中國火葬股票
Ⅰ 殯葬概念股有哪些
1、永安林業
控股公司福建省永安林業(集團)總公司持有筆架山陵園管理所80%的股權。永安林業公司的年報顯示永安市筆架山陵園系本公司與永安市民政局於1997年開始合作投資開發的項目, 根據協議約定合作方永安市民政局按銷售量提成,剩餘利潤歸永安林業所有。
2、光明乳業
控股股東上海光明集團在上海投資經營一家大型公墓。
3、中國生命集團
2009年9月9日登陸港交所,開盤4天後最高漲幅達4倍,並帶動 港股 市場上與殯葬服務相關的其他股票也跟著猛漲。主營台灣地區以及內地重慶地區的殯葬業務。
4、金科數碼
2009年10月22日金科數碼宣布以總價20億港元收購上海金山區一殯儀項目公司55%的股權。
5、勤美達國際
主業為墓園投資。
6、中民安園
2008年收購內地7處陵園進入殯葬業。
7、北海集團
旗下包括製造及銷售油漆產品、鋼鐵產品貿易、物業投資及發展、墓地管理等多元業務。
Ⅱ 中國實行火葬制度快50年了,知道為什麼實行火葬嗎
火葬在世界各地被提倡,以節約稀少的耕地。
現時中國大陸的火葬比例為53%,美國為26%,英國為70%,日本則超過90%。查考我國古代文獻,早在春秋戰國時期我國某些地區就有火葬習俗。
這在《列子·湯問》、 《呂氏春秋·義賞》、《荀子·大略》等篇均有記載。《墨子·節葬下》記載道:「秦之西有儀渠之國者,其親戚死,聚柴薪而焚之。」
火葬是一種處理屍體的方式,具體而言是以火把屍體燒成骨灰,然後安置在骨灰瓮中、埋於土中、撒於水中或空中,甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖釋迦牟尼,圓寂後火葬留下舍利子而聞名於世,世界各地的佛教徒紛紛效仿死後火葬的葬式,儒家、伊斯蘭教和基督教則盛行土葬。
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現代程序
火葬儀式一般在火葬場舉行,那裡包括一個或多個的火化爐或火化「Retort」。火化爐是一個工業用的火爐,它的可高達870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解屍體。火葬場可以是的禮拜堂或殯儀館的一部分,或墳場提供的獨立設施或服務。
現代火化爐的燃料包括瓦斯和柴油。然而,煤和焦炭一直用到60年代早期。很多的火化爐都是可調校的控制系統,用來監測火化時火爐的情況。
火化爐每次只准火化一具屍體,這也是很多國家的法例,包括美國。但也有因人類防疫的處理,將病死者舉行集體火葬,以避免疫病於人群間散播。
擺放屍體的地方稱為「Retort」。它們以耐火磚來抗衡熱。為了保持其抗熱的能力,這些磚一般每五年便要更換一次。現代的火化爐都由電腦控制以確保其正確和安全使用,例如火化爐的門直至火化爐抵達操作的溫度方能開啟。
靈柩要盡快推進Retort,以避免火爐的熱經頂部打開的門流失。使用Charger(升高的手推車)能快速地把靈柩推進火爐,並能夠傾斜地把靈柩推進火化爐。部分火葬場容許家屬觀看這個過程。這有時是因宗教儀式而進行,例如傳統的印度教葬禮儀式。
絕大部分的火化爐都有標准大小。但一些比較大的城市會使用一些超大火化爐,這可處理重達200公斤的死者(441磅)。 但是不是所有過重者都能使用這方法,有些必須轉為土葬方式。此外很多大型火葬場會另設一個小火化爐來處理年幼或夭折的兒童。
Ⅲ 中國火葬股票代碼
這也上市了,是不是連鎖企業啊!暈死!對股票有興趣大家可以交流交流,我QQ在資料里有
Ⅳ 中國最好的股票
