股票市場的九陽真經是啥意思

⑴ 中國法律上的天龍八部都是哪些書

指的是王澤鑒先生的《民法學說與判例研究》。因其一共八冊，被戲稱為中國法律上的「天龍八部」。

《民法學說與判例研究》 作者是王澤鑒，2009年北京大學出版社出版。本書旨在論述1945年以來台灣民法實務及理論的演變，並在一定程度上參與、促進台灣民法的發展。

拙著民法研究系列叢書包括《民法學說與判例研究》（八冊）、《民法思維：請求權基礎理論體系》、《民法概要》、《民法總則》、《債法原理》、《不當得利》、《侵權行為》及《民法物權》，自2004年起曾在大陸發行簡體字版，茲再配合法律發展增補資料，刊行新版，謹對讀者的鼓勵和支持，表示誠摯的謝意。

拓展資料：

該書目錄

比較法與法律之解釋適用

契約關系對第三人之保護效力

懸賞廣告法律性質之再檢討

無因管理制度基本體系之再構成

無權處分與不當得利

賭債與不法原因給付

侵權行為法之危機及其發展趨勢

違反保護他人法律之侵權責任

意思表示之詐欺與侵權行為

盜贓之牙保、故買與共同侵權行為

僱主未為受僱人辦理加入勞工保險之民事責任

慰撫金

干擾婚姻關系與非財產上損害賠償

地上權之時效取得

「動產擔保交易法」上登記期間與動產抵押權之存續

斷嗣與收養之效力

——「最高法院」1977年台上字第1340號判決之檢討

英國勞工法之特色、體系及法源理論

⑵ 股票九陽神功短線戰法

股票九陽神功短線戰法他是他是張三豐的姑媽

⑶ 有什麼好看的小說

好看的小說有《慶余年》、《奶爸的異界餐廳》、《全能巨星奶爸》 、《妖嬈召喚師》 、《無敵真寂寞》 。

1、《慶余年》作者：貓膩

文筆和故事，娓娓道來，卻讓人難忘，不愧是大神作者。細膩文青的筆墨讓人眼前不斷浮現出一幕幕畫面，少年范閑跟隨五竹學習功法，跟隨費大人學習解毒下毒，半夜跳入女子的閨房……這些情節就像電影般不斷出現，五竹、慶帝、陳萍萍、范建等人的刻畫，活靈活現。

5、《無敵真寂寞》作者：新豐

新豐的小說一向走裝逼打臉爆笑歡樂的路線，這本書的主人公也叫作林凡。他是眾多穿越大軍中的一員，金手指無比強大，具有不死之身，萬界俱滅唯你不死，就是這么霸氣！在炎華宗戰場，他一路被砍，一路不斷復活，幸好這個金手指太逆天，十秒重活。

⑷ 我想學九陰真經（九陽真經）

上卷

「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，

其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，

勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假

若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，

出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，

猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。

五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之

精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之

精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其人深，

則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪

其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。

陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，

太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。

第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩

掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其

中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每

日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五

心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。

引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣

歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，

掌心朝下，迅速收回，左手掌心對准氣海穴，右手掌心對准命門穴，真氣隨手式

成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯於丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待

此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。

第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝

天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如

一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面

北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練

習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、

命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有

一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，

練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。

第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相剋。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求

