臉譜市值多少

㈠ 中國京劇臉譜紀念幣第一組現在能賣多少錢

中國人民銀行定於2010年9月16日發行中國京劇臉譜彩色金銀紀念幣（第1組）一套。該套紀念幣共3枚，其中金幣1枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。 現在市場價5500元/套左右。

一、紀念幣圖案

（一）正面圖案。

該套金銀紀念幣正面圖案均為中華人民共和國國徽及海水江牙、祥雲紋樣組合設計，並刊國名、年號。

（二）背面圖案。

1/4盎司彩色圓形金質紀念幣背面圖案為表現廉潔清正、疾惡如仇的「包拯」京劇臉譜造型（局部彩色），並刊「包拯」中文字樣及面額。 1盎司彩色圓形銀質紀念幣背面圖案之一為表現忠誠謹重、強悍剛烈的「典韋」京劇臉譜造型（局部彩色），並刊「典韋」中文字樣及面額；1盎司彩色圓形銀質紀念幣背面圖案之二為表現浩然正氣、剛直不阿的「鍾馗」京劇臉譜造型（局部彩色），並刊「鍾馗」中文字樣及面額。

二、紀念幣規格和發行量

1/4盎司彩色圓形金質紀念幣為精製幣，含純金1/4盎司，直徑22毫米，面額100元，成色99.9%，最大發行量30000枚。 1盎司彩色圓形銀質紀念幣為精製幣（2枚），每枚含純銀1盎司，直徑40毫米，面額10元，成色99.9%，最大發行量各50000枚。

三、該套金銀紀念幣由沈陽造幣有限公司、上海造幣有限公司鑄造，中國金幣總公司總經銷。

㈡ 阿里巴巴上市當天市值是多少

市值2383.32億美元。

電子商務巨頭阿里巴巴集團在美國當地時間2014年9月19日正式在紐交所上市，代碼為BABA，開盤價為92.7美元，大漲36.3%，市值達到2383.32億美元。

9月5日，阿里巴巴預估其IPO發行價在每股美國存托股（ADS）60美元到66美元。擬發行3.20億股美國存托股。

此外，阿里巴巴還賦予上市承銷商最多4802萬股美國存托股的超額認購權。9月18日，阿里巴巴將其IPO發行價確定為每股美國存托股68美元，融資額為218億美元，成為美國近幾年來最大的IPO。如果承銷商行使超額認購權，阿里巴巴有望創下全球IPO融資額最高紀錄。

(2)臉譜市值多少擴展閱讀

「轟轟烈烈」，法新社19日這樣形容阿里巴巴上市首日的表現。而法國大報《回聲報》也在頭版顯著位置列出標題《阿里巴巴在華爾街上市》，並在後頁用一個整版進行報道，圖文並茂地對阿里上市進行全景式掃描。

「這是一次非同尋常的上市，規模之大到了完全令人瘋狂的地步！」這份報紙說，阿里此次上市的融資金額，遠遠超過了「臉譜」曾經創造的160億美元融資額紀錄，將眾多科技屆明星企業甩在了後面。

《回升報》在社論中感嘆，阿里這個「龐然大物」的年增長率能達到30％，旗下各網站的交易量總金額達2500億美元，超過亞馬遜和億貝的總和。「談到阿里，人們已很難跳過那些最高級的字眼兒……」

巴西最大電視台「環球電視台」網站當天以頭條對阿里上市進行了大篇幅報道。文章指出，盡管阿里在巴西的知名度尚不及亞馬遜和億貝，但攜「中國製造」大勢而來的阿里巴巴已開始悄然走入巴西人的生活。

德國《商報》在以《打開寶藏之門》為題的報道中說，阿里巴巴這次上市對投資者而言，是一個黃金時間點：互聯網貿易與中國市場都已相當繁榮，同時還遠沒有到達頂峰。

德國巴德爾銀行資本市場分析部主管羅伯特·哈爾沃告訴記者，阿里巴巴的上市成為全球證券市場密切關注的大事，說明中國企業已成為世界級的。這次上市會讓越來越多的西方投資者認識並了解這家中國企業的現狀和前景。

