古代使用過的貨幣都有什麼

A. 古代錢幣有哪幾種

古代錢幣的種類都有哪些：

1、實物貨幣。貨幣起源於商品交換，而最初的交易媒介是實物貨幣。在殷周時期，除了稱量的銅幣外，還有很多實物貨幣：農具、珠玉、布帛、龜甲等，當然主要是貝。貝也有骨、石、陶、蚌、金等仿貝。宋代以後由於經濟發展，白銀逐漸成為我國的主要貨幣。

2、鉛質貨幣。鉛質的錢，早在漢代就有了，但未在市場上作為通貨。五代王審知鑄「開元通寶」鉛錢，開始在市場上流通。南漢劉龔鑄有「乾亨重寶」鉛錢，這種錢後來在廣東一帶常有出土。

3、鐵質貨幣。鐵錢最早於西漢，考古曾出土過四株半兩鐵錢實物。宋代時鐵錢種類極多，有年號和大小的復雜區分。自清咸豐年間下令停鑄鐵錢後，政府便不再用鐵鑄錢了。

4、古代黃金貨幣。古籍記載商周時就有黃金貨幣了。秦、西漢都一直延用黃金幣，東漢時黃金大為減少，從此黃金逐漸失去其法定的貨幣地位，由於黃金價值上漲，人們多以黃金做成裝飾品或其他藝術品，使之貯藏功能獲得重要地位。唐宋時代一直沒有恢復黃金的法定貨幣地位。

5、古代白銀貨幣。春秋戰國時代最早使用銀幣，那時的銀貨幣有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統一貨幣後，下令不許以白銀為貨幣。魏晉、隋唐有少量銀幣，到了宋代白銀使用范圍和數量大大增加，白銀在流通領域地位超過黃金。宋後期又下令廢止，元代以紙幣為普遍，明代之後白銀又漸漸成為普通用的貨幣。清代貨幣以銀為主，以銅為輔。清末至民國，各地還多有銀幣發行，品種繁雜。

6、古代的紙幣。北宋的「交子」是中國也是世界上最早的紙幣。元朝以使用紙幣為主，明初承元制，明太祖洪武年間發行的「大明寶鈔」用桑皮紙為鈔料，一貫鈔高一尺、寬六寸，是我國最大的紙幣。清初不印紙幣，後由於國家困難，印發「戶部銀票」，簡稱「官票」。以後又發行「大清寶鈔」，簡稱「寶鈔」，面額復雜，很快就急劇貶值。到咸豐末年、官票已成廢紙，寶鈔一貫僅值二三文。同治以後，停止使用紙鈔貨幣，仍行銅錢。

B. 中國古代各個朝代都用的什麼錢

這個比如說秦朝的時候有秦半兩，漢朝的時候有漢五銖，另外其他的時候還有其他的銅錢，比如說開元通寶，從這也能夠看的出來，古代銅錢剛開始的時候，應該是按照重量來計算單位，到後來的時候變成了年號銅錢。

C. 中國古代的錢幣各有什麼名字

一、先秦：貝幣、楚國地區的蟻鼻錢、黃河流域的布幣、齊燕地區的刀幣和三晉兩周地區的環錢等等。

中國最早的貨幣是海貝。海貝在史前的仰韶文化、龍山文化、大汶口文化遺址中，在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周墓葬中，屢有發現。在商代晚期和西周，還出現無文字的銅仿貝。至東周發展成為有銘文的銅貝蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣，主要流通於南方楚國地區。

到了春秋戰國時期，貝幣則完全退出了歷史舞台，各地區因社會條件和文化差異而形成了不同的貨幣。主要有：楚國地區的蟻鼻錢、黃河流域的布幣、齊燕地區的刀幣和三晉兩周地區的環錢。

二、秦代：秦半兩。

秦始皇在統一六國後，確定統一法律、度量衡、貨幣和文字，廢止了戰國後期六國舊錢，在戰國秦半兩錢的基礎上加以改進，圓形方孔的秦半兩錢在全國通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態。

