基金會最初之作是什麼
1. 慈濟慈善事業基金會詳細資料大全
慈濟慈善事業基金會1966年由證嚴上人創立於東台灣的花蓮一隅，最初由三十位家庭主婦每天省下五角錢，投入竹筒里，與五位弟子，每人每天增產一雙嬰兒鞋，以克己、克勤、克儉、克難的精神創立慈濟，開始濟助貧困，拔苦予樂的工作。
2008年1月14日經國務院准許成立「慈濟慈善事業基金會」，由「台灣佛教慈濟慈善事業基金會」投入人民幣一億元整為初始資金，成為全國第一家非營利組織所成立的全國性基金會，並接受國家宗教事務局業管，並於2010年8月20日於蘇州靜思書院舉行掛牌典禮。
基本介紹
- 中文名 ：慈濟慈善事業基金會
- 外文名 ：Compassion Relief Tzu Chi Foundation
- 台灣成立時間 ：1966年4月14日（農歷3月24日）
- 大陸成立時間 ：2008年1月14日
- 創始人 ：釋證嚴
- 類型 ：慈善團體
簡介
1966年證嚴上人創立於東台灣的花蓮一隅，最初由三十位家庭主婦每天省下五角錢，投入竹筒里，與五位弟子，每人每天增產一雙嬰兒鞋，以克己、克勤、克儉、克難的精神創立慈濟，開始濟助貧困，拔苦予樂的工作。慈濟的志業，由慈善而醫療、教育、人文；從偏遠的花蓮開展至全球五大洲，已有四十七個國家設有分支會或聯絡處，迄今援助超過七十一個國家地區，慈濟人以感恩心，付出無所求，為每一位受難者真誠關懷與膚慰。 慈濟慈善事業基金會獲國務院批准通過於大陸成立基金會，成為大陸第一家、也是唯一的一家由非營利組織所成立的全國性基金會，並於2010年8月20日於蘇州靜思書院舉行掛牌典禮。 慈悲的足跡雖已遍灑全球，但天下仍災難頻傳，上人殷切叮嚀「來不及、來不及了！」，呼籲大家加快腳步，匯聚善與愛的力量，人人力行克己復禮，回歸簡朴生活。因此，在慈濟邁向第四十一年之始，上人提出「回歸竹筒歲月」的叮嚀，呼籲人間菩薩大招生，加快凈化人心的腳步，起救苦救難之行，予樂拔苦；力邀天下善士，同耕一方福田；勤植萬蕊心蓮，同造愛的社會。祈願為達到人心凈化、社會祥和、天下無災無難共同努力。 慈濟人共同秉持著內修「誠、正、信、實」；外行「慈、悲、喜、舍」的理念。以「人傷我痛，人苦我悲」的人文情懷，超越種族、國家、語言、膚色、宗教信仰的界限，以出世的精神從事入世的志業，不僅使「大愛」成為一種普世價值，更將中華文化底蘊中的人文精神發揮到極致。 慈濟人所推動的包括慈善、醫療、教育、人文四項，統稱為「四大志業」；另投入骨髓捐贈、環境保護、小區志工、海外賑災，此八項同時推動，稱之為「一步八法印」。四大八法
慈善志業
「在最黑暗的角落，點一指芹盞燈；在最凄寒的路上，生一堆火。」慈善志業從弱勢家庭濟助到心靈關懷，包含長顫帆期扶困、急難救助、居家關懷及海外慈善。慈濟重視的不只是救濟、援助的成效，更在乎啟發人性善的良能 - 「教富濟貧」，是富者因施而樂，學習付出愛心濟助貧困，找到生命的意義；「濟貧教富」，啟發貧困者富有愛的心懷，走出生命的幽谷，讓越來越多的人願意盡一己之力，且能在付出中自我成長。 教富濟貧、濟貧教富 台灣的慈善經驗，因著大愛牽引出全球四十七個國家、三百四十五個聯絡點，在全球六十九國留下愛的足跡，戰亂的阿富汗、科索沃、盧安達；民生困頓的外蒙、北韓；遭逢地震重創的土耳其、伊朗、薩爾瓦多；飽受風災、水災肆虐的印度尼西亞、菲律賓、多米尼加，以及南亞海嘯的受災區域，甚至是遭遇颶風的美國，及水患侵襲的玻利維亞，慈濟志工皆不分宗教、種族，大愛始終如一。