菲瑪索還是個才貌雙全的人。她執導的第一部電影《對我說愛》，便獲得了第26 屆蒙特利爾電影節最佳導演獎。
而生活中的蘇菲瑪索，也是個敢愛敢恨的人，她至今未婚。在17歲的時候，便與波蘭導演安德烈·祖拉夫斯基相宏團迅愛，而祖拉夫斯基已經人到中年。雖然15年後，兩個人選擇分開，但是她仍不後悔。
我喜歡蘇菲·瑪索，不僅喜歡她的美貌和性感，還有她的才華與智慧，一個偉大的女人，不止是擁有顏值，更多地是她知道如何優雅地老去。
（壹條電影編輯部：橙橙）
誰是你最熟悉的歐洲女演員，蘇菲·瑪索肯定是首選。她曾經上過春晚，與劉歡合唱，是中國家喻戶曉的法國女演員。她是很多中國男人的夢中情人，「女神」只有用在她身上才毫不為過。她那憂郁的眼神，讓無數影迷為止所傾倒。
她14歲就拍了人生中的第一部電影《初吻》，在700個女孩面試中被選中，從而踏進影視圈。《初吻》上映後，大獲成功，獲得當年的凱撒獎、戛納電影節等。當年的她被稱為「法蘭西之吻」，以甜美、清新、多情的少女形象深入人心，上世紀90年代就開始在歐洲大紅大紫，稱為歐洲男人的法蘭西玫瑰。
她演過很多經典的歐洲文藝片，比如《雲上的日子》、《芳芳》、《當愛變成習慣》，在這些電影里她大方的裸露自己的身體，但你絲毫沒有媚俗和妖艷之感。
她還到好萊塢，與梅爾傑布森合作，主演《勇敢的心》，票房大爆。她還是邦女郎，主演007的電影，帶給你法蘭西狂野的愛。
她1984年拍攝《狂野的愛》與導演安德烈·祖拉斯基認識並相愛，當時她才18歲，導演祖拉斯基比她大26歲。她們始終沒有結婚，生了一個孩子。這段感情他們相持了17年，在2001年和平分手。後來她與美國製片人吉姆萊姆利（已離世）、演員克里斯多夫蘭伯特先後相戀，也都先後離婚。父親是卡車司機，母親是銷售員，父母在自己9歲時就離婚，自己的婚姻也是這個樣子。她是個女權主義者，對婚姻有著一定的恐懼感。
雖然她現在已不再年輕（已52歲），但那種滄桑的優雅感，依然讓你心動，而不是像港台那些過氣明星那樣爭著「凍齡」。女人在每個階段都有獨特的美，年輕時奔放的少女感，中年時的性感、成熟的韻味，老年的優雅，只要找到合適的角色，依然可以給你呈現美麗。
(《鯨魚電影》編輯部 基督山伯爵 答題)
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我曾經寫過的一脫成名系列，其中有一期就是介紹這位法國玫瑰、許多人心目中的女神。
她的長相，已經無需過多介紹，需要好好聊一聊的是她的作品，以及通過作品看到的東西！
女演員，有人走清純路線，有人走性感路線，但蘇菲·瑪索，是一個清純中透著性感，性感里又充滿清新，她的一個微笑或者回眸，都能讓人心動的演員，因此，她有萬人迷的稱號。
但是一開始，蘇菲卻是以玉女形象出道，一部青春劇《初吻》讓她有了小甜心的稱號，但奈何天生麗質 、性感沒法擋，而且在那個競爭激烈的影視黃金年代，單單走小甜心路線已遠遠不夠，於是，她從小甜心一下來了個大轉變，接拍了她的第一部大膽作品 《狂野的愛》 ，也正因為此片，她成功轉型，成為法國「萬人迷」的代表人物。