真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵

板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心

絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此

乃「真陽中求真陰」。

第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練

真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜

心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，

待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。

到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。

第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。

此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對

敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站於高處，雙眼

平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯於上丹田，吸匯到一定程

度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。

《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。

如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參

考。

訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太

一。

訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不

為。

雖為身法，實含玄理。須參照「九陰行功訣曰」進行，以防走火。習此功主

要為子、午兩時，其它時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中

的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼

怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。

《鬼獄陰風吼》

此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音

如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。

第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜

微收，雙目平視。雙手於下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一

柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此匯聚成乒乓球大小的真氣球，其

色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復

重陽之數。

第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平

衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。

第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌

放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，

口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回

真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉

輪魔音自現。

第四重：無相音罡

無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他

人治病。其練法很簡單，只需把「九陰神功」的「先天真氣」與「鬼獄陰風吼」

之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。

下卷

九陰白骨爪

爪力無比，鬼氣回盪，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的

吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一

開一合，合乎武學大道之理。

第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，

分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來

回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，於極陰之地，谷地為佳。面北

背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，

旋轉吸入陰氣匯於丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，於右肩井穴入掌心，

氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣

丹田，溫養柱香。

第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，

陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，

同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心

朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大

拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒「探地達摩，無相無上，攝陰攝

魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪『口奄』」三十六遍，一遍過於

一遍，到最後一遍，只需「嗎咪唄咪『口奄』」。然後雙手抬到頭上方，合掌，

指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍

卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯於丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌

放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在

內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同

樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小

到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其

方法於上面同理。

第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。

合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐

於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這

時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位

於本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射

入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個

穴道中漸漸匯聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯於丹田，意守丹田

使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，

十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨於胸前方。掌心外

突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，

然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭

骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第

四重。

第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內

外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用

之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹

緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。

第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古

時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上

有劇毒，以此手傷人無救。

《螺旋九影》

《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數

丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻

化出九個身影，於佛門無上神功「蓮台九現」有相同的功效。

第一重：室外練功，不準迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用

意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈

頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放於丹田處，

意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮

花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，

同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈

上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同

時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰

穴成螺旋狀射出，如此反復。

第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，

舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘

穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要「圓鼓」。意

念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身

體如彈簧一樣被彈回地面。

第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微

曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人

身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空

掉回地面。

第三重：

在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自

左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵

入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。

第四重：

此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。

當年武林中為了爭奪此經，不知多少英雄競折腰。

卻不知此經在宮廷中早有存本，後收入《四庫全書》第五卷。

真是天意弄人啊……

大家可以對照金庸先生紀實小說《射鵰英雄傳》裡面的殘本。

從開始的「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。」

到裡面的九陰白骨爪……

到最後的沒人能懂的梵文音譯字……

都能一一對照

足見這確實是北宋一代道家武學高手北宋黃裳所著的《九陰真經》正本……

有興趣的可以認真學學，但是切忌貪急冒進，以免誤入歧途，走火入魔啊！！！！

⑸ 耐心對投資者來說有多重要

對投資而言，耐心有多重要？
耐心是股市投資中最為可貴的性格品質之一，耐心在投資中的重要性怎麼強調也不過過份。

何謂耐心呢?耐心，就是你賬戶里有錢放著閑得難受，但你仍能夠堅持啥也不做，等待的是那絕佳的扣動板機的機會;耐心，就是你買入一家企業的股票之後，可能市場一時還「套」你百分之二三十，此時你仍然能夠穩做釣魚台，不僅心態如此淡然，反而是有錢繼續大膽買入;耐心，就是你的持有組合之中，有的股票可能一兩年不漲，甚至還可能下跌，而相比之下，你看好但沒有持有的股票早已經是「輕舟已過萬重山」了，你最終仍然堅信自己的選擇，並且不受如此種種外來的誘惑;;耐心，就是你懂得一旦你做出了買入的決定，於是你就已經是這家企業的合夥人，市場的每日漲跌，市場先生焦躁或抑鬱的脾氣，甚至明天股市關門了對你也沒有什麼影響，你需要做的是若干年後再去與合夥人談播種後的收獲;耐心，就是利用那80%的難熬時光，去等待那20%的燦爛收獲時間;耐心，就是當你堅持到快不能堅持，甚至要懷疑人生，懷疑自己的投資價值信仰之時，你仍能夠用自己的意志力戰勝心中的這些人性魔鬼，進而讓自己能夠重新回歸到本已堅持的正道上來;耐心，就是當別人賺了百分之幾十、或者一倍、兩倍而受不了這種賺錢之樂之時，你仍然能夠不為一時的浮利而搖動心際，甚至當你在一支股票上賺得十倍、幾十倍之時，你仍然能夠處之泰然，心中明了自己所持企業的價值幾可;耐心，就是你心中明了復利的道理，既深知利滾利的威力，又敬畏其中的艱難，因此而能夠拒絕快速暴利的誘惑，又不為一時的「黑雲壓城」而慌恐，進而在錢生錢的快樂之中達到光輝的頂點;耐心，就是在看似波瀾不驚的一個個平庸的年輪之中，最終享受到不平庸的人生財富結局;耐心，歸結到一句話，就是做市場上大多數人做不到的事情。比如，耐心，人人皆知的淺顯道理，但是大多數人卻明明知道就是做不到，而你卻做到了。