秉持著「教富濟貧、濟貧教富」的感恩心，悲智雙運。 就像南非的慈濟志工，為當地婦女開設五百多所職訓班，教她們一技之長，這些黑人婦女後來奉獻出大愛，長途跋涉、深入小區照顧愛滋病患。美國遭逢卡崔娜颶風摧殘時，慈濟人盡一己綿薄之力，募款救災。印度尼西亞紅溪河，在一場大水之後，慈濟以「清掃、消毒、發放、義診、建大愛村五管齊下，讓上萬災民接受義診，並建設全新的大愛村小區、義診中心、慈濟學校及伊斯蘭教堂。慈濟感恩、尊重唯洞畢、愛付出，也鼓勵村民互助互愛，現在大愛村的居民們開始作環保、加入了志工行列；而印尼回教習經院除自力更生外，亦在慈濟長期援助-——每月五十噸白米，和志工的愛心互動下投入志工服務。習經院教長甚至將證嚴上人的法相高掛在教室里，以表尊敬和感恩，這也象徵著真正的無私大愛是沒有距離、超越一切世間藩籬。 走在最前，做到最後 中國大陸自1991年華中、華東發生世紀洪災，慈濟基金會秉持「直接、重點、尊重、務實、及時」的原則，在中央及地方各級領導的支持下開展慈善工作，慈濟人自籌旅費，不計辛勞，年年以一份如同對親人的疼惜與關愛進行著慈善志業，從未間斷，已幫助超過二千萬人次。 在江蘇、安徽、甘肅、貴州、福建、廣東等二十七省市自治區，分別進行各種慈善工作，對洪災、雪災及震災地區的民眾發放民生物資，援建新村、敬老院、福利院、希望中國小，提供清寒獎助學金，援建水窖，移民遷村、冬令發放糧衣被等。 2008年5月12日汶川強震，5月14日慈濟志工緊急趕赴災區；5月15日，全球慈濟人同步展開「慈濟川緬膚苦難，大愛善行聚福緣」募款、募心活動，啟動人人的愛心善行，匯聚善的共振、愛的福緣。慈濟由設立賑災服務點，展開熱食供應、義診服務及心理的關懷等服務工作，並鼓勵受災的鄉親一起投入志工，以服務走出悲慟。看到鄉親由憂愁至展開笑容，彼此鼓舞照顧，令人深感欣慰與安心。慈濟動員醫護團隊投入義診、往診服務鄉親，守護鄉親的生命及健康。 慈濟在川震的重建腳步，將以四年三階段的執行方案，以「走在最前，做到最後」的精神協助災民重建家園。在永久性住房及校園重建規劃的同時，協助災區先行搭設能夠使用三年以上的簡易教室、簡易寺廟，提供一個可以遮風、躲雨、驅寒、避熱之處，讓災民得以暫時先安身及學生的學習環境有個緩沖地，並藉以鼓勵災民走出陰霾，並恢復生機。緊接著慈濟將投入「希望工程」，目前已開工或進行規劃中的總計十三所學校。醫療志業
證嚴上人一念悲憫，於慈善工作中發現，大多數人因病而貧，因此初始設義診所為貧困者義診，進而創立醫院。在累積十餘年救貧經驗中，深知「疾病是痛苦的根源，貧窮的由來」，救濟工作只能治標，「防貧止病」才是根本之道。於是，懷抱悲心，再度挑起重擔，發願為缺乏醫療設施的台灣東部民眾籌建醫院，以病人為中心，推向「人本醫療、尊重生命」的願景，提升東部醫療水平。 以人為本 以病為師 1979年，上人發起興建醫院的大願，籌建歷程百轉千折，備嘗艱辛，終於在「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」的號召下，不論是小攤販或是企業家，匯聚涓滴愛心力量，共成建院善舉。 1986年8月，佛教慈濟醫院矗立於花蓮，開啟「守護生命守護愛」的慈濟醫療志業新里程。目前於台灣另設立花蓮玉里、台東關山、嘉義大林、台北新店及台中潭子等綜合醫院，同步推動「 醫療志工」制度，配合醫護團隊，做到全程、全人、全家、全隊之「四全」照顧，達到「身、心、靈」統合療護目標。