從此之後，她一發不可收拾，接連拍攝了許多時至今日，仍被人津津樂道的作品，有 《雲上的日子》 、《情書戰場》、《最後一次接觸》、《芳芳》、《忠貞》、《豪情玫瑰》……等等有尺度也有深度的作品。
也正是因為這些作品還有她那一雙清澈而憂郁、棕綠色且迷人的眼睛，修長性感的身段再配以極致清秀的面孔，無論是熒幕里還是現實當中，均讓影迷們為之傾倒以及迷戀。她也成為當代「法國最具代表性的女神」之一，而在國內受歡迎則源於她同時兼有東西方混血般的神秘美感，不同於其他歐美女演員，她所散發出一種讓人無法忽視的迷人氣質和更符合東方審美的五官，可以說是東西方的完美結合體，這是一種天生具有超強的存在感，一眼難忘！
但同時，擁有如此先天優勢的蘇菲·瑪索，卻不是只靠顏值的花瓶，她絕對是可以稱之為實力派的偶像演員，在她的作品當中，你可以看出她的用心演繹，更能看到她為藝術，可以付出什麼，可以犧牲什麼。這也是為什麼她可以成為法國最出名最具代表性的女演員之一，甚至被法國男人譽為「永遠的摯愛」！能得到這多人的喜愛，人品和地位不就一目瞭然了嗎？
蘇菲·瑪索，一位真正可以稱之為女神的法國演員！雖然如今年齡上去了，但其優雅絲毫不減！
認識蘇菲瑪索是從其演的007電影開始的，性感迷人的眼神是其最吸引人的，拋開演技不談，很多人說看過蘇菲瑪索的身體，當然是從電影中看到的，其實我個人是很喜歡這些為藝術而獻身的演員的，更多的是喜歡其表演。一個演員真正的偉大除了演技應該還有為電影的付出是其最大的奉獻精神。
好多人說國產電影都是一些瑪麗蘇型的。很少能夠有代表國產電影的作品廣為人知。不說好萊塢了，光是印度的寶萊塢的電影都能夠秒殺國產電影一條街了，目前來看的確可以這樣說。
那為什麼會有這種說法呢？個人覺得主要還是國產電影的外在因素太多，很多好的劇本會受到投資方，演員，導演等 社會 因素影響，沒辦法將電影所要表達的完全呈現給大眾，所以這也是國產電影沒有走向世界的原因所在吧。
國產電影目前還是停留在選擇演員更多的選擇那些流量型的，忽略了演技是其最大的敗筆，忽然想起前幾年湯唯因為拍色戒而被封殺的事，單純的談演技，恐怕沒有人說湯唯的演技不好吧，只不過她為了電影而付出了更大的奉獻精神而已。
而蘇菲瑪索也是這樣的演員，還有像西西里的莫妮卡貝魯奇，最近新出的紅雀中的大表姐，都是為了藝術而獻身，但是很少有人會只說大表姐露了卻不誇其演技而恰恰其談吧。
演員為了能夠更好的將一部好的作品完美的呈現給觀眾而犧牲的一切，都是一個演員最驕傲的資本。因為其真正的被稱之為「演員」。
對於蘇菲.瑪索，她是一個國際巨星，她是眾多成熟男性的夢中情人，她敢愛敢恨，她漂亮可愛，可以說蘇菲.瑪索是一代傳奇，是所有人的女神！
她十四歲就出演了《初吻》，雖然那時候她年齡很小，但是她全身都散發著性感的魅力，一個眼神，一個動作足以顛倒眾生！她因為這部電影風靡法國，當時還被稱為「法蘭西之吻」。以後她就以清新活潑、多情甜美的形象深入人心，之後她又出演了很多電影，都深受大眾喜歡。
