每代貨幣有什麼特點

❶ 怎樣分辨古錢幣的真假〔銅錢〕

看，聞，聽，嘗。

❷ 中國古代貨幣文化的特點

中國的貨幣不僅歷史悠久而且種類繁多，形成了獨具一格的貨幣文化。先秦時期的貨幣，各諸侯國實行不同的貨幣制度：在不同地區使用形制各異的刀幣、布幣、環錢。秦統一中國後，中國貨幣主要以環錢為主要形制。到北宋，出現了世界上最早的紙幣——交子。到明代，白銀成了是最主要的流通貨幣。

歷代錢幣特徵

商代錢幣
在中國的商代，已經開始以貝殼作為貨幣使用了，隨著商品經濟的發展，天然的貝殼作為貨幣漸漸供不應求了，於是出現人工貝幣，如石貝幣、骨貝幣、蚌貝幣等。到了商代晚期，出現了用銅質的金屬貝幣。

先秦錢幣
到了春秋戰國時期，貝幣則完全退出了歷史舞台，各地區因社會條件和文化差異而形成了不同的貨幣。主要有：楚國地區的蟻鼻錢、黃河流域的布幣、齊燕地區的刀幣和三晉兩周地區的環錢。

秦漢錢幣

秦半兩銅錢秦滅六國後，廢除各國的布幣、刀幣等舊幣，將方孔半兩錢作為法定貨幣，中國古貨幣的形態從此固定下來了，一直沿用到清末。

漢承秦制，並允許民間自鑄。西漢的銅錢仍然是用其重量來命名的，但重量與名稱漸漸地不符了。西漢的銅錢主要有三種：半兩、三銖、五銖。

西漢末年，王莽攝政和新朝統治時期，托古改制，十餘年間就進行了四次大的幣制改革，王莽錢名目等級繁雜，其幣制改革以失敗告終。

東漢所鑄的錢，都是五銖錢。

三國魏晉南北朝錢幣
三國魏晉南北朝時期的社會動亂，金屬貨幣的流通范圍減小，且形制多樣，幣值不一，出現了重物輕幣的現象。

三國時期的曹魏實行的實物貨幣政策，魏明帝時恢復鑄行五銖錢，形制與東漢時期五銖相似。蜀漢和東吳多實行大錢。屬幣主要有：直百五銖、直百等。吳幣主要有：大泉五百、大泉當千、大泉二千等。

西晉成立後主要沿用漢魏舊錢，兼用谷帛等實物；東晉成立之初則沿用用吳國舊錢，後來出現了五銖小錢，相傳是吳興沈充所鑄，所以又稱：「沈郎五銖」。

十六國期間的成漢李壽鑄行了中國最早的年號錢「漢興」錢；南北朝時期的社會十分動盪，幣值混亂，私鑄現象嚴重。北朝從北魏開始，錢文逐漸擺脫紀重局限，逐步向年號錢制過渡。

隋唐五代十國錢幣
隋朝的建立，使中國混亂的貨幣趨向於統一，隋文帝開皇三年鑄行了一種合乎標準的五銖錢，並禁止舊錢的流通。

開元通寶唐武德四年鑄行的年號錢——開元通寶，以前的紀值紀重錢幣一去不復返，代之的是寶文幣制（主要是通寶、元寶和重寶）。開元通寶是唐朝三百年的主要鑄幣，另外還鑄有乾封重寶、乾元重寶、大歷元寶、建中通寶、咸通玄寶及史思明所鑄順天元寶、得壹元寶等。

五代十國政治分裂割據，改朝換代像走馬燈一樣，各國以鑄惡錢來增強自身實力，以達到削弱他國力量的目的，故錢幣甚多，但質量不高。

宋遼金西夏錢幣
中國宋代是鑄幣業比較發達的時期，從數量和質量上都超過了前代，是繼王莽錢之後的又一個高峰。宋朝貨幣以銅錢為主，南宋以鐵錢為主。北宋以後的年號錢才真正開始盛行，幾乎每改年號就鑄新錢，錢文有多種書體。同時，白銀的流通亦取得了重要的地位。在北宋年間出現了世界上最早的紙幣——交子，其後陸續出現有別的紙幣：會子和關子，且占的地位越來越重要。此外，對子錢、記監錢、記爐錢、記年錢亦應運而生。宋徽宗趙佶瘦金體御書錢堪稱一絕。