郎咸平這句話有點荒謬,萬科在過去十餘年裡復權價增長上幾百上千倍,張裕、茅台、招行……一大批優秀的公司。並且我國證券市場建立還不到20年,非常年輕,發展潛力很大。對於長期投資(集中投資),我會選擇以下公司。目前似乎有些股票價碼有吸引力了,別人絕望悲觀的時候或許是進場良機。我不會期望未來一兩個月能賺錢,也不想被市場噪音左右。繁榮和蕭條總會輪回出現,相信堅持持有最優秀的、最有前景的公司,一定能獲得最好回報!(以下僅供參考,理由三兩句難以說清也免了。對於怎麼對股票進行合理估值,怎麼去選擇,這個分歧比較大,至少你的會計水平和知識面要比較強!如果外圍的環境變化,公司的估值也會相應變化)。
優秀的公司:[我寫出了這些公司2008年的估值中樞,僅代表個人看法]
採掘業:601088中國神華 [23~27]
食品飲料:000869張裕A[50~60],600519貴州茅台 [100~130]
銀行:600016民生銀行[6~7],600036招商銀行[22~28]
地產:000002萬科A[7~8],000069華僑城A [9~10]
保險:601628中國人壽 [20~24]
建工:600583海油工程 [12~15]
醫葯:000538雲南白葯[24~28],600276恆瑞醫葯 [22~25]
化工:000792鹽湖鉀肥[35~50],600309煙台萬華 [16~19]
旅遊:600054黃山旅遊 [8~10]
有色:600111包鋼稀土 [8~12]
以上是我心中的核心股票,每個人對於不同行業的配置比例也不相同。我認為,未來金融(銀行、地產、保險)、醫葯、食品飲料能得到長足發展,也是我投資的重點。對於一些基礎行業,支出很大無特別的行業,或確定性不高概念性的行業並沒有選進,當然只是我個人的觀點。投資不是短時間見效果的事,高拋低吸我也沒有把握,所以我只會堅持持有並在恰當的時候調整組合。優秀並且價格合理的公司是很少的,不要被一些表象所迷惑!另外,價格和價值是兩碼事,低價股不見得好,幾十上百元一股的股票卻很值得投資。別人恐慌的時候一定要保持理智。祝你好運^_^.
Ⅳ 中國為什麼強制火化
推行遺體火葬,是環境保護的一項重要措施,火化遺體,科學衛生,方便簡單。而且土葬會造成森林資源浪費,草原和山坡草地被濫挖,從而造成生態環境的破壞,主要表現為水土流失和土地沙漠化。
Ⅵ 中國何時興起火葬的
中國是1956年4月27日興起火葬的。
中華人民共和國建立後,出於保護耕地、節省土地資源等原因,一貫倡導火葬。1956年4月27日,毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、鄧小平等151名高級官員聯合簽名,以個人名義倡導火葬。
這些官員去世後基本為火葬,其中周恩來和鄧小平根據其遺願也未保留骨灰;唯一的例外是毛澤東的遺體至今尚未火葬,而是被防腐保存。
1985年2月8日國務院發布《關於殯葬管理的暫行規定》。首次規定在人口稠密、耕地較少、交通方便的地區推行火葬、
並對不遵守該規定的國家職工實行處分,1997年7月21日發布的《殯葬管理條例》也有同樣規定。
(6)中國火葬股票擴展閱讀:
有文字記載的火葬最早見之於先秦時期的文獻,《墨子》、《列子》、《荀子》中都有記述。如《荀子》的《大略篇》說氐羌的俘虜,不擔憂其被捆綁繫纍,而擔憂死後不被焚燒。
《墨子·節葬下》說秦之西有儀渠之國,其親戚死,聚柴薪而焚之,熏上,謂上登遐,然後成為孝子。其意是說秦國的西方,有一個叫儀渠的國家,那裡的人在親屬死後,就堆積柴草把屍體燒了。
燒的時候,青煙升天,這才算是孝子。此外,古代甘肅、青海地區的羌人亦有此葬俗。佛教從東漢時期傳入我國,僧人和信徒都實行火葬,逐漸影響到全國。
唐、五代、宋、元時期,民間火葬比較普遍,尤其風行於江南各省。隋唐以後,火葬之俗逐漸由夷狄之地傳入中原漢人居住區。