她性格直爽，敢愛敢恨，18歲時她在拍攝《狂野的愛》時愛上了當時的影片導演安德烈·佐拉斯基，由於年齡太小公司反對她談戀愛，她不顧一切不惜鬧上法庭借錢與公司解約，她愛就愛了，不後悔！她不惜為事業獻身大膽出演了《狂野的愛》，因為此部電影她徹底終結了「玉女形象」，搖身變為「性感女神」。她在好萊塢商業片和法國文藝片中游刃有餘， 她從《芳芳》、《勇敢的心》到《安娜·卡列尼娜》，她用自己的實力在逐漸征服世界！
她很美，有一雙清澈迷人的棕綠色雙眼，身材迷人，她讓影迷為她傾倒，她是可以和赫本相媲美的人物，是所有人的夢中情人！
年僅14歲的蘇菲·瑪索帶著電影《初吻》在大銀幕上顛倒眾生，該片上映後即刻讓她風靡全法，被稱為「法蘭西之吻」，此後便以清新、甜美、多情的少女形象深入人心，成為法國人見人愛的「小甜心」，20世紀90年代時成為歐洲人心馳神往的法式玫瑰 。
18歲時她不顧一切愛上44歲的波蘭籍導演安德烈·祖勞斯基，不惜鬧上法庭借錢與公司解約。她大膽出演《狂野的愛》，徹底終結「玉女形象」，搖身成為「性感女神」。
從《芳芳》、《勇敢的心》到《安娜·卡列尼娜》，她用自己的實力征服世界，在好萊塢商業片和法國文藝片中游刃有餘 。她被法國男人譽為「永遠的摯愛」，同時也是眾多成熟男性的夢中情人，她有著一雙清澈而憂郁的棕綠色迷人眼睛，極致清秀標志的面孔與修長性感的體態，無論是熒幕內還是熒幕外均讓影迷們為之傾倒 。（時光網、新浪網評）
對蘇菲瑪索的了解不多，但前幾天剛看了她演的《安娜·卡列尼娜》，簡直美到不行，超有風韻。
劇照
「美麗的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」一直以為這句話很有道理，答這個題目的時候，我發覺蘇菲·瑪索或許是例外。
蘇菲·瑪索的美麗「非千篇一律」，她從小就是美人胚子，她的笑顏展露給人初戀般的感覺，這可不是誰都能有的。 蘇菲·瑪索的第一部作品《初吻》放映讓80歲老頭都想起少年時。
「我一定要把曾經脫掉的衣服，一件一件的穿回來。」很多女星對曾經拍過的大尺度影視，咬著銀牙，透著不甘心。
蘇菲·瑪索也拍過很多大尺度電影，如《忠貞》（也有翻譯為《情慾寫真》）《狂野的愛》《墜入地獄》等，拍過就拍過，她坦然接受自己的選擇，不會讓事情影響今後的生活。
人們稱呼蘇菲·瑪索為「法蘭西玫瑰」，她14歲外出打工被廣告商看上，從此一腳踏入 娛樂 圈，憑借作品一路飆紅。
她的美貌、氣質附合東方審美，很多中國人也非常喜歡她，盡管她的某些言論不討喜，還好大家知道她是直妹子。
盡管蘇菲·瑪索的美艷一直在線，但她毫不掩飾自己的年華逝去，始終保持一種真性情。不像有些女明星，一身清白進入，烏煙瘴氣出來，人情世故的言行讓人討厭。
「在法國，我們有許多冒充有個性的電影導演，而實際上他們腦子里沒有一點新思想」。蘇菲·瑪索講話有什麼說什麼，總帶著一股刺兒。
蘇菲·瑪索在自己最紅的時候，做出一個嫁人的決定，對象是比她大24歲的導演祖拉斯基，不少人吐槽她的婚姻。