遼國是由契丹族建立的國家，起初使用中原地區的貨幣，後來自鑄幣，以漢文作為為錢文，所鑄的錢幣多為不精。

西夏曾鑄行過兩種文字貨幣，一種是西夏文，叫「屋馱錢」；一種是漢文錢，形制大小與宋錢相似。西夏的錢幣鑄制精整，文字秀麗。

金國由女真族所建，曾統治過中國北方廣大地區，其所鑄錢幣種類繁多，除用銅錢外，亦用紙幣，均以漢文為幣文。金國的錢幣受南宋的影響較大。

元明清錢幣
在元代，紙幣在流通中成了主要的貨幣，銅錢的地位減弱，與此同時白銀的流通量佔有很大的比例。元朝的統治者信奉佛教，因此鑄行一些小型的供養錢、廟宇錢供寺觀供佛之用。

明代大力推行紙幣——鈔，明初只用鈔不用錢，後來改為錢鈔兼用，但明代只發行了一種紙幣——大明寶鈔。白銀在明代成為了法定的流通貨幣，大我交易多用銀，小交易用鈔或錢。明代共有十個皇帝鑄過年號錢，因避諱皇帝朱元璋之「元」字，明代所有錢幣統稱「通寶」，忌用「元寶」。

清朝主要以白銀為主，小額交易往往用錢。清初鑄錢沿襲兩千多年前的傳統，採用模具制錢，後期則仿效國外，用機器制錢。清末，太平天國攻進南京後，亦鑄銅錢，其錢幣受宗教影響較大，稱為「聖寶」。

古代貨幣列表
貝幣
天然貝幣
人工貝幣
金屬貝幣
蟻鼻幣
銅幣
刀幣
布幣
環錢
方孔錢
三銖
四銖
五銖
開元通寶（唐代）
王莽錢
紙幣
交子（北宋）
會子（南宋）
關子（南宋）
中統元寶交鈔（元代）
大明寶鈔（明代）
參考資料：維基網路

❸ 中國古代貨幣文化的特點

中國的貨幣歷史悠久，種類繁多，形成了獨特的貨幣文化。在先秦時期，各諸侯國實行不同的貨幣制度，使用各種不同的貨幣，如刀幣、布幣和環錢。秦統一中國後，以環錢為主要形制的貨幣得到了推廣。到了北宋，世界上最早的紙幣——交子出現。明代時，白銀成為最主要的流通貨幣。
1. 商代錢幣：商代時期，貝殼被用作貨幣。隨著商品經濟的發展，天然貝殼供不應求，出現了人工貝幣，如石貝幣、骨貝幣、蚌貝幣等。商代晚期，銅質金屬貝幣也開始出現。
2. 先秦錢幣：春秋戰國時期，貝幣逐漸退出歷史舞台，各地區形成了不同的貨幣，主要有楚國的蟻鼻錢、黃河流域的布幣、齊燕地區的刀幣和三晉兩周地區的環錢。
3. 秦漢錢幣：秦滅六國後，方孔半兩錢成為法定貨幣，中國古貨幣的形態從此固定下來，一直沿用到清末。西漢時期，銅錢仍然用其重量來命名，主要有半兩、三銖、五銖等。
4. 三國魏晉南北朝錢幣：三國魏晉南北朝時期，金屬貨幣的流通范圍減小，形制多樣，幣值不一，出現了重物輕幣的現象。曹魏實行實物貨幣政策，蜀漢和東吳多實行大錢。
5. 隋唐五代十國錢幣：隋朝使中國混亂的貨幣趨向統一，唐武德四年鑄行的開元通寶標志著寶文幣制的開始。五代十國時期，各國鑄惡錢以增強實力。
6. 宋遼金西夏錢幣：宋代鑄幣業比較發達，貨幣數量和質量都超過了前代。遼國、西夏和金國的錢幣也有各自的特色。
7. 元明清錢幣：元代，紙幣在流通中成了主要的貨幣，銅錢的地位減弱，白銀的流通量佔有很大的比例。明代大力推行紙幣——鈔，但紙幣的流通並不穩定。清代主要以白銀為主，小額交易往往用錢。
古代貨幣列表：
- 貝幣：天然貝幣、人工貝幣、金屬貝幣
- 刀幣、布幣、環錢
- 方孔錢
- 三銖、四銖、五銖
- 開元通寶（唐代）
- 王莽錢
- 紙幣：交子（北宋）、會子（南宋）、關子（南宋）
- 中統元寶交鈔（元代）
- 大明寶鈔（明代）