此外，由點而線而面，「慈濟醫療普遍化」透過義診下鄉，從城市到鄉村，在山之巔、水之涯，開展全台醫療網路。 慈濟的醫療理念是以病人為中心、以小區為導向。醫護人員的天職是以專業的知識、技能，把現代醫學的進步與好處，送到社會各個角落給需要的人。「病人不能來， 我們就要走過去！」慈濟延伸醫療網路，照顧醫療貧瘠地區的民眾，包括貧戶、街友、原住民、獨居長者等。而遍布各地的志工有如觀世音菩薩的千手千眼，主動發現需要幫助的病患，協助他們就醫或提報進行居家往診。 TIMA醫療服務網 守護貧苦患者 慈濟以生命平等的理念，不收醫療保證金，讓貧者免費就醫，並且成立「國際慈濟人醫會」（Tzu Chi International Medical Association；簡稱:TIMA），目前在全球十一個國家，設有五十八個據點、超過七千名醫護專業志工，形成一個有組織、有系統的全球醫療服務網。 四川震災中有許多前往義診的慈濟志工，他們都是來自慈濟醫院的醫護人員及國際人醫會成員；人醫會志工，平日以關懷居住地貧苦患者為主，執行包括外科手術在內的全科性義診服務，若國際間發生災難，也配合慈濟賑災行動，啟動醫療救援工作。截至2008年12月底，已在全球三十九個國家義診，服務超過一百五十萬人次，為偏遠及醫療資源缺乏者義診，也為海外貧病民眾進行大型跨國義診。 1999年春，慈濟與廈門市醫學會舉辦兩岸醫學交流及聯合義診以來，陸續在福建福鼎、安徽銅陵、河南固始，及湖南桑植和永順、安徽郎溪與宣州、貴州花溪等地舉辦義診施葯。另外在內蒙的土默特左旗、蘇尼特右旗和河南平輿縣、貴州羅甸縣、福建的福鼎市等地發放醫葯箱。 2000年6月，慈濟援建上海東方肝膽醫院病房大樓，2004年9月再度籌款援建福建福鼎市醫院醫療大樓。同時，慈濟與殘疾人協會針對白內障患者給予復明手術，期望慈濟的醫療之愛，讓病苦者獲得更好的服務。慈濟並在寧夏、湖南、河南、浙江、安徽、江蘇、貴州、雲南、廣東等地興建愛幼中心，加強對婦幼同胞的照護。教育志業
慈濟繼踏出了慈善和醫療的腳步之後，基於培育醫護人才，和解決台灣東部少女的就業問題，於是在1989年成立慈濟護專，邁向教育志業的第一步，至2000年7月，完成了幼稚園、國小、中學、大學、研究所之全程、全面、全人的「完全化教育」，並於海內外設立幼稚園、國小、中學，開展社會教育推 廣，落實活到老，學到老的精神。 教之以禮 育之以德 慈濟教育是以「慈悲喜舍」為校訓，以「尊重生命、肯定人性」為宗旨；以「品德教育、生活教育、全人教育」為目標，不僅重視專業教育，更重視啟發人的「良能」。所以在學校里，不只教授學業，還要五育並進，更要強化孩子的生活教育、品德教育，尤其在靜思語教學的推廣下，讓孩子學習付出、學會感恩。例如在慈濟大學附屬實驗國小，優秀的學生才能打掃廁所，以相對於將勞動服務視為處罰的想法，堅持「尊重生命，肯定人性」理念，並培養學生待人熱情與禮貌的態度。 而慈濟大學為了培育優秀的醫護人才，更在證嚴上人的推動下，開啟了「無語良師」遺體捐贈的先河，讓醫學院學生藉由大體捐贈者的大舍情懷，讓自己的專業訓練更加扎實，期許未來能回饋到每一位病人身上。這項創舉也帶動了台灣醫學教育在解剖學上，及醫療人文精神上的提升。 為了讓慈濟的教育理念更加落實，因此在全球推動社會人文教育，希望慈濟人文不僅在學校開枝散葉，更要在每一個有愛的地方開花結果，開設人文推廣課程，設立兒童精進班、青少年成長班等。