明星嫁給導演並不稀奇，張雨綺就嫁給大21歲的導演王全安，這種事情並不鮮見。然而，蘇菲·瑪索的這段婚姻沒有走向圓滿，17年後駛到盡頭。
離婚後的她依舊相信愛情，先後與吉姆萊姆利、希勒利涅克、克里斯托弗蘭伯特有過感情糾葛，可惜都沒有修成正果。
如今的她，獨自扶養一子一女，依舊如女神一般活躍著……
「我認為結婚就是對生活和愛情充滿信心，而不能對結婚儀式耿耿於懷。」
蘇菲·瑪索的心態就如同其性格般地流暢通透，相信愛情而不拘泥於婚姻小本子，過自己要過的生活……
生活的真諦到底是什麼？有人為自己而活，有人為別人而活，價值觀不同選擇不同。 「活出你自己」是蘇菲·瑪索的答案……
我喜歡她好多年了，因為我與她是同齡人，更挺她。但聽說她反華，在我心中的形象一落千丈了。雖然，她的電影(二戰女英雄)我必看，但我更愛中國。美人請走開，不會再欣賞你了，雖然有點不舍！
「每一個男人心中都住著一個蘇菲瑪索」，這句話應該是對蘇菲瑪索美貌和人格魅力的最好詮釋吧。
被稱為「法蘭西玫瑰」的蘇菲瑪索，有著一雙清澈、憂郁的褐色的大眼睛，精緻的面孔，兼有一種神秘的東方氣質。
由於蘇菲瑪索清純中帶著幾分妖嬈，她又有歐洲首席性感女星的稱號。
1980年，懵懂少女蘇菲瑪索在14歲時，第一次參演電影《初吻》，該電影的成功，轟動了整個歐洲，蘇菲瑪索獲得了第8屆愷撒獎最佳新人女演員獎，一舉成為法國家喻戶曉的童星。
在電影里，男主馬修在蘇菲瑪索飾演的薇卡取飲料時，輕柔的將耳機給薇卡戴上。薇卡回眸一瞥，深深的沉醉在他的迷人笑容里。這個動作不知收割了多少少男少女心。
蘇菲瑪索在電影《勇敢的心》中，憑借豐富精湛的演技，抱回第68屆奧斯卡的五座小金人（其中包括：最佳影片、最佳導演、最佳攝影等）。
而後，因為在《勇敢的心》中的出色表現，蘇菲瑪索打開了國際市場，更多橄欖枝向她拋來，她如願參演了《安娜卡列尼娜》、《不要回頭》、《黑日危機》、《盧浮魅影》、《逃之夭夭》等佳片的拍攝。
中國影迷對蘇菲瑪索並不陌生，因為她曾多次來訪中國。除了參加各種電影節，蘇菲瑪索還在中國參加過多次大型活動。其中最為人矚目的，當屬2014年的馬年春晚。 在舞台上，她與劉歡共同演繹一曲法國名曲《玫瑰人生 La Vie En Rose 》。
蘇菲·瑪索的父親是卡車司機，母親是售貨員。在她9歲那年，父母離了婚，這讓蘇菲瑪索對婚姻有了一定程度的恐懼感，以致於經歷了三段無疾而終的婚姻生活。
現在的蘇菲瑪索已經步入51歲，雖然沒有了年輕時攝人心魄的美，但她依然保持著樂觀坦然的心態。
法蘭西之吻
蘇菲 • 瑪索的童年孤獨而拮據。
父親是卡車司機，母親白天在百貨公司做售貨員，夜晚兼職餐廳服務生。9歲，父母離異。
捱過清貧，見慣離別，蘇菲早熟，獨立，對生活永遠擁有超越同齡人的掌控感。
13歲，自作主張，參與《初吻》試鏡選角。
成百上千的年輕女孩前來試鏡，祈盼因為電影改變命運。
導演一眼便相中蘇菲 • 瑪索，因她眼眸里有光。
生就慵懶、桀驁的氣質，不溫馴，不圓融，野心旺盛。
像一團火，閃耀著穿越人海，萬里挑一。
票房與口碑證實了導演的眼光，蘇菲 • 瑪索成功扮演少女薇卡，清純，叛逆，懵懂，風靡世界。