㈢ 中國臉譜一共有幾個各個名稱是什麼

京劇臉譜一共有多少個?多少種? 沒聽錢氏父子老少二位先生正式說過，只聽他們說過：他們在台上常用的臉譜也就有三四十樣。他們說臉譜沒有多少樣，同樣的臉譜花樣變變、顏色改改就又是一個，這就是舉一反三。功有基本功，戲有基本戲，臉譜也有基本譜。一個凈角演員能把三國戲里的馬謖、許褚、張飛、曹操四個臉譜勾好，舉一反三，其它戲、其他人的臉譜也就不難了。京劇臉譜不是越多、越花、越怪才算好，一定要避免丑惡形象。

紅色臉 象徵忠義、耿直、有血性，如：「三國戲」里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。
其他：有諷刺意義，表示假好人。

關羽（紅整臉）

黑色臉 既表現性格嚴肅，不苟言笑，如「包公戲」里的包拯；又象徵威武有力、粗魯豪爽，如：「三國戲」里的張飛，「水滸戲」里的李逵，「楊排風」中的焦贊。
其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。

張飛（黑十字門蝴蝶臉）

白色臉 表現奸詐多疑，如：「三國戲」里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。

曹操（白整臉）

藍色臉 表現性格剛直，桀傲不馴，如：《上天台》中的馬武，《連環套》里的竇爾墩。

竇爾墩（藍花三塊瓦臉)

紫色臉 表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。
其他：面色不好，醜陋。

張郃（紫三塊瓦臉)

金色臉 象徵威武庄嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

大鵬（金色象形臉）

綠色臉 勇猛，莽撞。 如：《白水灘》里的徐世英

其他：綠林好漢。

其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

㈣ 京劇的四大臉譜有哪些

紅色
一般：表現忠貞，英勇的人物性格，多為正面角色。例如關公等。
其他：有諷刺意義，表示假好人。特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點好事。
2、黑色
一般：表現正直，無私，剛直不阿的人物形象，如：包公
其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。膚色較黑或面貌醜陋。
3、黃色
代表梟勇，兇猛的人物，如：宇文成都.
4、藍色
表現剛強，驍勇，有心計的人物性格，如：竇爾敦.
(4)臉譜市值多少擴展閱讀：
京劇臉譜中其它顏色所代表的意義：
1、白色
一般：代表陰險，疑詐，飛揚，肅煞的人物形象。如：曹操.
其他：和尙，太監臉譜；表示老人年邁。
2、紫色
一般：表現剛正，穩練，沉著的人物.如：徐延昭
其他：面色不好，醜陋。
3、金色
一般：神仙高人。
其他：猛將。
4、銀色
代表：神仙，妖怪。
5、綠色
一般：代表頑強，暴躁的人物形象，如：王彥章
其他：綠林好漢。

㈤ 京劇臉譜有多少個

1·京劇臉譜有多少個?

京劇共有上幾千出戲，數不清的角色，每個角色臉譜都有自己的一套畫法，臉譜不計其數。所以說臉譜只能分類。

2·京劇臉譜大致分類

1、整臉：一種顏色為主色， 以誇張膚色，再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細致的面部肌肉紋細。
2、三塊瓦臉： 又稱「三塊窩臉」，是在整臉的基礎上進一步誇張眉、眼、鼻的畫片， 用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱「 三塊瓦臉」。其中又再分「正三塊瓦」 「尖三塊瓦」 「花三塊瓦」 「老三塊瓦」等。
3、十字門臉：由三塊瓦臉發展出來，特點是 將三色縮小為一個色條， 從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象徵人物性格。 主色條和眼窩構成一個「十」字，故名「十 字門臉」，又分「花十字門」、「老十字門」。
4、六分臉： 特點是將腦門的主色縮為一個色條，誇大眉形，白眉形佔十分之四，主色佔十分之六。「六分臉」也稱「老臉」。
5、碎花臉: 由「花三塊瓦臉」演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構圖多樣和線條細碎，故稱「碎花臉」。
6、歪臉：主要用來誇張幫凶打手們的五官不正， 相貌醜陋， 特點是勾法不對稱， 給人以歪斜之感。
7、僧臉：「僧臉」又名「和尚臉」。特徵是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門勾一個舍利珠圓光或九個點，表示佛門受戒。
8、太監臉：專用來表現擅權害人的宦官 ，色彩只有紅白兩種 ，形式近似「 整臉 」與「 三塊瓦臉 」, 只是誇張太監的特點；腦門勾個圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。 腦門和兩頰的胖紋，表現出養尊處優 腦滿腸肥的神態。
9、元寶臉：腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱「元寶臉」。分「 普通元寶臉 」、「倒元寶臉」、「花元寶臉」 三種。
10、象形臉：一般用於神話戲，構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發， 無固定譜式。畫法要似像非像，不可過於寫實，講究「意到筆不到」，貴在 「傳神」，讓觀眾一目瞭然，一看便知道何種神怪所化。
11、神仙臉：由「整臉」 「三塊瓦」發展而來，都用來表現神、佛的面貌 ，構圖 取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和塗色塊，以示神聖威嚴。
12、丑角臉：又名「三花臉」或「小花臉」，特點是在鼻樑中心抹一個白色「豆腐塊」， 用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。
13、小妖臉：「小妖臉」表現的是神話戲中的天將 小妖等角色。這兩種臉譜又名「隨意臉」。
14、 英雄臉：「英雄臉」 不是指傑出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。