而在大專院校更組織了慈濟大專青年聯誼會及在各級學校成立了慈濟教師聯誼會，數萬名教師利用課余時間切磋教育的真義，更難得的是，有一群大愛媽媽深入台灣七百多所國小，利用晨間自習時間，以「靜思語」的真情大愛陪伴孩子成長。 教育常隨著慈善救助工作為受災或缺乏資源的貧苦民眾建構希望。1999年9月21日凌晨，台灣發生強烈地震，瞬間的天搖地動，建築崩壞傾頹，慈濟志工摸黑前往災區救災，並提供災民各種援助；然而學校已成為危樓，孩子的教育是當時急需解決的問題。人文志業
慈濟人文志業，是守護道德的盤石，融合中華文化，肩負「為心靈凈化作活水、為祥和社會作砥柱、為聞聲救苦作耳目、為癲狂慌亂作正念」的使命，為時代作見證，為人類寫歷史，創造愛與善的循環。出版雜志、書籍、廣播、電視、網際網路，以闡揚人性真善美為依歸，擔負「報真導正」之責任，彰顯人與人之間關懷互助的大愛情操，藉著有形的志業來凈化無形的心靈空間，進而提升社會的祥和美好。 慈濟於1966 年展開慈善志業的同時，人文就已深蘊其間，而後醫療、教育等志業亦與人文息息相關。 何謂人文？「人」就是人品典範，「文」就是文史流芳。慈濟推動各項志業都以人為本，期待人人依循倫理，敬天愛地，培養內在品德，而儀表言行都能守分合宜，讓人歡喜。譬如證嚴上人的《靜思語》是上人身心實踐而體會的智慧法語，也是他思想理念的結晶，《靜思語》已經翻譯超過十一種語言版本，由於內容與生活貼近，言淺意深，豐富且實用，普遍受到讀者喜愛，發行以超過三百四十五萬本，是現代人立身處世的智慧寶典。 慈濟腳步持續邁前，人文也更具深度化，靜思文物、廣播、電視、網際網路，皆以闡揚人性真善美為依歸，擔負「報真導正」的責任，將慈濟清流散播到各角落，進而提升社會的祥和美好。 有聲無聲出版品「靜思人文」所出版的各種音樂CD、DVD，以及英、日、德文、簡繁體字的慈濟書籍，在全球各分支會聯絡處都設有流通處，還有洋溢著書香與茶香的靜思書軒，提供忙碌的現代人心靈休憩的場所。 平面媒體 由慈濟人文志業中心發行的定期刊物，包括慈濟月刊、英文季刊、日文月刊，以及1998 年8 月1 日創刊的經典雜志，深受海內外讀者喜愛。為減少紙張使用，慈濟月刊及經典雜志都已完成電子數位化。 廣電媒體 「慈濟世界」廣播自1985 年11 月16 日開播以來，由於節目製作嚴謹，一直擁有廣大的聽眾。目前收聽范圍已涵蓋台澎金馬、大陸、北美等地，每天在十六家電台十九個頻道平均播出十個小時。 1998 年元旦「慈濟大愛電視台」開播，以闡揚人性光明面，呈現社會正面良善角度為訴求，據媒體多年以來調查顯示，大愛台對社會正向的影響力高居所有電子媒體的第一位。 已在全球各地演出逾百場的《親恩浩連天》音樂手語劇，2005 年8 月20日首度在大陸蘇州開明大戲院公演，短短兩天即吸引八千多位民眾前往觀賞，並於2007 年在南京人民大會堂再次演出。整出戲以孝道為主軸，詮釋母親懷胎之苦、父母冀子成材的殷切和失落，與子欲養而親不待的懊悔，闡述「行善行孝不能等」的道理，深獲好評。 1996 年慈濟於北京大學舉辦跨世紀中華音樂文化交流，此後，又與南京、蘇州、集美大學等校進行兩岸青年交流；並於安徽、江蘇、福建、河北、江西、貴州等省份援建四十餘所中國小。此外，2007 年5 月，與蘇州市合辦「新教育兩岸書香交流研習」，透過贈書與素質教育研習方式，傳遞彼此的愛與關懷。 在各種交流互動中，兩岸師生真誠互動，青年學子相偕前往敬老院、福利院，為老人服務、奉茶。從付出中，他們明白孝敬父母、尊敬師長是做人的本分，而幫助別人，更是生命最踏實的意義。
