怎麼去看好貨幣

㈠ 談談你對金錢的看法

說說對金錢的看法有以下：

當今社會，是一個金錢的社會，買東西都需要金錢。錢是什麼，到現在也不是特別清晰。

從小學一直到現在學到的經常是「時間是金錢」「一寸光陰一寸金」。錢即貨幣，是充當「一般等價物」的特殊商品，可以在市場交換活動中換取任何價值相當的東西。當然沒有錢多可怕，寸步難行。

君子愛財，取之有道，用之有方。

金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的，對待金錢，每個人有其自身的金錢觀，就像每個人有其人生觀一樣。我們生活在一個矛盾的世界，萬物皆有兩面。因此我們看待任何事物或東西，都應有條原則用聯系的、發展的眼光看事物。

金錢，它與我們的生活息息相關，從古至今金錢的地位和作用不是我們人力所能改變的，但它是靜的，我們則是動的，具有巨大的改造能力，因此我們可以擁有它，使用它，使它讓我們的理想實現。

但是，我們不能過火，那樣就會像守財奴一樣。對待金錢，關鍵是看到它巨大的作用和亮點，使之服務於我們，幫助與我們，使我們更好地實現我們的目標。

養成合理用錢的習慣，有利於我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利於國家社會，有利於他人的地方，用到有利於全面發展自己，實現人生價值的地方。

樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。

㈡ 你是如何看待貨幣的

貨幣是指任何一種可以執行交換媒介、價值尺度、延期支付標准和完全流動的財富儲藏手段等功能的商品，都可被看作是貨幣；從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品，就是貨幣；貨幣是商品交換發展到一定階段的產物。貨幣的本質就是一般等價物。 貨幣理論 丁金山先生在《天道演化哲學》中認為，貨幣是具有價格尺度、交換媒介、支付手段三種職能的能長久儲存的財富。這種財富與其他的財富的不同之處有兩個方面：一是其本身所具有的能長久儲存，不易變質，價格穩定、攜帶方便的特點；二是社會賦予的價格尺度、交換媒介、支付手段三種職能。 在貨幣發展史上，羊、銅銀、黃金、銀行券、紙幣、電子貨幣等都承擔過交換媒介，這些交換媒介不斷演化，形成了今天的貨幣形式。交易成本更小化在貨幣演化過程中起到了決定性的作用。

㈢ 買貨幣基金好嗎怎麼看貨幣基金好不好

貨幣基金是屬於一種收益相對比較穩健的產品，長期持有基本上賺錢的可能性是比較的大，虧損的可能性是比較的小，那麼買貨幣基金好嗎？怎麼看貨幣基金好不好？為大家准備了相關內容，以供參考。

買貨幣基金好嗎？
對於保守型的投資者來說，買貨幣基金是一個好的選擇，因為貨幣基金主要是投資於貨幣市場，其風險是比較的小，收益比較的穩定，從長期來看，賺錢的可能性比較大，虧損錢的可能性是比較小。
投資者在選擇貨幣基金的時候，最好是選擇規模比較大、基金經理比較好、基金過往業績比較好的產品，雖然過往並不代表未來，但還是會有一定的參考性。
怎麼看貨幣基金好不好？
從貨幣基金過往的收益看，在選擇的時候，盡量選收益率排名靠前的貨幣基金，一隻好的貨幣基金是不會一直都在倒數排名的，其次就是看基金經理，看基金經理過往從業的回報率高不高、管理的基金多不多，以及管理的基金收益怎麼樣等等來判斷是不是一個好的基金經理。
最後就是選基金規模大點的貨幣基金會比規模小的要好一點，但注意不要挑選太大或者太小，選擇適中規模偏大點的會比較好一點，模的適度增長有利於資金的管理配置。

㈣ 如何正確看待金錢

金錢是多學科的研究對象。研究金錢的哲學理論主要包括經濟哲學和社會哲學。用哲學的觀點來說，金錢在人生中佔有重要地位，但不是至高無上的地位。

1、金錢是商品社會的必需品

①金錢不是萬能的，沒錢也是不行的。

金錢的學術概念是貨幣。貨幣是固定充當一般等價物的特殊商品。

金是黃金。馬克思曾經說過，「金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。」

錢原來是一種大鋤（農具），形狀象沙和尚的禪杖。曾經在我國很多地區充當一般等價物。後來人們便把各種貨幣簡稱為錢。

貨幣（金錢）拜物教就是把物當作神來崇拜。

在中國有「錢能通神」的說法。西晉有個叫魯褒的人在《錢神論》中寫到：「錢多者居前，錢少者居後，處前者為君長，處後者為臣僕。」「錢之所在，危可使安，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。」