投資者必須在生意中學會耐心。大多數人對內在價值的判斷是無知的，而人們的情緒又往往是非理性的。這意味著市場常常會荒唐到讓我們瞠目結舌的地步。在投資市場賺到錢最重要的能力就是要有耐心。耐心是什麼?是堅韌不拔;是持之以恆;是咬著牙堅持。耐心才是投資市場制勝的「九陽真經」。很多人天生不適合做投資，因為他們缺少耐心。自律和耐心是在殘酷的資本市場中生存的必備法則。投資者們能夠在股票投資上賺到錢，就是因為學會了耐心。

耐心需要信仰。所有喜歡長跑的人都知道，總會有那麼一段艱苦的旅程讓你幾乎無法堅持，支撐你繼續跑下去的是信念。人們只要大腦中有一點點不想堅持的想法，腳步一定會停下來的。但只要我們咬牙挺過去，等待自己的是一張強者的記分牌。投資是一場遠比長跑更艱難的旅程，我們每天都要面對市場先生的報價。市場先生昨天還是和顏悅色，今天可能就龍顏大變。面對股市波動的考驗，很少有人能完全做到無動於衷。人畢竟是分泌腎上腺素的動物。只有少數擁有堅韌性格的人才能戰勝動物本性，而堅韌的性格不光光需要財務數據的護航，更需要強大信念的支撐。

投資者有時候很像茫茫大海中孤帆遠航的水手。埋著頭送走枯燥的一天又迎來枯燥的一天，沒有任何人傾聽投資者們在深夜裡的無奈訴說。我們只能靠足夠的耐心忍受寂寞和孤獨，只能憑借足夠的堅強迎接大海突然的咆哮。對於遠航的水手來說，平靜的內心下擁有著無比堅強的信念，那就是我們一定會到達大洋的彼岸。

或許，這個世界上最難乾的工作之一就是投資。很少有人真正能在投資市場中賺到錢，人們總是夢想一夜暴富，天生缺少耐心。對於真正有耐心的投資者而言，常常會面臨痛苦的煎熬和漫長的等待。看似艱難的投資旅程像馬拉松一樣妙不可言，那是投資者們回憶不完的驕傲

⑹ 怎麼有的說股票的連"九陽真經"都說出來了呢

因為神道呀...