骨髓捐贈
海內外慈濟人回響證嚴上人的號召，為全球的血液疾病患者，爭取生存的權利，於1993年成立「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」，2002年改制為「慈濟骨髓幹細胞中心」，以臍帶血、周邊血幹細胞移植，希望為人類醫療帶來新的展望。在慈濟志工全力倡導及熱烈參與下，許多善心民眾加入骨髓捐贈驗血行列。每一對案例都是由慈濟志工一路勸髓、捐髓、陪髓、抽髓、取髓，程程髓緣顯示台灣的愛心密度之高，這些具備大愛胸懷的捐贈者所奉獻的，是清凈無染的大愛，證嚴上人說，這就是「清水之愛」。 1997年4月18日，安徽省劉姓少年因罹患白血病，經由慈濟骨髓資料庫配對找到捐髓者，此後兩岸髓緣不斷。本著「尊重生命」，以及「救人一命，無損己身」的理念，慈濟骨髓資料庫截至2008年底已逾三十一萬筆資料，已完成一千八百零一例移植配對，移植成功率更超過百分之八十，受髓者遍布全球二十七個國家及地區，其中大陸地區就達七百四十八例。慈濟骨髓志業推動為大陸血液疾病患者積極開啟生命另一扇窗。環境保護
自1990年證嚴上人在一場「幸福人生講座」中呼籲「以鼓掌的雙手做環保」開始，慈濟人對環保工作的堅持與推動，可謂不遺餘力。為倡導垃圾減量、提倡資源回收，環保志工不分年齡、階層，不畏臟亂，低頭彎腰，為地球環境而無私付出。其中不乏身障、年邁者，如高雄仁武資源資源回收筒的環保志工邱淑惠克服眼盲的不便，照料家人之餘，仍投入環保工作，為地球盡一分心力；宜蘭礁溪的張林蕉老阿嬤，從九十歲開始做環保回收，直至一百零四歲往生，共帶領出數百位環保志工繼續她的遺志與願力。 目前慈濟在全台各鄉鎮小區的回收定點超過四千五百個，有六萬多人領有環保志工證，參與做環保的志工超過二十萬人。2002年起，慈濟志工將環保回收基金轉作護持大愛電視台，讓「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。小區志工
慈濟志工在小區敦親睦鄰，實踐儒家「里仁為美」的理想，使小區為人人安居、具有仁風之所，建立起各小區間互相聯誼救援的網路，給予周遭孤苦無依的人細心的照顧，在急難來臨時透過相互幫助，啟發人人心中的善念，讓社會處處充滿溫暖。 1996年賀伯風災過後，證嚴上人有感於人與人間的冷漠疏離，提出「社區志工」（小區志工）的呼籲。以小區為主，重新整編委員組，帶動小區民眾關懷土地、聯系左鄰右舍的感情。共同投入掃街、認養公園、整治溪流、資源回收、關懷老人、照料貧困、醫院志工的工作。並舉辦各種鄉土文化活動，與婦女成長班、親子成長班等，以凝聚小區民眾的力量，遏止犯罪發生。同時，成立「小區關懷救難系統」，平時即掌握小區資源。國際賑災
自1991年援助孟加拉國國國水患，揭開國際賑災的序幕，迄今援助七十個國家及地區。依循「直接、重點、尊重、務實、感恩、及時」等原則，對於受災國家，除了提供糧食、衣被、榖種、葯品的緊急援助外，還援建房屋、協助開發水源、提供義診；關懷項目盡管有別，「尊重生命」的理念卻是始終如一。寰宇慈濟
慈濟慈善事業基金會遍及亞洲、美洲、歐洲、非洲、大洋洲慈善項目
冬令發放、甘肅扶貧、貴州扶貧、大愛敬老、大愛助學理事會
成員
