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禪師關於漲停股票

發布時間: 2023-07-25 16:25:49

① 股市MACD指標上的黃線和白線是什麼意思

在股市中,投資者可以根據白線(dif)與黃線(dea)的變化,來分析個股。當macd指標中的白線(dif)從下面擊穿黃線(dea)而上所形成的叉狀,被稱為金叉,是一種看漲信號、買入信號;當macd指標中的白線(dif)從上向下穿過黃線(dea)而上所形成的叉狀,被稱為死叉,是一種看跌、賣出信號。

溫馨提示:以上內容僅供參考,股市有風險,入市需謹慎。
應答時間:2021-09-03,最新業務變化請以平安銀行官網公布為准。
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② macd的黃線和白線是什麼意思

1、MACD指標白線是(DIF)=收盤價的12天平滑移動平均值減去26天平滑移動平均值。

計算出收市價SHORT日異同移動平均線與LONG日異同移動平均線,分別記為EMA(SHORT)與EMA(LONG)。求這兩條異同移動平均線的差,即:DIF=EMA(SHORT)-EMA(LONG),DIF組成的線叫做MACD線。

2、MACD指標黃線是(DEA)=9天平滑移動平均值, MACD=2(DIF-DEA)。

DIFF的M日的平均的異同移動平均線,記為DEA,DEA組成的線叫做Signal線。

(2)禪師關於漲停股票擴展閱讀

操作注意事項:

1、背馳時不管是否擊穿或突破前期高(低)位 。

2、高位時只要有頂背馳一般都賣,不搏能重翻紅,除非大陽或漲停。

3、其為尋找短期買賣點的奇佳手段,短期幅度15%以上,但中線走勢要結合長期形態及其他。

③ 纏中說禪股市技術理論和教你炒股票是一回事嗎都是一個作者嗎

是的,纏中說禪和教你炒股票就是一回事,都是禪師寫的博客。

④ 為什麼很多人覺得纏論炒股技術很牛,但卻無法在實踐中盈利

因為很多人對纏論有深深的誤解,他以為纏論是一套預測市場的技術,其實不是,纏論是一套應對市場的技術。其核心理論是走勢終完美,而走勢什麼時候完美,是需要當下判斷的,而非提前預測。

為什麼纏論的提前預測不可取?實際上就是因為纏論科學,所以才沒法預測,科學的方法論不是魔術,是變通。正如走勢可以不斷生長和演化,當你固定思維去預測時,走勢已經變化了,自然就會預測失誤。是不是一買、二買、三買,是需要當下判斷的,一買可能會變成下跌延續連接段,二買也可能直接變成三賣;一賣可能會變成上漲延伸段,二賣可能會擴展成中樞。

總之,任何想要去預測的技術都是不靠譜且概率的,纏論講究的是不測而測,當你精通纏論之後,無非就是對走勢形成明確的分類,並且針對每種可能的分類做出相應的操作策略,僅此而已。那些鼓吹纏論預測的不過是招搖撞騙而已,沒有任何技術可以完美預測。市場本身是無位次的隨機波動,又怎麼可能有100%的預測方法呢?

另外,關於纏論原文所表述的,禪師能夠精準得抄在一買,賣在一賣,所有買點、賣點都能夠准確把握的情況,我只能說一句,禪師是莊家,是主力,主力是可以畫線的。當然這里沒有冒犯的意思,纏論確實很牛,我本人是纏論的受益者。但本篇分析旨在客觀,所以就說一句而已。

那是沒有真正的明白,明白了那才是正知,正知到正行還有很遠的距離,需要修煉。

首先,人是根本,一切都是人在主使,纏論也是人在用!用不好和纏論本身無關!詳解請看纏師關於論語的註解!

其實,它只是一個操作的思路,對於股價的趨勢走勢會有一個好的理解,股票投資是多方面,技術分析只能解決一部分問題,不能解決所有問題。

沒看懂就想著賺錢,天底下哪有那麼便宜事。

持盈利才是關鍵,尤其是18年和今年,管它什麼方法。適合自己的就好,有可能一個指標,一條均線,都沒問題,正因為理解復雜,操作簡單,無條件執行才是最大的挑戰。

因為很多人都被纏在裡面了,沒有走出來,所以無法盈利。

很多學了纏論的人都在糾結纏論走勢,中樞,級別等的標准劃法,搞來搞去都沒真正弄明白,包括我自已。這樣既耽誤了時間,又錯過了市場,等事後一看,又覺得都是對的,原來如此,事前卻在糾結,猶豫不決。