❹ 貨幣類型的種類及特徵是什麼求解

貨幣是充當一般等價物的特殊商品。
根據貨幣產生發展的過程，可將貨幣分為四類：實物貨幣、代用貨幣、信用貨幣、電子貨幣。
(1)實物貨幣。是指作為非貨幣用途的價值和作為貨幣用途的價值相等的實物商品。
能充當實物貨幣的商品具有以下特徵：
① 普通接受性；②價值穩定；②價值均值可分性；④輕便和易攜帶性。
很顯然，一般金屬都具備這些特徵，因此，在實物貨幣的類型中，金屬貨幣最具代表性。
(2)代用貨幣。一般是指紙制的憑以換取實物的金屬貨幣或金屬條塊，其本身價值就是所替代貨幣的價值。代用貨幣較實物貨幣的優越性主要有：
①印刷紙幣的成本較之鑄造金屬要低；
② 避免了金屬貨幣在流通中的磨損，甚至有意的磨削，可以節約貴金屬貨幣；
③克服了運送貨幣的成本與風險。當然代用貨幣也有一些缺點，比如易損壞、易偽造等。
(3)信用貨幣。信用貨幣產生於20世紀30年代，由於世界性的經濟危機，許多國家被迫脫離金本位和銀本位，所發行的紙幣不再能兌換金屬貨幣，信用貨幣應運而生。
信用貨幣作為一般的交換媒介需要有兩個條件：
一是人們對此貨幣的信心；二是貨幣發行的立法保障。二者缺一不可。
目前信用貨幣又可分為以下幾種形態：
①輔幣。其功能是擔任小額或零星交易中的媒介手段，多以賤金屬製造。
②現金或紙幣。主要功能也是擔任人們日常生活用品的購買手段，一般為具有流通手段的紙幣，其發行權為政府或者金融機構專有。
②銀行存款。又稱債務貨幣，存款人可藉助支票或其他支付指示，將本人的存款交付他人，作為商品交換的媒介。
(4)電子貨幣。電子貨幣通常是指利用電腦或貯值卡所進行的金融活動。持有這種貯值卡就像持有現金一樣，每次消費可以．從卡片的存款金額中扣除。電子貨幣在方便的同時也存在一些問題，如如何防範電子貨幣被資，如何對個人資信情況進行保密等。因此，電子貨幣的全面應用尚需一段科技進步和其他保障措施完善的過程。
貨幣在現代經濟中一般具有四項功能，即價值尺度、流通手段、支付手段、儲藏手段。

❺ 舉出至少五種金融工具，並說明它們都有什麼特點

1、先秦錢幣風格。先秦時期，貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢（又稱鬼臉錢）等為主。大部分的刀、布幣幣身極薄（部分地區釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實際上是畫蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰國文字書法流暢雋秀，前後相貫，生動自然，而偽造者由於對戰國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫呆滯，筆意全失。由於戰國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難於識別，然而通過認真觀察，可以發現翻鑄的偽錢一般較厚重，銅質也粗。當然，這類偽錢中也有鑄得極精的，這就必須細心觀察整個錢的外表及其銹片的真偽，才能作出正確的判斷。