因熒幕里的經典一吻，被稱為「法蘭西之吻」，14歲紅遍全球。
一年內，她收到18萬封來自五湖四海的求愛信。
對法國男人而言，蘇菲 • 瑪索就是他們風輕雲淡的少年。
迷戀蘇菲 • 瑪索，不過是貪戀青春，貪戀少年錦時的義無反顧與純粹徹骨。
《初吻》之後，蘇菲的電影生涯拉開序幕。
片約不斷，以百萬法郎簽約電影公司，憑借《初吻2》，17歲獲得「凱撒最佳新人獎」。
曾夢想像父親一樣當卡車司機的小女孩，一夕成名，年紀輕輕就踏上成功的快車道，過上了無數少女艷羨的生活。
然而，蘇菲 • 瑪索並不快樂。
回望少女時代，她說：「那部電影改變了我的一生，彷彿一個新世界，忽然之間壓在我肩上。13歲至今，我沒有過少年時光。如果重來一次，我希望享受生活的每分每秒，做年輕人該做的事，不要錯過青春。」
世事總是如此，成就了每個人青春幻想的人，卻終是錯過了自己的青春。
帶刺的玫瑰
《初吻》一舉奠定蘇菲 • 瑪索的玉女形象，經紀公司要她出演同類角色。
可她生來叛逆，反抗標簽，為了愛情和藝術，毅然挑戰全世界最古老、全法國實力最強的電影公司高蒙，借足一百萬法郎，與之對決法庭，解除經紀協約，重金贖回自由身。
爾後，蘇菲接拍《狂野的愛》，癲狂，色情，前衛，裸露與暴力比比皆是，徹底顛覆純情少女的形象，讓全世界看到她的野心和慾望。
面對慘淡的票房，她沒有半點後悔，「對我來說，感受最重要，只要我被打動，就可以不顧一切。」
蘇菲 • 瑪索張揚地昭告世人，她不是任人擺布的小姑娘，從18歲起，她就清楚自己的人生，應當去向何方。
多年以後，蘇菲憶及此事，「經紀公司的那些傢伙有錢、有名、有權，在我16歲時，他們是絕對強勢的人。但我不喜歡被人操控，無論是職業生涯還是個人生活。」
在淺笑嫣然，弱不禁風的外表下，她懷有一顆決絕而堅毅的心，要對生活絕對掌控。
同樣是大尺度電影，有些女星為錢而拍，時隔多年意難平，「我要把脫下來的衣服，一件件穿回去。」透著一股狠勁和不甘心。
而蘇菲 • 瑪索卻不同，她只是隨心所欲，似乎這世上，除了她樂意，沒人可以驅使她做任何事。
這種近乎偏執的隨性，使她從「法蘭西之吻」，搖身一變成「帶刺的玫瑰」。
她漸漸摸索出另一條處世原則—— 如果想做成什麼，就要像男人一樣強勢，無論面對任何人事，都不迷茫、不膽怯。
於是，在法國電影圈，蘇菲 • 瑪索的直言盡人皆知。
從無阿諛奉承，也不拐彎抹角。
在別有用心的人群里，敢講真話的人總歸少見。
正因鮮有，才格外迷人。
只幸福，不結婚
蘇菲 • 瑪索的初戀，是一位波蘭導演。
相戀時，她18歲，他已人到中年。
正是為了接拍他的作品《狂野的愛》，蘇菲才與高蒙解約。
兩人交往17年，育有一子，然後和平分手。
他是佔有欲極強的男人，而蘇菲 • 瑪索天性自由獨立，無法忍受被控制。
她說：「年輕時，我不夠自信，但是年紀漸長，我可以做主，也不想被人推動。」
時隔多年，波蘭導演離世，蘇菲 • 瑪索現身葬禮，黯然憔悴，淚眼婆娑。
年少的情愫，總歸揮之不去，長留心底。
他教會她閱讀與思考，成長與愛。