其次,很多學纏者都在追求一買,巴不得用纏論買在最低點,賣在最高點,但結果往往相反,在追求一買中要麼迷失在無盡的區間套里,要麼還在猶豫中就錯過了買點,而更多的是判斷錯了一買位置而買了個套,在一賣的判斷上亦如此。

學纏論是一回事,但用纏論操作又是一回事,纏論里的走勢類型,中樞,級別等邏輯嚴明,環環相扣,讓人在學的時候覺得豪情萬丈,這就是獨孤九劍,無懈可擊,學了後便可笑傲股市。可一用就模稜兩可,糊里糊塗,事後用之一分析又百試百靈,大多數人估計都存在這現象。

個人覺得纏論最精華的東西是纏論里纏師強調的防狼術,在防狼術里配上纏論前十幾課講的關於均線吻的技術,幾乎就可以應付市場百分之七十的情況了,至於後面的關於走勢分類,級別,中樞,線段等都必須回歸到這個防狼術的基本准則上來和均線吻的簡易直觀技術上來。不要企圖抄底,買在最低點和賣在最高點。不要去極限的追求一買一賣,不要把圖譜時間級別放太低,確定好自已操作聯動的3個級別,比如周線,日線,30分鍾,低於30分鍾就不去看了,然後用防狼術和均線吻去操作,把纏論簡化,或許你會盈利。這就是大道至簡,對你的交易系統做減法。

重孫的子女,其智慧怎與老祖相比?

真正能用纏論實現盈利的人都不會隨便去【覺得這樣覺得那樣】

都是落實到實處去學,去練,去用!!!

這個大千世界,形形色色的事物均遵循著「阻力最小」原則,盡管我們很多時候並未留意。

光與水的智慧

光是節約時間的典範,它永遠以最短路徑行進。在真空中,光以30萬千米/小時的速率沿直線傳播;反射時,光所走過的路線,入射角等於反射角;折射時,入射角與折射角的比例,與兩種介質的折射率保持著特定關系。光的行為,取決於介質的根本結構,光在介質中始終以「阻力最小」的方式傳播,任何一條其他路徑都是「彎路」。

再來觀察水。水的智慧,遠非世間常人所能及。河道寬,則水流緩慢;河道窄,則水流湍急;水的行進路線也取決於河道結構,或直或彎。若水流遇到一塊巨石攔路,它不會去「努力翻越」,而是明智地繞道而行。

努力乃痛苦之源

那麼先問個問題,你喜歡交易嗎?你為交易努力過嗎?(ps:這不是問你:你喜歡賺錢嗎?你為賺錢努力過嗎?)

現代教育崇尚努力和競爭。宣傳名人早年充當「拚命三郎」的報道比比皆是,似乎只要努力就一定能成功。但真是這樣嗎?讓孩子每天比別人多練兩個小時鋼琴,將來他就能成為莫扎特?比別人多畫兩個小時的畫,就能成為達芬奇?

「天才是1%的天分,加上99%的汗水」,這句話沒錯。但不要小看那1%,它決定了剩下99%的汗水的性質。擁有這1%,努力便是成功之源;缺少這1%,努力只能成為痛苦之源。

努力,即試圖用強大的意志克服「最小阻力」的約束,與環境和自身心境對抗。從這個意義來看,天才或許從來都沒有「努力」或「勤奮」過,在常人眼裡是在做拚命三郎,但事實上他們不過是順應自己心靈的召喚而已。半夜12點,小莫扎特在練琴;凌晨1點,在父母棍棒驅使下的一個小男孩同樣在練琴。外表相似的行為背後,是全然不同的結構。前者在享受整個音樂行雲流水的過程,後者或許僅僅出於不願挨打的目的。「順心」根本無需努力,只有「違心」才需要努力。愛因斯坦曾說:「我從來沒有工作過一天」。如果您發現自己每天工作都不開心,都在努力克服許許多多的障礙,一切只為等待發薪日,那麼有一點是可以肯定的:您不是做這件事的天才。

畫家每畫一筆,想著這一筆能給自己帶來多少財富,他不會是一個好畫家;不熱愛足球,只希望藉助踢球讓自己擁有豪宅的球員,不會是一個天才球員;立志要得諾貝爾獎的人,一定得不了諾貝爾獎;不能享受投資和交易的過程,只求在交易中快速獲利的人,不可能是一個好的交易員。