㈥ 中國有多少臉譜

http://www.lmstamp.com/D.htm
這個網的臉譜雖多，但也不一定就全。我看有多少臉譜真沒人說的准。因為臉譜是一個人物一幅。

㈦ 京劇臉譜金銀幣市值多少錢

京劇臉譜5盎司金幣、5盎司銀幣、1/4盎司金幣+1盎司銀幣*2枚，。應該是7月初到貨，具體的價格要看當時的市場行情。我已經在首都購物在線預定了。

㈧ 中國有多少種臉譜

紅色臉 象徵忠義、耿直、有血性，如：「三國戲」里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。
其他：有諷刺意義，表示假好人。
關羽（紅整臉）
黑色臉 既表現性格嚴肅，不苟言笑，如「包公戲」里的包拯；又象徵威武有力、粗魯豪爽，如：「三國戲」里的張飛，「水滸戲」里的李逵，「楊排風」中的焦贊。
其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。
張飛（黑十字門蝴蝶臉）
白色臉 表現奸詐多疑，如：「三國戲」里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。
曹操（白整臉）
藍色臉 表現性格剛直，桀傲不馴，如：《上天台》中的馬武，《連環套》里的竇爾墩。
竇爾墩（藍花三塊瓦臉)
紫色臉 表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。
其他：面色不好，醜陋。
張郃（紫三塊瓦臉)
金色臉 象徵威武庄嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。
大鵬（金色象形臉）
綠色臉 勇猛，莽撞。 如：《白水灘》里的徐世英
其他：綠林好漢。
黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。
金、銀色：用於佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。有時也用於一些比較有法力的精怪。
凈角紫色臉：紫色介於黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同台的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對於老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。
凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象徵年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四傑村》中的花振芳等。
凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些佔山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。
凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中藍色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。
凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或凶暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物凶暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。
凈角金銀色臉：金銀兩色在神怪臉譜中應用較為廣泛，顯示神仙的面現金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩（二郎神），《紅梅山》中的金錢豹，《攻潼關》中的金吒均勾金色臉，《攻潼關》中的木吒勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色，用來助增臉譜的威儀，如《挑滑車》中的金兀術，《四平山》的李元霸，說到神怪臉譜，這里應該強調說明，前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蠍蜈蚣真實地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認為這不但有損於舞台美的藝術原則，也使人看了膽戰心驚，有害於舞台表演，是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應該與人面相近。
凈角瓦灰色臉和赭色臉：瓦灰色與藍色在臉譜應用中意義相近，瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑，赭色與紫色的意義相近，如《綵樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當。
凈角淡青色臉：淡青色介於藍綠色之間的用意，如《卧牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門， 周倉在《青石山》中用金色腦門，表示其死後成神 。
「臉譜」是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上誇張的嘴和鼻子，製造出所需的臉部效果。

㈨ 京劇臉譜共有多少種

3．譜色分類

一般情況下，臉譜的腦門和兩頰部位的顏色構成臉譜的主色，譜色分類就是按照臉譜的主色來分類。

譜色有相對固定的象徵意義和特殊寓意，表現人物的基本性格特徵。這是在長期的戲曲演出中，觀演之間互動對話、約定俗成的結果。

紅臉：表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物。如關羽、趙匡胤、姜維等。[圖165 關羽（京劇《單刀會》）]但也有例外，如《法門寺》中反面人物劉瑾就勾紅臉，這里有諷刺之意，使人一看便知是個擅權的太監。