⑺ 問股市中k線圖的九陽神功是什麼意思

呃，誇張了一點，就叫九連陽，簡單易懂，朴實

⑻ 股市中獲利的基本原則是什麼

——《亞當理論》讀後感之一 我們都想知道，而且我們都有自己的一套基本原則，一般情況下我們會想到「高拋低吸」，我們會想到「遵守紀律」，我們會想到「順勢而為」，我們會想到「波段操作」……可是這些所謂的原則我們真的能領會嗎？這些原則真的能使我們在股市中規避風險並獲得收益嗎？至少從目前的事實來看，絕大多數中小股民在股市中不能擺脫被宰殺的命運。 難道說上述這些原則有錯？筆者認為，要一分為二的看待這個問題：一方面，A股市場太不規范，很多政策要麼出台得莫明其妙，要麼就是治標不治本，政策面的混亂使得A股市場基本上處於無序狀態；另外一方面，我們也要從自身的角度去思考，我們遵守了那些原則嗎？我們真正領悟到那些原則的真正價值所在嗎？ 很高興的是，筆者現在看的書，正是威爾斯·韋登的《亞當理論》，五萬字的書中始終論證的話題，就是股市獲利的基本原則。目光短淺者更喜歡有人能明確指出哪個點位、什麼時間進行操作，而請大家記住，在A股市場尤其是大盤的技術分析本身就沒有多大價值，因為「市場行為涵蓋一切信息、價格沿著趨勢移動，並保持趨勢、歷史會重復」這三個技術分析成立的假設根本就不成立。認識筆者的人都知道，筆者已經寫了三十五篇股市理念類的隨筆，因為筆者認為，股市中真正影響和決定著我們盈虧的，不是技術分析，不是政策面分析，而是理念、紀律和心態這些看似有些虛幻的東西。 那麼，我們不妨看看這個美國佬怎麼說。 本書中兩大核心理論「三角洲理論」和「亞當理論」是威廉史洛門提出來的，作者威爾斯·韋登花100萬美元買下了這兩個理論。擁有百年以上歷史的美國股市，技術分析和基本面分析資料鋪天蓋地，隨手可以拿出一大堆，為什麼威爾斯·韋登願意花100萬美元去購買這兩個理論？答案很簡單，因為有價值。 在書中，威爾斯·韋登寫到，「亞當理論指引你們用特殊的方式觀察市場，並指導你運用比較特別的方法從事市場操作。運用亞當理論的預測技術，操作者可以預估並確實見到行進的路線。亞當理論可以運用到任何時間結構。也就是說，可以運用到月線、周線、日線以及分時走勢。他是運用視覺反應的理論，簡單的k線圖就可以看得很清楚。亞當理論從事上述工作時只觀察市場本身所透露的信息......決不武斷.亞當理論是最簡單而且最純粹的概念。」 具體來說，是什麼含義呢？歸結來說一共有「十大基本原則」： 1、賠錢的部位絕不要加碼，或「攤平」。 2、在開始操作或加碼時，絕不能不同時設停損，以便在你萬一差錯時，你能出場。 3、除非是朝操作所要的方向，否則絕不取消或移動停損。 4、絕不讓合理的小損失演變成一發不可收拾的大損失。情況不對，立即退場，留得青山在，不怕沒柴燒。 5、一筆操作，或任何一天，不要讓自己虧掉操作資金的10％以上。 6、別去抓頭部和底部，讓市場把它們抓出來。亞當理論永遠抓不準頭部和底部……想去抓的人也抓不準。但是頭部和底部終於出現時……亞當理論只會錯一次。 7、別擋在列車前面。如果市場往某個方向爆炸性發展，千萬別逆市操作，除非有強烈的證據，顯示反轉也已發生（請注意，是已經發生，而不是將發生或應發生）。 8、保持彈性。記住你可能會錯，亞當理論可能會錯，世界上任何事情可能偶爾出差錯。記住亞當理論所說的是幾率很高的事，而不是絕對肯定的事。 9、操作不順時，不妨縮手休息。如果你一再發生虧損，請退場到別的地方去度假，讓你的情緒冷靜下來，等頭腦變得清醒再說。 10、問問你自己，你全身從里到外是不是真的想從市場中賺一筆錢，並仔細聽一些你自己的答案。有些人心裡上渴望著賠錢，也有些人只是想找件事做。「認清自己。」 我們要知道，在美國，技術分析在股市和期貨市場是能夠派上用場的，因為其交易制度相對規范得多，信息公布相對透明得多，我們中國的「三公」原則在美國基本可以適用。另外，美國施行嚴格的證券監管制度，對於內幕交易打擊十分嚴厲，逼著美國的投資者不得不認真研究基本面。因此，美國股市和期貨市場的技術面分析和基本面分析還是可以發揮巨大作用的。可是為什麼本書的作者威爾斯·韋登如此推崇這十大基本原則呢？我想，他的想法和筆者是一樣的，或者說，筆者的想法和他是一樣的——在理念面前，技術分析和基本面分析暗然失色。筆者一直認為，技術分析和基本面分析屬於武功的招式，而理念是內功，真正的武林高手都是靠內功戰勝對手。 在威爾斯·韋登看來，在美國股市和期貨市場里，技術分析和基本面分析的價值都不是很大。何況技術面混亂、業績造假成風的中國股市呢？ 最後，請允許我摘錄一些精彩的段落： 一 「為了在市場上成功，我們應該投降」