理事長 ：證嚴上人 副理事長 ：王端正 秘書長 ：林碧玉 慈濟基金會第二屆理事名單 ：鮑蜀生、周道志、釋悟見、陳玉簪、施素琴、洪寶玉、謝美如、鍾易錚慈濟基金會第二屆監事名單 ：許瑜娟、佟玲、黃華德、高明善、王昱璇 慈濟基金會第一屆理事名單 ：鮑蜀生、周道志、釋悟見、陳玉簪、施素琴、洪寶玉、謝美如、鍾易錚 慈濟基金會第一屆監事名單 ：許瑜娟、王健、黃華德、高明善、王昱璇
理事會日期
2013年03月13日 第二屆第3次理事會議 2013年12月21日 第二屆第2次理事會議 2013年03月20日 第二屆第1次理事會議 2012年12月28日 第一屆第7次理事會議 2012年08月27日 第一屆第6次理事會議 2012年03月03日 第一屆第5次理事會議 2011年11月13日 第一屆第4次理事會議 2011年03月18日 第一屆第3次理事會議 2011年12月24日 第一屆第2次理事會議 2010年08月20日 第一屆第1次理事會議
2. 什麼是基金及基金會
從資金關系來看，基金是指專門用於某種特定目的並進行獨立核算的資金。其中，既包括各國共有的養老保險基金、退休基金、救濟基金、教育獎勵基金等，也包括中國特有的財政專項基金、職工集體福利基金、能源交通重點建設基金、預算調節基金等。
從組織性質上講，基金是指管理和運作專門用於某種特定目的並進行獨立核算的資金的機構或組織。這種基金組織，可以是非法人機構(如財政專項基金、高校中的教育獎勵基金、保險基金等)，可以是事業性法人機構(如中國的宋慶齡兒童基金會、孫冶方經濟學獎勵基金會、茅盾文學獎勵基金會，美國的福特基金會、霍布賴特基金會等),也可以是公司性法人機構。
3. 慈善基金會的運作模式是什麼
成立慈善基金，這需要專業的金融策劃公司和投資管理顧問公司做。
首先發起基金，作為出資人，鋪底資金有要求的，然後成立專門的基金管理人管理這支基金，既然是基金，當然應該有自己的基金投向，基金的組織形式無外法人組織和非法人組織，即公司制或者有限合夥，作為愛心事業基金，一方面做慈善，但同事為保證其正常運營，必要的運作費用也是應該事先計提的。
慈善基金會的業務范圍：
(一) 籌募善款。籌募和管理符合本會宗旨的專項基金及各類慈善資金;接收自然人、法人及其他組織的捐贈;接收國際及台港澳地區民間組織和個人的捐贈;接受省民政廳委託的其他捐贈;開展其他合法的社會募捐活動。（慈善基金會辦理，慈善基金注冊轉讓）
(二) 扶貧濟困。組織各種社會活動，扶助弱勢群體;參加扶貧救濟工作。
(三)賑災救助。協助政府開展救災賑濟工作，承擔賑災援助項目，接收、分配國內外通過本會捐贈的款物。
(四)慈善救助。開展安老、助孤、幫殘、助學等各種慈善救助活動。
(五)公益援助。參加和推動文化、教育、衛生等其他社會慈善公益事業;組織志願者隊伍，開展多種形式的慈善公益活動。
(六)交流與合作。加強同國內外公益機構的聯系與合作，密切同台港澳地區公益團體的交流與協作，為在我省興辦慈善事業的人士、企業及各種機構提供幫助和服務。
在中國，傳統的基金會往往以運作型基金會 （Operating foundation）為主，即基金會利用所籌資金自行運作慈善項目。不過，作為一個復雜的實體，運作型基金會更容易受到公眾的質疑，因此，在美國，這類基金會總數不到6%，相比之下，通過資助其他民間組織運作項目的資助型基金會（Grant-making foundation）數量越來越多。
4. 基金會site19都有哪些收容物啊 035在site19嗎