粉紅臉：表示年邁氣衰，德高望重的忠勇老將。如廉頗、袁紹等。[圖166 廉頗（京劇《將相和》）]

紫臉：表示剛毅威武、穩重沉著的人物。如常遇春、樊噲等。[圖167 常遇春（京劇《狀元印》）]

黃臉：表示武將驍勇善戰、殘暴，如典韋、宇文成都等。[圖168 宇文成都（京劇《晉陽宮》）]表示文士內有心計，如姬僚等。

藍臉：表示剛直勇猛、桀驁不馴的人物。如竇爾墩、夏侯?等。[圖169 夏侯?（京劇《定軍山》）]

綠臉：表示俠骨義腸、性格暴躁的人物。如程咬金、青面虎等。[圖170 程咬金（京劇《賈家樓》）]

黑臉：表示忠耿正直、鐵面無私，或粗率莽撞的人物。如包拯、張飛、夏侯淵等。[圖171 包拯（京劇《鍘美案》）]

白臉：又分水白臉和油白臉。水白臉表示陰險奸詐、善用心計。如曹操、趙高、嚴嵩等。[圖172 趙高（京劇《宇宙鋒》）]油白臉多為剛愎自用的狂妄武夫。如馬謖、高登等。[圖173 高登（京劇《艷陽樓》）]白臉多用於反面人物，但也有例外，如魯智深、楊延德（楊五郎）等。

瓦灰色臉：表示老年梟雄。如金派《連環套》之竇爾墩。

金銀臉：一般用於神、佛、鬼怪，象徵虛幻之感。如二郎神、金翅鳥等。[圖174 二郎神（京劇《鬧天宮》）、圖175 金翅鳥（京劇《百草山》）]也用於一些英勇無敵的將帥或番邦將帥。如李元霸、金兀術等。[圖176 李元霸（京劇《四平山》）]

㈩ 中國臉譜距今有多少年

關於舞台臉譜的起源有幾種說法，一種是源於我國南北朝北齊，興盛

各種臉譜圖集 (20張)
於唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨舞，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞台上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特徵，身份地位，實現豐富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。

幾乎所有的人類族群，在其部落時代都曾經有過圖騰崇拜。漢族先民們把他們崇拜的某種物品或者概念描繪出來，並對其進行一定儀式的祭拜。《後漢書·臧洪傳》：「坐列巫史，禜禱群神。」祭祀儀式時，負責祭祀的巫覡們要戴上一定的面具。舉世聞名的三星堆出土文物中就有幾十個青銅面具，據考證是古蜀國舉行祭祀時的用品。又如「儺禮」，這是自先秦時代就有的一種迎神以驅逐疫鬼的風俗禮儀。儺禮一年數次，大儺在臘日前舉行。《論語·鄉黨》：「鄉人儺，朝服而立於阼階。」儺禮中的表演者要戴上一定的面具，清代昭槤《嘯亭續錄·喜起慶隆二舞》中說道：「又於庭外丹陛間，作虎豹異獸形，扮八大人騎禺馬作逐射狀，頗沿古人儺禮之意，謂之《喜起舞》。」可見古代的儺禮，人們一定要戴上面具。宋代梅堯臣《送正仲都官知睦州》詩「我慚賤丈夫，豈異帶面儺」也能反證，人們在進行儺禮是需要戴面具的。這種帶著面具的宗教舞蹈對民間舞蹈有很大的影響。
臉譜的產生有悠久的歷史。臉譜起源於面具，臉譜將圖形直接畫在臉上，而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面後再戴在臉上，在中國的古代，祭祀活動中有巫舞和儺舞，舞者常帶面具。在四川成都以北，古蜀遺址"三星堆"出土的文物中，有幾十個青銅面具，是距今4000年前的古蜀王魚鳧舉行祭祀禮儀的用品。北齊蘭陵王長恭，性情勇猛武功高強，但相貌俊美像個女子，他打仗時就帶上面具，以助其威。唐代歌舞《蘭陵王入陣曲》里，扮演蘭陵王的演員就要帶上面具。這可能就是戲劇中臉譜的起源。