更看重「享受過程」,還是更看重「享受結果」,或許正是少數成功者與多數失敗者之間的根本差異。克服內心的掙扎,試圖用「努力」來麻痹神經,從交易的角度來講其實就是逆勢。那些讓您徹夜難眠的交易單,十有八九會以虧損收場,因為很明顯,您已經不是在享受過程了,而是在被整個過程煎熬,不斷地寄希望於這個過程早點結束,好讓自己最後得到「煎熬的回報」。不幸的是,人的心靈往往是最准確的羅盤,逆勢而為不僅讓整個過程痛苦不堪,而且結果也往往不盡人意。

改變結構,方能改變結果

以努力作為手段的行為是治標;唯有改變結構方能治本。這猶如治水,堵不如疏。要想改變河流的走向和強度,必須在河道上做文章。不想讓水太急,可以把河道修寬一些;一味封堵可能決堤;而積極疏通反能引水灌溉農田。

對個人而言,如果我們對自己的現狀不滿,那麼這時最需要的是自省,而不是「繼續努力」。換一份工作,換一個環境,從結構進行調整,要比運用意志力重要得多。人生最重要的事,莫過於搞清楚自己來到這個世界究竟是做什麼的。天生我才必有用。讓姚明去打乒乓球,巴菲特去做中文系教授,恐怕他們再怎樣努力也難以獲得現在的成功。一旦尋找到這份上帝安排的職業,就找到了心中的「勢」,從而順勢而為,為過程而快樂,而非為了得到一個結果委曲求全。

對交易者而言,必須認識自身結構——性格與心理;認識市場結構——分形與波浪理論,做到知己知彼。市場是自然的函數。穩定獲利的途徑,也註定是一條阻力最小的通途;而非讓人心力交瘁的戰場。



乍看,文章的題目,炒股與「螞蚱」好像風馬牛不相及,無絲毫的聯系。其實,形形色色的股民中,有種股民,就如同「螞蚱」一樣,蹦來蹦去,經常換股,機會就在這變來變去中喪失了,這種股民,大家戲稱為「螞蚱」股民。

我有兩個朋友,同時開始炒股。二人的資金量相差不大,可兩人炒股的方式卻各不相同。朋友小王採取穩扎穩打,一個蘿卜一個坑,選好了中意的股後,就耐心地守著,按照自己既定的炒股策略,守中長線。去年,碰到股市震盪下跌,許多朋友勸他,別死守了,趕快「割肉」離場吧!可他不為所動,仍堅持持有,不但如此,他還增加了倉位。最終,「守得雲霧郵青天」股指上漲,他也收益頗豐。

而我的另一位朋友小張,他的炒股方式就很特別。他是一個性急的人,選了一隻股票後,天天關注,還沒持有幾天,禁不住別人勸,馬上又換個新股。今天聽這人說,創業板比較火,明天那人說, 科技 股又要開始蠢蠢欲動了。他就這樣換來換去。結果,他剛換了一隻股,原來買的那隻股就漲停了,到年底時,不但沒怎麼賺錢,而且還虧了些。氣得他直叫:「運氣不好!」

其實,他真的運氣不好嗎?未必,他輸在沒有堅持到底。兩位朋友炒股的經歷,讓我想起了一個故事。故事中,那位挖坑找水者,挖了幾鍬土後,沒見到水,就說:「這坑沒水」,又換個地方挖去。到最後,坑是挖了不少,可是,沒有一個坑挖到底。而另一個人,則老老實實挖一個坑,在他的堅持不懈下,終於喝到了甘甜的水。

其實,成功往往離我們很近,有時,只需要再堅持一會,可能就見到了勝利的曙光了。

有了這番炒股經歷後,小張笑著說:「我不要當『螞蚱』股民了,我也學小王,守株待兔」。

導致一買沒有盈利的原因

1、買在中繼型底分型而轉折型底分型;(應對:止損或沒成筆的情況下等待成筆反彈後退出;)

2、看到次級別背馳期望進場做本級別一筆,但只形成了次級別一筆而非本級別一筆,反彈空間不足;(即:次級別中樞延伸)

3、下跌背馳後以另一個中樞來替代上漲。

導致一買不盈利的原因:買在中繼底分型上了



導致一買不盈利的原因:沒有走成更高級別一筆,形成延伸



走勢終完美的含義

走勢終完美:理解了這一點,就在當下理解了全部圖形,理解了過去的那麼多為什麼;

初學者的理解:每個周期的圖形都會走出一個或者二個中樞背馳,此謂「完美」;

隨之而來的疑惑:為什麼有的周期背馳,但有的周期根本不背馳?一點都不完美!

