股票投資不義之財

① 請教師兄們，股票是否屬不義之財

股票有很多種，價值投資者當然不算，雖然不容易，但總有道路；做莊就是偷盜了，靠欺騙得來的；有些「炒股」的人也不是正道，投機的心理，卻陷入存量博弈苦難之中，不好，也讓人聞之悲哀；所謂靠技術，承受心理壓力賺錢者就更不用說了，技術再強用做惡法也是惡，這個就要看個人主觀了。

② 股票是不義之財嗎

是的，我是這么認為的，至少沒有通過切身去獲得，有取巧的動機在裡面/

③ 股票市場里的錢都是不義之財嗎

不義之財的什麼鬼...不義之財放股票市場→_→？不怕是等著馬上被抓。當一個人財富累計到一定階段，很多人都希望可以把這些錢暫時用不到的錢拿去投資，讓資金滾動起來，而不是單單放著銀行儲蓄裡面不動，錢放著不動會貶值，消費能力和購買力會越來越低，同時有部分人靠股票賺點生活費，當中消遣。

④ 你會怎麼處理得到的不義之財

在這個世間，哪個人不喜歡財？可是要知道，不義之財，決定不可以取；不義之財你要是取得，你命里頭的財庫就有虧損，你命中的福祿就大大地打折扣了。你用偷、騙、殺生等不如法行為所掙來的錢，都是屬於不義之財，這是犯了盜戒。你不應該得來的，無論用什麼樣的手段，你得到的話，罪過都很重，也會遭到懲罰。

⑤ 什麼都是有因果的，買賣股票也是有緣分的

兩者沒有任何聯系。如果有這種心態炒股，跟賭博買彩票一樣

⑥ 不義之財不可取

1 在這個世間，哪個人不喜歡財？可是要知道，不義之財，決定不可以取；不義之財你要是取得，你命里頭的財庫就有虧損，你命中的福祿就大大地打折扣了。 3 佛在經上教給我們，不義之財決定不可取，如果用不正當的手段奪取不義之財，你這福報很短暫，一旦福享完了，惡報就現前，那非常可怕！ 4 你要想得財富，你就修財布施，這是佛教給我們的正法。你想種種方法去賺錢，譬如搞股票，那是把別人的財富取為己有，是不義之財。不義之財，不可取得，你取得了，決定沒有好的果報。 6 偷盜裡面還有一種，譬如你有權有勢，逼著別人不敢不賄賂你、巴結你，這也是偷盜的行為。因為送禮不是他甘心情願的，你所得到的，是你不應該得到的，你得到了，這就是偷盜。 8 貪圖不義之財，這是貧窮的業因，所以我們一定要懂得，財物各有其主，不義之財決定不可得，得到之後一定有災難，決定沒有好處！ ---------------凈空法師 《輕松學佛法》系列 真誠、清凈、平等、正覺、慈悲， 看破、放下、自在、隨緣、念佛。 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

⑦ 通過技術賺股票的錢是不是不義之財

不是，股票是投資，只是風險大點，賺了賠了都要承擔相應的風險

⑧ 學佛人可以炒股嗎

做股票投資可以分為兩種情況，一種是長期持有股票，另一種是炒股。投資並長期持有股票，心態上不會有太大的波動，不會因為股票的漲跌而影響到自己的情緒，起心動念的機會少一些，煩惱也會少一些。炒股就不同了，每天要看大盤的漲跌，一天之中心態的變化可以幾起幾落，如果沒有定力的話，很容易滋生貪念，這個是修行的大忌，應盡力避免。
隨著時代與社會的發展，很多老的行業在退出我們的生活，成為我們遙遠記憶的一部分。同時又會誕生很多新的行業，會有很多人從事新的行業，並以此謀生。古有三百六十行，而現代社會，由於行業的劃分越來越細致，所以恐怕會有數千種甚至上萬種行業產生。
股票投資就是現代社會最常見的一個行業。有的人是以此為生的，甚至靠這個養家糊口。有些人學佛之前就是以股票投資為職業的，所以我們不好武斷的說：你學佛了，就不能做股票了。你不讓他做股票了，他的生活可能就會受到影響。況且，做股票投資並未違背國家的法律，對於在家眾而言，也沒有違背五戒，所以做與不做股票是個人的選擇，不是佛教戒律中明文禁止的。
做股票投資，肯定與世間的其他生意一樣，是逐利的，同時也存在著風險。做股票投資與做其他生意一樣，需要精明的頭腦，要分析、研判、決策，也要承擔一旦失利帶來的後果。所以做股票投資，也並非是不勞而獲。沒有股票交易市場，很多新興產業和行業就發展不起來，也就無法帶動社會的進步和發展。股票市場的存在，有其必然性和合理性。這點還不能拿賭場與其相提並論。
做股票投資，要控制資金風險，不能以賭徒的心態進入股市，更不能借高利貸去炒股。同時還要注意所投資股票背後的企業是經營什麼的。如果這家上市公司是從事屠宰、肉類加工、皮草、漁業捕撈、軍工等可以導致殺生業務的，就要格外謹慎了，因為你的投資可能是在隨喜殺業。
炒股是一個特別不容易控制自己心態的事情，所以進入股市需謹慎再謹慎。

⑨ 股票是不是不義之財

股票是上市公司募資的憑證，是分享上市公司的收益