明末清初學者顧炎武在《日知錄》中寫道自宋以來,此風日盛,相率焚燒,名曰火葬,習以成俗。瘟疫流行之後死人太多,
或貧賤之家無錢又無地埋葬時往往如此,《水滸傳》中就有關於武大郎被火葬的描寫。現代社會文明開放,移風易俗,國家大力提倡火葬。
Ⅶ 中國都禁止土葬,那為什麼火葬率只有50%左右
中國禁止土葬,火葬率卻不到一半,一方面因為近年來,由於一些地方不夠重視,殯葬改革中的一些陳規陋習又重新回頭,喪事中的一些大操大辦、亂佔耕地、亂建墳墓等現象又開始滋生蔓延;而另一方面中國廣大地區由於交通殯葬等基礎設施仍不夠完善,不具備火葬條件的暫時仍實行土葬。
我國在1997年發布的《殯葬管理條例》中規定,「在耕地稀少、人口稠密、交通便利的地區實行火葬、不具備條件的暫時實行土葬」。據民政部統計,1997年全國的年均火化率是36%,到2012年全國這個數字提高到了49.5%,而且民政部提出,到2020年,要使全國火化率達到或接近100%。即使火葬率甚至與官員評價考核掛鉤,但達成這一目標並不容易,因為仍有很多中國人希望以傳統方式土葬。
Ⅷ 中國國法裡面火葬是推廣還是強制性
美國也在鼓勵火葬啊,只不過由於美國人口情況沒有中國那麼嚴重,所以對於墓地需求不算迫切,加上思維不守舊,使用了很多其他環保殯葬方式,美國本身就沒有對火葬進行強制規定
Ⅸ 中國全面進入火葬時代
這當然是不可能的,別說有的偏遠地區到現在還是執行土葬,就像現在前段時間江西有個地級市某縣才報道過強制火葬沒收棺材被認為粗暴執法當成新聞播報出來。況且有些少數民族根據法律規定根本不需要火葬。
依相關規定,回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、撒拉、東鄉和保安族可以以不火葬。
關於國務院《殯葬管理條例》中尊重少數民族的喪葬習俗規定的解釋第二條在火葬區,對回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、撒拉、東鄉和保安等10個少數民族的土葬習俗應予尊重,不要強迫他們實行火葬;自願實行火葬的,他人不得干涉。
Ⅹ 火葬在中國是誰先提出來的
查考我國古代文獻,早在春秋戰國時期我國某些地區就有火葬習俗,如西部甘肅、青海等的少數民族地區。這在《列子·湯問》、 《呂氏春秋·義賞》、《荀子·大略》等篇均有記載。《墨子·節葬下》記載道:「秦之西有儀渠之國者,其親戚死,聚柴薪而焚之。」儀渠在今甘肅慶陽一帶,這說明最晚在先秦時代,西北地區已有火葬,並且很流行了。因此,某些佛教徒與佛教學者認為火葬源自印度,自魏晉時才傳於我國實為誤傳。
火葬是一種處理屍體的方式,具體而言是以火把屍體燒成骨灰,然後安置在骨灰瓮中、埋於土中、撒於水中或空中,甚至以火箭射上太空。 印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖釋迦牟尼,圓寂後火葬留下舍利子而聞名於世,世界各地的佛教徒紛紛效仿死後火葬的葬式,儒家、伊斯蘭教和基督教則盛行土葬。自從二十世紀開始,火葬在世界各地被提倡,以節約稀少的耕地。現時中國大陸的火葬比例為53%,美國為26%,英國為70%,日本則超過90%。
建國之後:
1956年4月27日,毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、鄧小平等151名高級官員聯合簽名,以個人名義倡導火葬。
1985年2月8日國務院發布《關於殯葬管理的暫行規定》。首次規定在「人口稠密、耕地較少、交通方便」的地區推行火葬,並對不遵守該規定的國家職工實行處分。
1997年7月21日發布的《殯葬管理條例》也有同樣規定。