正確的理解:每個周期的圖形必將完成,此謂「完美」;

完成的含義是: 1+1終結;

註:在走勢中,當有一個完成的中樞後,隨時終結都是完美的;換言之,當沒有中樞產生時,行情是不會終結的。

常見的圖形終結模式

概率最高的終結走法:中樞背離終結





概率次高的終結走法:盤整背離終結





補充說明:小轉大的含義

由於小級別的背馳,導致大級別沒有產生相應背馳而直接終結的現象,稱之為「小轉大」。通常只會在急漲急跌中出現。





小轉大終結



概率較小的終結走法:小轉大(本級別上看不出背離)



小轉大終結



概率最小的終結走法:中樞無背馳直接終結



中樞無背馳終結



成功的交易者需要孤獨和安靜

成功的投資家需要安靜,這是很重要,安靜能夠讓你始終理智的觀察和處理問題。你可以安靜的去閱讀財務報表、安靜的去閱讀研發報告,安靜的聽音樂、安靜的去戶外攝影、安靜的一個人發呆,時間久了就能培養出一種淡定的氣質,這種氣質能夠讓你臨危不亂。

投資家也需要孤獨,孤獨能讓你有更多的思考空間,能夠讓你堅守來自內心的那種意志,能夠擺脫各種紛雜的噪音而獨自寧靜,孤獨可以讓你更加堅強。

投資,是少數人賺多數人的錢。這個是一個鐵律,不可能被打破,那你就必須所言、所行和大眾有所不同。安靜和孤獨就是你有別大眾的心理素質,這個心理優勢可以讓你能夠抵禦住來自市場的各種誘惑,價格的漲漲跌跌,風起雲涌的事件和消息。可以讓你始終有持之以恆的耐心、毅力堅守你的選擇

一個成功的投資者,你需要找到這樣的感覺,並且閉上眼睛就能看到圖像:

閉上眼睛,看到資本市場是一片肥沃的土地,充滿機遇和希望。在這片黑色的、肥沃的土地上,種下了財富、希望、幸福的種子。

宏觀經濟環境、政策信息、行業變化、企業經營,就像陽光、雨露、施肥、澆水,增厚這片土壤的營養,並細心的呵護你在這片土地上,埋下的財富、希望、幸福的種子,讓他在溫室一樣的環境中茁壯成長。

這個時候價格的下跌,你會感覺到是這顆種子在往下紮根,土壤越肥沃、增厚,種子往下扎的根越牢固,時間越長越具有爆發力。

宏觀經濟環境、政策信息、行業變化、企業經營等等向好的信息,讓這片土壤不斷增厚、肥沃滋養著這顆種子,讓她開始生根、發芽、破土而出,長成一棵參天的大樹。

隨著價格的上漲,你會感覺到這棵大樹暴露在土壤之外的高度,已經遠遠超過埋在地下的根系的時候,你會預感到風險已經來臨了,該是收割的時候了。。

當然,也有辛苦幾年顆粒無收的,遇到這種情況,就要及時換種子,這個種子壞了,如何判斷種子壞掉了?這就需要企業基本面研究、k線邏輯分析等等手段來加以甄別,這就是為什麼要關心行業、企業經營數據和信息,以及技術分析和k線邏輯分析的要點。

K線就像一個溫度計,顯微鏡或者說X光線機,就是專門用來觀察,測量深埋地下的種子生長情況,它發芽了嗎?紮根了嗎?成長了嗎?茂盛了嗎?