莎士比亞在《雅典的泰門》劇中寫到：「金子！黃黃的、發光的、寶貴的金子！只這一點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的……。」

金錢不是萬能的。海外華人作家孫淡寧在《農婦隨筆選》中寫到：「錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到葯品，但買不到健康；錢可以買到娛樂但買不到愉快；錢可以買到夥伴但買不到朋友；錢可以買到服從但買不到忠誠。」將來的共產主義社會各盡所能、按需分配，沒有商品和貨幣（金錢）。

但我們在社會主義初級階段必須大力發展商品經濟。在商品經濟社會生存離不開金錢。有個貧困地區的縣委書記去看望窮「親戚」，他掏出了1500元錢，把1000元錢交給農民，資助農民發展生產；他們越談越有希望、越談越有把握，臨走時書記又掏出500元錢交給農民。他當初為什麼要留下500元錢？因為他也不是超脫社會的救世主，他在生活中也需要金錢。多借給農民500元，他就要過緊日子。

②缺錢意味著貧窮，貧窮不是社會主義。

社會需要帶領和幫助老百姓賺錢的好乾部。「幹部兩袖清風，群眾兩手空空」不是社會的理想狀態；理想狀態是：「幹部兩袖清風，群眾舍己為公；幹部能掙會花，群眾致富發家。」

目前我國正在進行一場扶貧攻堅戰。黨和政府要盡職盡責，先富起來的人們要出錢出力，缺錢貧困的人們更要努力奮斗。

2、金錢是個人德才的試金石

「君子愛財，取之有道。」

①奉獻的境界（品德）

「黃金數噸，只吃三頓；房間無數，只睡一鋪；以錢助人，心滿意足。」

②算賬的才能（智慧）

第一，政治前途帳。貪污腐敗將會喪失政治前途。

第二，經濟收入帳。有一次開座談會，一個領導幹部的家屬算了一筆帳：夫妻雙方每月穩定的收入近萬元，維持家庭的生活已經比較寬裕，比起改革開放前已經改善了幾十倍甚至上百倍，比起身邊的許多人來說，也強了許多，應該知足了，應該珍惜來之不易的這一切。

第三，人身自由帳。貪污腐敗被判刑失去人身自由。

第四，家庭幸福帳。貪污腐敗損害夫妻關系、親子關系。

3、對金錢要有底線和高壓線

要自覺遵守法律和財經紀律。

①不要貪小便宜，用假發票報銷；

②不要濫用權力，接受小人賄賂；

③不要濫用錢色，導致他人犯罪。

前一條是涉及金錢的做人的底線；後兩條是涉及金錢的做人的高壓線。

㈤ 如何樹立正確的金錢觀

做理智的消費者應該遵循的原則：量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費；保護環境，綠色消費；勤儉節約，艱苦奮斗。正確對待貨幣，既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。

對金錢，要取之有道， 用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經營、致富是受法律保護的，是光榮的。對於金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用於做最有意義的事。花錢要節制，用於做什麼要分輕重緩急，能節省的要節省，少花錢多辦事，辦好事，就能讓錢發揮出更大的作用。

正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到利於國家，他人的有益的地方，用到有利於自己發展，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧都能上一個層次。

(5)怎麼去看好貨幣擴展閱讀

金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢觀屬於物質觀，作為物質世界的一種表現；金錢作為人類社會一般等價物的載體表現。金錢觀也可以說是人類在人類社會中對物質世界的一種認識。

馬克思主義科學地揭示了金錢的本質和歷史作用，認為金錢作為物質財富，是人類創造的，並為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲取財產，金錢是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。

金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用，但金錢並非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄「鐳專利」的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術公布於世，並把自己幾乎全部獎金捐給了科研事業和戰爭中的法國。

著名數學家華羅庚於1950年拒絕美國伊利諾大學終身教授的重金聘約，攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪，投身於祖國的建設事業。

《茶花女》書中有一句名言：「金錢是好僕人、壞主人。」是做金錢的主人，還是做金錢的奴隸，這反映了兩種不同的金錢觀。

正確的金錢觀，指導我們通過合乎道德與法律的正當途經掙錢，把錢用到有利於國家社會他人的地方，用到有利於全面發展自己、實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。