三、漢代：五銖錢。

漢武帝於元鼎四年 (前113年) 下令禁止郡國鑄錢，把各地私鑄的錢幣運到京師銷毀，將鑄幣大權收歸中央。

中央政府成立專門的鑄幣機構，即由水衡都尉的屬官 (鍾官、辨銅、技巧三官) 負責鑄錢。鍾官負責鑄造，辨銅負責審查銅的質量成色，技巧負責刻范。面文「五銖」二字的錢最初鑄於漢武帝元狩五年 (公元前118年)，重如其文，被稱為五銖錢。

四、唐代：開元通寶。

唐高祖武德四年(621)廢五銖錢，開始鑄造開元通寶，幣面上下右左有「開元通寶」四字。「開元」意為開辟新紀元，「通寶」意為通行寶貨。有人按順時針方向回環來讀作「開通元寶」，成為後世銅幣以「通寶」或 「元寶」命名的由來。

五、北宋：紙幣交子。

北宋初年，四川用鐵錢，體重值小，1000個大錢重25斤，買1匹絹需90斤到上百斤的鐵錢。流通不便。於是，商人發行一種紙幣，名為交子，代替鐵錢流通。最初的交子由商人自由發行。北宋初年，成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的「交子鋪戶」。

五、明代：白銀和大明寶鈔。

白銀在明代成為了法定的流通貨幣，大額交易多用銀，小交易用鈔或錢。

由於明朝初朱元璋推行紙幣政策，發行「大明寶鈔」與銅錢並用。但大明寶鈔不定發行限額，也沒准備金，很快就導致通貨膨脹，故明中葉嘉靖年後，寶鈔已不能通行，民間主要用白銀和銅錢。

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中國古代錢幣的特點

中國古代錢幣具有很強的文化屬性。錢幣貫穿於中國古代的悠久歷史長河，並體現出文化在發展中所具有的連續性、階段性及承繼性，並全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進程中的文化信息。

形制上，承繼了禮器玉琮的觀念，表現為圓形方孔。其中蘊含了中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學思想，是古代陰陽八卦學說的具體體現。這種「外圓內方」、「天人合一」的哲學思想是中國古代文化的重要元素，對中國古人的處事原則、行為規范，乃至中國古代的建築結構、風水習俗等都有深遠的影響。

單位上，早期鑄有面值，屬稱量貨幣，以釿、寽、銖、兩等為單位，如秦半兩、漢五銖。唐代鑄開元通寶錢，規定每十枚開元錢重一兩，每一枚開元錢稱為一錢，則十錢為一兩，這就是重量單位「錢」的由來。

圖飾上，不用人物或動物圖案而專為文字。錢幣上的文字，秦以前是所謂大篆，秦以後是小篆，莽泉使用的是垂針篆，劉宋孝建錢是薤葉書，北周布泉則是玉筋篆，這些都是小篆的變體。六朝以後多用隸楷，蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書，這是中國錢幣上最早出現的隸書。

技術上，先秦使用范鑄，早期為泥范，基本是一錢一范。後來使用陶范、石范及金屬范，六朝時期開始採用疊鑄技術。到唐朝時發展為翻砂澆鑄。從漢代五銖錢開始，加鑄外郭，此項技術的採用，便於保護錢文，減少磨損，明顯較同時期歐洲的鑄錢技術先進。

無論是從形制、單位、圖飾、還是鑄造或印刷技術上，乃至對外文化交流上，錢幣都集中和典型地體現了中國古代文化的內涵和特點，是中國古代文化的重要載體和歷史進程的實物見證。

D. 古代的貨幣有什麼

先秦時期的刀幣、貝幣、布幣、古泉
秦朝的秦半兩銅錢，西漢的三銖錢、四銖錢、五銖錢、八銖錢，隋朝的隋半兩，唐朝開元通寶、飛錢，宋朝的鹽引、交子，明朝的大明寶鈔，清朝的康熙通寶、乾隆通寶以及清朝末期的銀元等等，其中飛錢、鹽引、交子是紙幣，還有後來的銀兩、金子和銀票