頻繁換手就相當於你把一顆種子,不斷地反復埋下去,又挖出來,不看季節,不看環境,自顧自的埋了挖,挖了埋,最後的結果只有一個,那就是這顆種子終於被你折騰死的那一刻,一切也就戛然而止。

成功投資要像一個種小麥的農民那樣,在深秋季節,種下種子,讓種子經過嚴冬的滋養,在春暖花開的時候破土而出,火熱的夏季收獲。

⑤ 如何讓股票淪為負成本如何是纏中說禪的秘密意

如何快速正確掌握纏中說禪的投資理念?上士道操作:WM<0 中士道操作:M—\—W—/—M=0 下士道操作:W—/—/N—/N—/N—/—M—\—\N—\N—\—W>0 心得: 1,從纏中說禪經濟學第一篇文章開始看,最好是下一篇看一篇。與經濟無關的可先粗看,但一定不要放過與股票有關的問答並下載保存。關於股票的點評應該找到具體的走勢圖,找到纏點評的位置。仔細多次長期研究。前期點評股票沒有說到具體的理論。但實用性很強,如果結合後期的理論就無敵了。學習是一個長期寂寞的事情。必須堅持總結分析。
2,
學習之外如果配合修念佛號,咒語與放生活動有助智慧的開發。纏即禪。即智慧福德。不然很難接近纏論的實質。禪師用心良苦。可謂心血換來的寶貴菩提。根本上要靠自己的努力精進。扎實漸進反復學習,分析,看圖,操作,總結,學習,思考。這是最好最快的捷徑。有疑問讀纏論與問自己。是最好的辦法。明白理論,記住結論,看k圖。補充一些相關的金融市場知識。 緣起當下: 定下級別,底背弛入,頂背弛出;多看一干,走勢完美,當機立斷;資金有限,機會無限,錯過莫貪。 下愚修學禪師理論有些時間了,數見初學者煩惱多多,大多是感到深奧難懂,暈頭轉向;或半明半昧,支離破碎,業力固羈;下愚感觸很深;其實,禪師的理論非常系統完備和簡潔,技術概念、定義和分析都是非常精確和實用的;每篇文章都能稱的上是一個相對獨立的買賣操作指導系統,如果在真正領悟核心概念、定理、定義的基礎上,吃透一篇文章,便可立竿見影!依此次第深入,反復參悟、操作、反省,溫股而知心;應無所住而生心;讓股票淪為負成本的境界畢竟到來! 同修探討:針對初修煩惱同學,下愚有以下簡陋心得體會,今且拋磚引玉,亦望成功的老修行同學見之斧正! 簡述如下: A、修心為一; 如禪師教誨,先死了偷心,且莫六神無主,外弛不歸,魂不守舍;妄想一味依靠他人分析、消息散布等發財數鈔票。如何修心?本無須文字言論,但下愚貪嗔痴慢疑甚深固,故且有下邊繁言描述: 市場漲跌四境界,同修共參之: 1、見漲是漲,見跌是跌;2、見漲非漲,見跌非跌;3、漲就是漲,跌就是跌;4、漲跌,非漲跌;是名漲跌。 (此決非下愚故弄玄虛,生搬硬套禪家語也。) 纏中說禪禪師的技術之道,妙在參悟;如從自家本心起如一不二之念,一時明心見性;或累積時日大徹大悟而大自在;否則,何時是個出頭日子??? B、禪師的(《論語》詳解)、時政經濟中的財經文章也不可不學少學;亦是開慧修心法門耳。 C、1、教你炒股票108課,下愚淺見適宜先囫圇吞棗通讀一遍,先參用自己能理解的一句一詞一義一意;然後主要從15課下力,把禪師反復提起的概念、定義、定律徹底弄明白;禪師反復提起的概念、定義、定律的最精確文字描述都在課程中,都在你的心裡,且莫自己東拼西湊曲解,你只要把他們找出來,在K線圖上看出來、用起來! 2、初修同學切莫心急火燎,一定要結合K線圖形看文字定義;吃透最少一二三篇與自己最有緣的文章,先一邊實踐,一邊總結; 3、贏利後,仍多反省迴向本心,可否有遺漏之處? 