Site-19內收容的包括：SCP-055，SCP-131，SCP-173，SCP-387，SCP-668，SCP-931。
Site-19是當前運行的最大的基金會設施，放置有上百個Safe和Euclid級異常，SCP基金會的吉祥物"最初之作"SCP-173被收容在Site-19，也許正是這造成了Site-19現在的興旺。
但SCP-035被收容於幾號Site未知（作者沒有說），但我推測SCP-035並非被收容於Site-19，理由有：
SCP-035的舊收容室已經被密封並與其餘設施隔離，可能需要移至全新的收容室。Site-19不太可能被密封並與其餘設施隔離（因為讓運行的最大的基金會設施被隔離重建不太可能），在這種經驗下，SCP基金會也不會把SCP-035送往Site-19。
SCP-035是一個危險的Keter級項目，而不是Safe級或Euclid級項目。
5. 聯合國六大主要機構有哪些，主要職責是什麼
根據《聯合國憲章》第三章第七條之規定，聯合國設有聯合國大會、聯合國安全理事會、聯合國經濟及社會理事會、聯合國託管理事會、國際法院和聯合國秘書處等6個聯合國主要機構。
1、聯合國大會
聯合國大會（--UNGA）簡稱「聯大」，是聯合國的主要審議、監督和審查機構。由全體會員國組成。大會在制訂標准和編纂國際法方面也發揮著重要作用。大會每年9月至12月集中舉行常會，並在之後視需要開會。
安全理事會
2、聯合國安全理事會
聯合國安全理事會（SecurityCouncil--SC）（簡稱安理會）是聯合國的6大主要機構之一。安全理事會的職責是維護國家之間的和平與安全。聯合國的其他主要機構只有對會員國提出「建議」的權利，而安理會則有權提出具有強制性的決議，在憲章第二十五條規定下，會員國必須接受並履行。安理會的決議被稱為聯合國安全理事會決議。
經濟及社會理事會
3、聯合國經濟及社會理事會
聯合國經濟及社會理事會（ECOSOC）（簡稱經社理事會）在推動國際經濟和社會合作及發展方面對大會進行協助。經社理事會有54個成員國，由大會選出，任期三年。主席同樣選舉產生，任期一年，來自經社理事會中中等或較小的成員國。理事會每年7月召開一次會議，會議地點在紐約或是日內瓦。會監視成員國的經濟、文化、社會、健康、教育方面的事務並為保障全世界人民的人權而工作。該理事會要向聯合國大會提交報告。
託管理事會
4、託管理事會
託管理事會（TrusteeshipCouncil--TC）是聯合國實行國際託管制度的主要機構。適用於國際託管的土地是第二次世界大戰結束時尚未獨立的前國際聯盟的委任統治地和戰後割離自敵國的土地。1994年，最後一個託管國——美國管理下的太平洋島嶼戰略託管地密克羅尼西亞群島中的部分島嶼獨立，至此，世界上所有託管地區都已獲得獨立或自治，託管理事會的使命已完成。但它修改了其工作規則，在情況需要時還將履行其職責。
5、國際法院
國際法院（ICJ）位於荷蘭海牙，是聯合國的主要司法機構，於1945年根據聯合國憲章建立起來，並在1946年作為常設國際法院的繼承者開始運行。國際法院由15名法官組成，法官任期9年，由大會任命，必須來自不同的國家。
6、聯合國秘書處
秘書處從事聯合國各種日常工作，為聯合國其他主要機關服務。秘書處的職責同聯合國所處理的問題一樣多種多樣，范圍從管理維持和平行動到調停國際爭端、從調查經濟及社會趨勢和問題到編寫關於人權和可持續發展問題的研究報告等。