2、兩漢錢幣風格。漢武帝時的三銖通行時間不長，存世也少。偽造者取五銖改刻，但三銖比普通五銖輕小，「銖」字寫法也與五銖有明顯不同，易於識別。也有以錢翻鑄的偽品，但能亂真者少。漢代的普通半兩、五銖錢存世較多，目前所見偽品幾乎都是半兩、五銖中的特殊品，如「兩兩」、「五五」等（實際上確有當時錯范或戲鑄的真品）。偽造者一般採用真錢改刻的方法，也有翻砂而成的，如偽錢「五五」、「平平五銖」但翻造不精，肉質粗糙。新莽朝的鑄錢工藝非常講究，向稱鑄錢好手，但仔細觀察，王莽錢也有精細之分。拿著名的六泉十布來說，有輪廓斜削、筆畫細挺、製作特別精美的；也有文字平夷、製作較遜的。十布又有通穿（即圓穿與首端間有中線者）與不通穿二種。從整體上來講，當時的錢文以懸針篆為主，其筆畫之流暢峻削，布局之勻稱得體，皆臻上乘。六泉十布中除大、小泉及大布外，偽品較多。有未見真錢，僅按舊譜翻造的「幼泉二十」偽錢，製作粗劣，容易識別；也有取舊錢改制的「壯泉四十」偽錢；還有照真錢翻鑄的，這種偽錢雖較精緻，但與真品相比，文字缺乏生氣，終能識別。新莽朝的大泉五十雖無人作偽，但一些特殊品如大泉五銖等亦有偽品。真的大泉五銖是當時鑄的改范錢，原來的「十」字猶隱約可見；還有一種大泉五十背有吉語，如「長樂未央」等，文字書法生動有致，非作偽者所能摹仿，但極少見。

3、魏晉南北朝錢幣風格。 魏晉南北朝時期的錢幣種類較多，在錢文上已打破了銖兩相稱的習慣，出現了一些國號錢、年號錢及古語錢，如「豐貨」、 「漢興」、「涼造新泉」、「大夏真興」、「永光」、「景和」、「天清豐樂」等等。這一類錢由於奇貨可居，偽造也多。「 豐貨」錢的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真偽易對照。「漢興」、「永光」、「景和」的直徑在1.55至1. 7厘米之間，「涼造新泉」、「天清豐樂」的直徑在2至2.2厘米之間，「大夏真興」的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發現直徑大於此者，基本上都是偽錢。「漢興」有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分。「永光」、「景和」極為少見，解放以來未見有新的出土，且錢小穿大，容易破損毀滅，故現存精美完好者屈指可數；兩者以「永光」尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非。「涼造新泉」的文字瘦小端正自成風格，可惜筆畫間常殘留流銅，錢文不甚清晰。若發現特別清晰規整的「涼造新泉」，倒要細心觀察，看看它究竟是否真品。北魏「太和五銖」以生坑為多，而偽品則多數做成熟坑（這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來的，經過長時間的摩擦，錢的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。

4、唐代錢幣風格。 唐代貨幣以開元錢為主。初唐開元大型精美，會昌開元鑄工較為粗糙，其背文有「昌」、「京」、「洛」、「益」、「荊」 、「襄」、「藍」、「越」、「宣」、「洪」、「潭」、「究」、「潤」、「鄂」、「平」、「興」、「梁」、「廣」、「梓 」、「福」、「桂」、「丹」、「永」等23種。背「永」字者最少，「永」字有穿上、穿下及大小之分，但文字多臃腫而平夷，精美者少。偽造者有取背文模糊的會昌開元改刻成永字開元，故鑒別時要留心觀察「永」字周圍有無刀刻痕跡，若系翻造者又當別論。會昌開元的背文系開鑄前用小戳子列印在模上，上下左右位置並不嚴格固定，有時凸出錢面甚多。此外，尚有背文列印不清或一時不能確釋的會昌開元，但確是真品，非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢存世也較少，亦有偽造，但摹仿逼真的尚不多見。大歷、建中錢的製作不及初唐開元。大刀錢尚有大型精美者，建中錢多數薄肉小樣，大型厚肉的極少。

5、五代錢幣風格。五代時各地割據政權紛紛設爐鑄錢，種類龐雜，由於連年征戰，當局者為了應付財政困難，或鑄大錢，或鑄鐵、鉛和低質合金錢，故五代時大錢多、鐵錢多、鉛錢多，製作精粗不一。如後晉時「天福元寶」大多薄小寙劣，製作粗糙；後周的「周元通寶 」卻精美異常，於初唐開元相似。凡「周元通寶」大錢及小平背有龍鳳、佛像、公雞等圖案者，皆系後代仿製，決非當時的行用品。又同時馬殷的「乾封泉寶」大鐵錢，其間精粗相差特別大。「乾封泉寶」大銅錢傳世極少，所見偽錢文字過分造作，反失生趣，仔細分辨即能看出真偽。