4、溫故知心,循循漸進,穿珠成串;一定要完整化、系統化、簡單化;最終化無。無一文字無一法可得;了無可得法,學或成就;了無可得法,非了無可得法,是名了無可得法。 5、金剛經雲:「須菩提!發阿耨多羅三藐三菩提心者,於一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。須菩提!所言法相者,如來說即非法相,是名法相。」 6、六祖大師法寶壇經雲:「善知識,我此法門,從一般若,生八萬四千智慧。何以故?為世人有八萬四千塵勞。若無塵勞,智慧常現,不離自性。悟此法者,即是無念、無憶、無著。不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照;於一切法,不取不舍。即是見性成佛道。」 「善知識,悟無念法者,萬法盡通;悟無念法者,見諸佛境界;悟無念法者,至佛地位。善知識,後代得吾法者,將此頓教法們,於同見同行,發願受持,如事佛故,終身而不退者,定入聖位。然須傳授從上以來默傳分付,不得匿其正法;若不同見同行,在別法中,不得傳付。損彼前人,究竟無益。恐愚人不解,謗此法門,百劫千生,斷佛種性。善知識,吾有一無向頌,各須頌取,在家出家,但依此修;若不自修,惟記吾言,亦無有益。」 D、漸修---頓悟---漸修---證果;寧可不頓悟,千萬且莫入魔途,淪為魔子魔孫而昏昏然自不知。魔者,邪知邪見也! E、現摘錄108課文,粗略表示下愚心意....操作其實很簡單,一個基本的原則就是,任何走勢,無論怎麼折騰,都逃不出這個節奏,就是底、頂以及連接兩者的中間過程,因此,在兩頭的操作節奏就是中樞震盪,只是底的時候要先買後賣,頂的時候要先賣後買,這樣更安全點。至於中間的連接部分,就是持有,當然,對於空頭走勢,小板凳就是一個最好的持有,一直持有到底部構造完成。而有技術的,根本就不需要什麼小板凳,按操作級別,分清楚目前是三階段中的哪一段,然後日日是好日,時時是花時,不賺錢那真是腦子有水了。虧錢都是錯誤操作引起的,不斷反省,才會有進步的。 隨喜恭敬轉:終南山行-104歲的普光老和尚在佛光中{爾時世尊從於口中放大光明。其光晃曜過於日月而有眾色。所謂青色。黃色白色紅色綠色。有如是等無數種種色光。照於無量無邊世界乃至梵世。如是照已。還從世尊頂門而入。} 普光師父開示: f、斷疑顛倒人生,煩惱即菩提;金剛經雲:『一切有為法 如夢幻泡影? 如露亦如電 應作如是觀'。因緣果報,真實不虛!潛心修學,必定成功! g、願以此功德,迴向諸法界;上報四重恩,下濟三途苦;悉有見聞者,皆發菩提心;同證無上道,遠離三途苦;盡此一報身,共生極樂國。[ 合十,頂禮!南無無上正等正覺阿彌陀佛摩訶薩!南無大慈大悲大行大願地藏王菩薩摩訶薩!南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!南無大慈大悲大喜大舍大智大慧大勢至菩薩摩訶薩!南無無上正等正覺阿彌陀佛摩訶薩!] 0、教你炒股票全部課程連接:教你炒股票1---教你炒股票1080、纏七法:如何整體化、系統化、簡潔化、靈性化的理解運用纏論?0、明心見性,眼開見錢!圖說纏中說禪教你炒股票--菩提道次第概論--終南捷徑,電梯法門,數學不好,如何快速准確掌握纏論法?