錢是可以放棄的

當然，有了錢就可以有許多東西，就能建立一個在物質上比較富裕的家庭，也就能過較為舒適的物質生活。但是，我們的生活絕不是只要擁有高檔的物品就一切美滿了，因為幸福的生活除了物質享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更為重要。

我國國內革命戰爭時期，有些革命青年甘願放棄城市的優裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，許多僑居海外的科學家，舍棄洋房、汽車，回國住集體宿舍，騎自行車，他們的薪金少了，物質生活水平降低了，然而他們卻感到更幸福。可見，一個人即使缺少錢，但他為了某種高尚的理想而活著，那麼他是幸福的。

錢也不是萬能的

一個人即使有很多錢，但他的精神世界如果是空虛的，或者生活並不自由，那麼就決不會有幸福，有時甚至是痛苦的。《紅樓夢》里的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極為富貴的封建官僚家庭里，過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活，按理說他是很幸福的，但事實並非如此。

他為封建禮教所禁錮，沒有自由，因此，他不幸福。古羅馬帝國皇帝尼祿可以說是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊貴只使得他獸性大發，弒母戮師，甚至荒唐到火燒羅馬城，最後眾叛親離，只得自殺。這，說明了金錢與幸福之間並不能劃等號。

透過現象看本質

我們透過金錢的魔力，揭開它那神秘的面紗，就會發現錢不過是一種商品，如果喪失了那種能夠交換商品的能力的話，那麼紙幣不過是一些廢紙，金屬幣也只不過是一堆破銅爛鐵。對錢的態度正確，理解得透徹的人是不會被錢所動的。

我們對錢要有一種正確的認識。既不能像晉朝的王夷甫那樣把它蔑稱為「阿堵物」，連碰也不願碰它，也不能為它而瘋狂，用不正當的手段去獲取它。總而言之，我們對錢的態度應是「取之有道，用之有益，用之有度」。

㈥ 我們應該怎樣看待金錢

生不帶來，死不帶去，過眼雲煙是世人對金錢名利的最常用的說詞。我也同意這樣的說詞，但金錢並不是不好的東西，可以說金錢是好東西，是人類社會發展出現的，想想看，如果人類取消貨幣，不用貨幣做為交易的媒介，會出現什麼樣的後果呢？答案誰都明白。雖然對人的一生來說不是最為重要的東西，但人總不能沒有錢吧？生不帶來，死不帶去，可人從一出生直到死去都使用它。不過，人要是有了錢，拿錢去為非做歹，為富不仁，或為了錢去違法亂紀，那就不好了，畢竟生命比錢更重要。當金錢和感情，親情，法律等等發生碰撞時，人就不可以把金錢看得太重了，如果把金錢放在這些頭上的話，等你得到金錢時，你會發現你並不快樂。

㈦ 剛開始接觸外匯，做什麼貨幣對比較好啊是用什麼指標看的啊

剛接觸外匯的話，建議在學習好相關基礎知識的前提下，操作相對穩健的貨幣對，比如歐美，它的走勢穩健，適應很多指標。

說到指標的話，這個可要因人而異了，指標種類很多，想要了解的話，可以找專業的投資顧問或者投資理財機構的專門人士來解答。

你是大連人的話，可以去了解下百特匯市，他們那裡有免費的基礎培訓和進階培訓。

㈧ 談談你是如何理解「貨幣」的並結合我國今年即將試點發行的人民幣數字貨幣,談談自己的看法。

貨幣（Money）是商品交換的產物，是在商品交換過程中從商品世界分離出來的固定地充當一般等價物的商品，俗稱金錢。
數字貨幣是一種不受管制的、數字化的貨幣，通常由開發者發行和管理，被特定虛擬社區的成員所接受和使用。歐洲銀行業管理局將虛擬貨幣定義為：價值的數字化表示，不由央行或當局發行，也不與法幣掛鉤。
根據《關於防範代幣發行融資風險的公告》，我國境內沒有批準的數字貨幣交易平台。根據我國的數字貨幣監管規定，投資者在自擔風險的前提下擁有參與數字貨幣交易的自由。

溫馨提示：
1、以上信息僅供參考，不作任何建議；
2、在投資之前，建議您先去了解一下項目存在的風險，對項目的投資人、投資機構、鏈上活躍度等信息了解清楚，而非盲目投資或者誤入資金盤。投資有風險，入市須謹慎。

應答時間：2022-01-20，最新業務變化請以平安銀行官網公布為准。