第二任男友是美國著名製片人，同居5年後分開，生了一個女兒。
拍攝自導自演的電影《魅影追擊》時，蘇菲 • 瑪索結識了第三任男友，是一名好萊塢演員，年長蘇菲9歲，交往8年後分手。
50歲時，蘇菲與比她小11歲的法國主廚，談了十個月的戀愛。
這位全法國最帥的主廚不僅廚藝精湛，在 美食 欄目、真人秀中也有不俗的表現。
分手後，主廚曾試圖挽回，但蘇菲接受雜志訪談時講，「 我是一個決絕的人，不喜歡糾纏過去，只願意擁抱未來。 」
時至今日，蘇菲 • 瑪索52歲，依然未婚，沒有家庭，獨自養育一兒一女。
她說，我這一生，不要婚姻，只要幸福。
身為女性，最可悲的不是年華老去，而是在平淡的婚姻生活中迷失自我。
也許我們很難像蘇菲 • 瑪索這般灑脫，無視眾人眼光，一生不嫁，
卻可以擁有不將就的姿態，愛時竭盡全力，散時無怨無悔。
不依附，不執迷，逍遙自在。
出走好萊塢
上世紀90年代，蘇菲 • 瑪索轉戰好萊塢。
在獲了奧斯卡最佳影片的電影《勇敢的心》中，蘇菲用美貌與演技，敲開美國電影大門，成為蜚聲國際的一線女星。
其中，有一場戲反復拍攝多次，蘇菲深感疑惑，導演說，因她太過投入以至走光，故而屢屢重拍。
這是蘇菲 • 瑪索第一次，經歷藝術內核與表現形式之間的沖撞。
且好萊塢要求女明星時刻化妝，保持漂亮，讓一向隨性自然的蘇菲難以接受。
於是，她告別好萊塢，毅然放棄更有前景的星途。
蘇菲 • 瑪索是這樣的女子，永遠清醒，永遠深知自己想要什麼，不會為任何人事迷失或偏頗。
她有自己的堅持和執拗，守著一套獨特的處世邏輯，用以對抗這個世界的邏輯。
自由，獨立，隨時掌控人生的航向。
回到法國後，蘇菲做起了導演。
她出手不凡，自編自導的第一部電影《當愛變成往事》，便斬獲加拿大蒙特利爾電影節「最佳導演獎」。
這部電影用流暢的鏡頭，捕捉婚姻生活的動人細節，取材於和波蘭導演相知相伴的歲月。
正如蘇菲所言，從13歲起，她就與電影融為一體， 既在電影里體驗人生，又把人生體驗還給電影。
相比演戲，她更喜歡當導演，因為可以不被支配，掌控所有。
蘇菲 • 瑪索擁有強大的內在能量，從演戲，到創作，再到拍電影，一生都在不斷挑戰和突破。
有決斷，不遲疑，打破禁錮，實現自己，從內向外恣意生長。
琥珀美人
2016年春，蘇菲攜其主演電影《獄中鳥》，參加香港國際電影節，飛機在廣州降落。
廣州街頭，許多中國阿姨在跳廣場舞，蘇菲好奇地跟在她們身後，學著舞了起來。
「女人可以衰老，但一定要保持優雅。」
50歲的蘇菲 • 瑪索，依然優雅，有趣，滿滿少女心。
這世上，從來不缺漂亮姑娘，卻只有一個蘇菲 • 瑪索。
我們總以為美貌天成，殊不知，女性真正恆久的優雅與魅力，皆源於內心。
擁有清醒的頭腦和獨立的精神，不從眾，不媚俗，敢堅持。
因著內心的堅定與鏗鏘，回首來路，無所掛礙，眺望遠方，心無恐懼。
這大約就是蘇菲 • 瑪索的美。
成為獨一無二的自己，從此無可代替。
答主相關： 李夢霽，磨鐵圖書產品經理，著有暢銷書《一生欠安》
2016、2017年度中國影響力作家，微博：@李夢霽