⑥ 中國股市還有和纏中說禪一樣厲害的人物嗎

纏論,本身就是一部邊寫邊總結、並且尚未完成的著作。

有人要說,那把纏論拿到期貨、外匯市場來使用行不行?當然行。然而纏師兄自己也說過,期貨市場由於交易規則不一樣,其共振的狀態、圖形上留下的軌跡也都不一樣。

那麼照搬纏論的股市操作法就只能適應一部分,而期貨的課程纏師兄又還沒來得及寫,所以將目前的纏論照搬過去,而又沒有自己的天才悟性做為保證,後果是什麼大家肯定很清楚。

當然,人人都認為自己天資悟性過人,尤其是在拾獲纏論寶典之後。這本來就是纏論得以傳播的人類內心結構之土壤,而今也導致人人都輾轉在這一紅海之中。

要知道,纏師兄是從藍海過來的,並且已經從藍海獲得巨額收益後,才開壇講法,自己已經逐步退出,在2006年開始已經轉型以做人民幣私人股權投資-這個當時的又一藍海為主了。

⑦ 怎樣將股票成本做到零以下

零成本方法。
1、建倉
建倉就是你想操作的個股,在你想操作級別的一買點買入,禪師的建議是一次就買夠。這里有個前提,你必須留有一部分資金,例如總資金量的10%。
2、零成本化
建倉後(成功建倉後股價通常是上漲一段時間,才會有下跌),如果本級別趨勢依然向上(你的操作級別是日線級別的話,意味著日線級別趨勢向上 ),在你操作次級別的買點和賣點先買後賣(防止踏空),一直到本級別趨勢結束,這樣就可以不斷降低成本,如果存在次級別下跌趨勢(先賣後買),同樣也是降低成本。一直重復本過程,直到成本為零,或者獲利100%時,賣出一半。這個階段是不增加股數,但不斷降低成本,也即買賣股數是相同的。賣出一半的資金用於其他個股(當然此時股數少一半啦),好股票不是很多嘛?
3、賺股票
當建倉的股票零成本後,重復第2過程,但每次賺的利潤用於買入同一隻股票。也就是說上漲時,買入更多,賣出更少;下跌時賣出較少,買入更多,也即買賣資金額是相同的。
4、不停重復上述2、3過程一直到你操作級別終結,賣出全部股票清倉。
這樣的方法比較適合日線或者周線級別以上操作,但不妨礙30分鍾級別操作,即便無法降到零成本,也比一分錢成本不降強百倍。其他小細節問題請自己動動腦就可以了,這個問題本來就是簡單的代數問題。

⑧ 佛弟子到底能不能炒股

談佛弟子能不能炒股票

網上有許多網友及佛弟子上網路什麼的到處問佛弟子能不能炒股票。本來這是一個在佛理中很容易說明白的問題,但是觀網上種種說法,什麼看發心,要有平常心之類。發心,端看佛弟子本人,何時所發之心。按佛弟子修行來說,修行的本心是為了解脫。解脫,就要求三歸依,五戒律。這是最基本的入門知見。
當然有許多佛弟子們觀、看到這里心裡多半會想:要解脫要持八關齋啦,五戒是不夠的。或者會想:凡是修行要條件的。要在世間生活。或者覺得自己明了空性,發心很好之類。其實談一件事,比如炒股這件事吧。容易讓人理解的談法還是找到佛理中佛親口宣說過的教理來談。這樣自己容易信服。也是一種歸依。
這篇文章里談的是佛弟子。是歸依的信佛者,應該不應該炒股的問題。也就是信教者信不信教的問題。佛弟子來說,最要緊的,是來生獲福而不受諸惡報。這是佛教弟子的底線,比如野狐禪的典故大家都聽過,一禪師說大修行人不落因果。落五百世野狐之身。有了這些前提,我們可以開始分析這個問題,關於炒股與佛法的關系,看一下有沒有可能炒股會獲福,會不落因果:
第一條:一個人,發心如何,自己當然是相信自己是個好人。炒股有佛弟子說是為了得些錢財來放生做功德。其實我們都知道,大多數人,得了錢財主要還是為了生活。所以大多有些良心的佛弟子就不要用這種說法來說了。如果真有人為了放生積福來炒股。那麼:比如有佛弟子在網上鼓動他人炒作,以此得利的,就違反了佛經中說有五種邪命利養
二、誇耀自己的功德。指妄逞口舌之利,到處炫耀自己,以圖使別人對自己產生敬仰羨慕之心,從中獲取利養。
三、為人占相,妄言吉凶,以此為活命之手段。
四、說動人心。以花言巧語說動他人,從而獲得利益。
佛教認為這四種為謀取利益而所行之事,都是違背佛教教義教規的。以這些方法謀取利益,作為謀生手段者,都是邪命者。
違反了八正道中的正命。而炒股是有賺錢也有賠錢的時候的,這種作法無異於讓他人跳火坑。
當然說不上佛教的修行。因為我們知道佛教的宗門教義不出四諦八正道的范圍。
第二條,如果有佛弟子說:我沒有鼓動他人炒股。我只是自己炒。那麼我們可以簡單地分析一下,試問佛弟子,市場上的企業,做食品的有殺業,做娛樂的淫業。就算是礦山開采,水電工程,種種都多少犯了五戒的。五戒的標准,是自己的犯,也不隨喜他人犯。不幫助他人犯,不提供條件。如果投資進入,不等於是隨喜,幫助他人犯戒么?如此如何解脫呢?
有這兩條分析,就可以知道,佛弟子在教理上,就不能,不應該炒股。至於別的分析,比如炒股讓心性不安,增加貪欲等,就不必提了,也是大家不可迴避的。也許有人會說,這是一種長期的投資。我沒想投機。分析也同上,企業所造的業。你隨喜了嗎?

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