6、宋代錢幣風格。宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢，其鑄量、種類之多，為歷朝罕有。兩宋300年間，通行以小平及折二錢為主，間亦行用大錢，其輪廓、大小都有一定標准。自南宋淳熙七年開始，錢背以數字紀年，錢文書體也逐漸以宋體為主。總的來講，兩宋錢幣的鑄工考究，徽宗時期尤為突出，獨創一格的瘦金體見於錢文，秀纖的書法配以精湛的鑄工。常使偽製品相形見拙。宋錢的另一個特徵就是版別多，如宣和、政和共有數百種版別。南宋的嘉定鐵錢除大小不同外，又紅又專有通寶、元寶、重寶、新寶、永寶、真寶、珍寶、正寶、之寶、萬寶等10餘種，而背文以有紀地、紀年、紀值的區別，歷朝以來，實屬創見。普通宋錢無人偽造，而康定、至和重寶背坊、虢，聖宋通寶、靖康等品種的偽錢較多，凡遇到這類錢幣時必須慎重對待，要仔細觀察有否做偽痕跡，是否與大量的普通宋錢形制相合，南宋的臨安府錢牌有三種式樣；一種是上下圓角；另一種是上下方角；第三種是上圓下方。清代仿造者取其錢翻砂，製成的贗品幾能亂真，唯銹色、色漿不及，個別字文走形。

7、遼代錢幣風格。遼代錢幣有其特殊的風格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二百年間，錢文、形制均一脈相承，這說明遼代鑄錢有明顯的傳統性。遼代早期錢幣如天顯、應歷、保寧、統和等存世極少，偽造者無從覓得藍本，故偽錢亦少。有一種統和元寶偽品，與遼代風格相去甚遠，亦易識別。

8、金代錢幣風格。金代錢幣向以精美著稱，這與金人掌握了宋陝西爐的鑄錢技術力量有關。金代的泰和通寶揩書大錢極為難得，數十年來，只發現二種版別，其書體甚佳，輪廓、文字略有肥瘦之分。曾見一種模仿細字版的偽錢鑄得較好，顯系用真錢翻鑄而成，但為了掩蓋新鑄痕跡，外輪被敲擊變形。小平楷書泰和通寶多數為白銅質地，亦甚難得；篆文的泰和小平錢未見真品；篆文折三泰和確有真品，然存世極罕；承安寶貨銅錢未見真品。

9、元代錢幣風格。元代通行紙鈔，早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世，這種廟宇小錢不作貨幣行用，舊稱供養錢。元末的至正權鈔幣值愈大（即錢形愈大），面背錯范沒有對准所致，造成文字和輪廓都傾於一邊的現象，但出於自然，無造作氣。其背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由於翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢雄渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特使情況外，鑄量以千、萬貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書體極佳，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有「精天定，濫大義」之稱。大義通寶偶而也有精美者，但為數極少。以上五種都有偽品，其中最多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改「定」作「啟」 而成，偽劣品的「天」、「通」、「寶」三字與「啟」字有明顯的不協調感。

10、明代錢幣風格。明代錢幣，早期與後期的文字、形制都不相同。早期狹輪，文字挺秀；後期外輪變寬，錢文以宋體為主。明初的大中、洪武錢為早期風格的代表，當時各局均有鑄造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版別較多，如「通」字就有單、雙點之分，背有紀值、紀地及光背等數種，各地所鑄的錢文自成系統，書體各不相同，存世多寡懸殊。偽造者有取常見的浙、豫版改成稀少的京、濟、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱點，如偽錢大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成，天順在弘治之前，屬明代的早中期，不應出現明末的錢風，明代實際上沒有鑄過天順通寶。明代錢文為避朱元璋的「元」字諱。一律稱通寶，且直讀（即通寶二字在右、左方）；延至清代，錢文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發行大錢時有恢復了元寶、重寶之稱。