「向市場低頭，是有放棄一切的意思在裡面，這表示我們將放棄關於市場的一切寶貴意見.判斷與結論。這件事情之所以這么難以做到，是因為我們之間許多人，經年累月投下無數心血研究市場，累積下來自以為與眾不同的高見。 換句話說，我們在自己認為了解的事情上，已有相當大的投資。特別是，但我們想到綜合兩者之長時，要放棄自己所學尤其困難。我們會問：「為什麼不可以呢？為什麼不可以兩種並用了？－－亞當理論和我們的工具箱裡面已有的東西不能相容並濟嗎？」 可惜，就是行不通。除非我們了無掛礙的來接近市場，否則免談。我們可以這樣說：「亞當就像個嫉妒心強盛的情婦」。 他要求我們一無所知的接觸市場。 只要我們接近市場時，內心想到自己對她多少有點了解，那麼失敗的種子便已經種下了。這並不是說我們一定會賠錢。任何良好的系統和方法，幾乎都可以賺上一陣子錢。但是我們食古不化的本性，遲早會露出尾巴。（而且經常是很早就出現，不用等很久）。為什麼？因為市場不斷在變化，只有全然無知的人，因為擁有充分的彈性，才能適應時時刻刻的變化。要不是如此我們會為了保護某種倉位動彈不得：「他本來應該是這么走的」。胡說八道。真正重要的是它正在走哪一條路？現在怎麼走？用另一種方式說： 要在市場上獲得真正的成功，我們必須用五歲孩子的眼光來看它們。 二 能夠預測當然很好，不過當預測與現實背離時，我們必須跟著現實走。能夠分析當然很好，不過當分析與現實背離時，我們必須跟著現實走，知識豐富當然很好，不過但知識與現實脫節時，我們必須跟著現實走。而什麼是現實？很簡單，就是他目前實際的走向。 三 如果我們真的好好想一想，我們將發現，市場之中唯一要緊的，是目前他往哪個方向走。其他每件事都－－完全－－無關緊要。如果世界上每個系統和方法都說某一特定市場此刻應該下跌，而事實上他卻在上漲－－那麼上漲才是目前的走向。這才是最要緊的事。 四 我們所不想做的事，是把我們的參數加諸市場之上.....我們不會想去告訴市場，它應該怎麼做。我們願意屈服在他目前的走勢之下。如果我們目前所做的正是他正在做的事，那麼我們肯定會賺錢......而這正是進出市場最要緊的事。 五 開門見山地說，務請忘掉頭部兩個字，忘掉底部兩個字。操作的時候，務必把目前的趨勢看作永遠不會結束！這教你鉗口嚼舌嗎？用另一種方式來說：你應該讓市場證明他已經做頭部或見底反彈。亞當理論總是猜不準頭部和底部……但是頭部或底部真的發生時它會告訴你趕快平倉。 這是一本好書，如果說K線形態分析、均線分析、KDJ、MACD、布林線、黃金分割、波浪理論等指標分析方法是《落英神劍》，如果說業績預測、市盈率分析、成長性分析、估值分析等基本面分析是《降龍十八掌》，那麼威爾斯·韋登所總結的「十大基本原則」以及筆者寫的三十五篇理念隨筆，則是《九陽真經》。《落英神劍》、《降龍十八掌》是很好的武功秘笈，但是如果沒有《九陽真經》這樣的書籍提供的雄厚內功，只怕只是花拳綉腿罷了。 ·油電漲價刺激大盤 持續增量才是關鍵·後市大盤重要時間拐點預測·如何應付大盤的持續萎靡？ ·四大板塊、八大牛股搶先出爐·透過中石油看後市 ·5.12後資金進出絕密數據·行情發動前的重新洗牌 ·大資金長期潛伏煤炭股·還沒到大行情出現的時候 ·震盪！個股暗藏玄機！

⑼ 股票的基本常識

不確定因素太多了，股票的漲跌不是一個因素來的決定，如果拋開客觀的，這支股票應該會漲，但漲幅不會太大，畢竟大盤在下跌中，但我相信一旦大盤也開始漲，那麼這去股票決對會給你豐厚的回報的！

⑽ 網上的九陽真經和九陰真經能練嗎

還是建議不要了，想練功，建議練太極，武術之類的，網上會有教程，比較安全。